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本帖最后由 枣庄姚绍峰 于 2024-7-15 10:31 编辑