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试析《南昌姚氏的一至二十四世字辈》

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发表于 2024-7-15 10:14:34 | 只看该作者 |只看大图 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
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本帖最后由 枣庄姚绍峰 于 2024-7-15 10:31 编辑
  ]0 x7 e( y% D( e; @, h: Y" [
3 }3 ^) f/ K" ]试析《南昌姚氏的一至二十四世字辈》8 U1 ?, _! v# t2 j% ~
——枣庄姚绍峰
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家族字辈即平常说的“字辈”,也称行辈、行第、班辈、字派、班派、派语等。

; u  m# {  M. E字辈是中国人的一大发明,是传统文化中用于区分家族成员辈分的一种命名方式,通常位于名字的中间部分,其作用是表明家族成员的世系和辈分,明确宗族内世系,增强各群体间的凝聚力。某《李谱》说:“子孙蕃衍,有名以辨之,派以统之,则伯霜仲雪,秩序厘然。于以永敦和睦,绵绵延延,传之无穷,不其伟欤!”

7 ?, ~& [( c1 n( n7 p; {& ]- A
; b% b2 H. @9 d8 R8 q# f8 f. r字辈的制定基本由家族长辈或族人共同商定,旨在确保家族成员的命名具有一定的规律性和统一性。字辈的制定不仅体现了家族的文化传统,也反映了家族对后代的期望和祝福。8 _" c( d* V% L$ o% S2 i( Q; U

9 ]3 h; M; ~/ A) D. t) A% L' a字辈的起源和发展:字辈的正式起源可以追溯到宋朝,宋太祖赵匡胤为其后代拟订了十三个字辈,标志着字辈作为一种正式的命名方式开始被广泛应用。随着时间的推移,字辈的使用逐渐完善和发展,尤其是在明清时期,字辈的使用达到了相对成熟和规范的阶段。
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字辈的出现和使用让中国家谱的编修更加熠熠生辉。中国的家谱据说起源于上古时期,《史记·夏本纪》记述了夏朝禹至桀14世17帝。这就是中国最早的“家谱”。产生于夏,盛于魏晋南北朝,普及完善于宋。
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$ i+ y/ [1 e7 S1 J5 h隋唐两朝(公元581年~907元),推行科举制度,士族势力日渐衰弱。至唐朝中期,族谱由以前的官修合谱逐步转向私家修谱而兴盛起来。) r4 K% d* l) d& R3 V
作为上古八姓之一的姚姓,其历史可以追溯到四千年前。姚氏家族对于族谱的编修极其重视,唐代初期就有了传世的族谱。
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江西南昌的姚氏家族就有唐宋旧谱代代流传。南昌姚氏始祖彦国公,吴兴郡人士,后迁河南汴州(开封)续贤乡。自隋朝首开科举制度以来,彦国公中隋炀帝大业二年第一批进士,从汴州赴江西豫章郡广丰县(今江西丰城)任儒学山长,因时乱隐居筠州瑞阳新昌县天德乡(现宜丰县新庄镇)之灵源。7 ^. ^/ j" h/ V2 {: ]

/ s7 {6 u; p* }; M, J/ {; L0 }隋唐时期南昌姚氏的祖源地灵源虽然有老谱,但是修谱时并没有有统一拟订字辈。至宋代,在宋太祖赵匡胤的带动下,各姓氏家族逐渐认识到字辈的重要性,于是字辈慢慢开始出现。
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南昌姚氏字辈的使用时间比较早,约在北宋末期已经形成雏形。南宋理宗年间南昌姚第18世有23人,其中14人使用守字辈;南昌姚的第22世,斗门团始祖澄公之子德明、德先的同辈人中,谱中共记载了26人,其中有德宏,德辉,德日,德月,德明,德先,德太,闻德等八人开始使用德字辈;姚湾的大房祖义恕和二房祖义恭则使用义字辈。   
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6 @0 t& m/ X: r2 ^) t5 Y【湖北红安县姚八斗姚氏保存了元明时期南昌老家的原始字辈】
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3 B7 b+ }) h  n1 V6 D9 y% b最近我发现,依据老谱,从一世祖彦国公开始,到第二十四世,根据姚湾斗门两支人的行传,也可以整理出二十四个字辈,现列举如下,请专家们批评指正,也或许能给各地寻根问祖的宗亲做个参考。6 @2 ^* G0 ^+ \9 K0 D2 w& V

  O) }5 T; H' h' W6 B" G4 i《南昌姚氏一至二十四世字派》' o. u  b) }; S! G. O6 ^/ ^8 n& r% B
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姚湾字辈从一世祖彦国公始:- `. o# M" K& L/ u6 q% `( z
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彦子仁果  冠世公杰' Q8 V; K1 j; y& ]: E/ X$ V
文声符原  遵士子明
; W: a$ P$ A! u/ q5 S. b- u" g4 `乐谷汉朝  本义仁甫6 p7 Z: I- u4 a
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斗门字辈从一世祖彦国公始:& x! c/ J+ z6 q7 k& ^! P

  H, e% K0 s& L彦子仁果  冠世公杰
4 e8 j2 Z1 Z/ c4 o  L文声符原  遵士子明' S% w  X4 q  r7 Q. Z8 e) v1 d( }
乐守居勤  本德夫仲
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; A+ i5 E. W5 A3 r说明:  [, k7 g, x+ W6 T- p) a) b9 R
一,南昌姚自北宋以前名讳大多是两字,为了整理南昌姚氏1~24世祖的字辈。故凡是先祖名讳是两个字的,取历代先祖行传中的字、号为字辈,比如南昌姚4世祖姚钟,只有两字,但是钟公字果英,釜公字果茂,鐏公字果谋,錬公字果胜,镒公字果万……根据各公的字是“果”字开头,就取果为第4世祖的字辈,其他相同。见下图。
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    二,南昌姚第15世祖,姚湾斗门的先祖多人行传中使用“子”字辈,和南昌姚2世祖子明公、子胜公的辈分相同;第15世的其他支系祖先的行传中是“存”字辈和“君”字辈。8 i% u' l; h1 u6 i$ m
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南昌姚氏家族正式而规范地使用字辈,是在南宋末年或元朝初年,从第25世“仕”字辈到“进”字辈,一共定了40个字辈。民国十八年又续订了六十个字辈,一共一百个字辈。
1 c) O) Z6 g4 j, K南昌姚氏自二十五世起字辈是:
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25世 仕志用伯叔
/ f# K$ m) n' G2 q25世 子以孔则庭5 J! f, b, G+ v0 F$ n) J

. A" z& x( O" F1 P7 F7 R4 ~$ V30世 季元宏自修) b) @) G1 ~4 I( E8 c7 I
30世 允执厥中铭
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35世 英标才盛世
  g/ Q3 y5 C2 D$ t% O, P. X35世 圣贤经盛世
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40世 文武定公卿: B$ m- s0 s4 W1 w- y8 S5 }
40世 继武定公卿
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9 P' I3 F' w$ |) M7 k" _45世 绍起奉景仰,+ _5 G  o& O$ I; n! |7 e6 Z
50世 向尚可必任,
) H' A1 I9 o2 p6 s! i; N55世 克立作本守," z9 V( B- E( y) X
60世 际序展效进。7 Y5 g" {0 G+ N7 [
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$ k( k7 v( n5 L: m2 Q9 J: K; z为什么我整理这个南昌姚氏前24辈?是否多此一举毫无意义?毕竟南昌姚的前24世已经是过去时,有没有字辈都无所谓。* |3 N* Y$ P1 O4 F0 S
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原因是这几年,我发现南昌姚氏外迁族人有些支系的族谱里,记载的其始迁祖的名讳并不是谱名,而是其字或号,比如湖北黄陂姚氏始祖正一公,其谱名是子实,又名仕远,字符恭,号德轩,行正一,黄陂姚氏在为始祖修祖陵使用了正一公这个名讳,外人肯定看不出来这支姚氏是南昌姚,别说外人,就是没见过族谱的黄陂本族人也不可能知道自己是南昌姚外迁族人。8 @9 b0 v  H7 I" e$ ~

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) ~: |  m0 U5 ?: K3 C1 U另外谱载:24世夫仲公行胜八,达仲公行胜五,亨仲公行胜六,晋仲公行胜七……但是谱中没有记载胜一公到胜四公的信息。假如外迁的胜一公兄弟四人的后裔,不知道自己先祖的谱名而只知道叫胜一公或者胜三公怎么办?他们想寻找祖宗,但是南昌姚内没有胜字辈,这样他们或许就无法找到根。整理南昌姚前24世字辈,关注南昌谱中祖先们行传中的名、字,号,行,或许也有点用处吧!
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+ H. n: o" Z* B8 Z6 \2024年7月13日夜初稿3 K' A9 T$ q0 b. S+ W% E$ f2 f+ Z
2024年7月14日夜定稿  上海
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 楼主| 发表于 2024-7-15 10:54:00 | 只看该作者
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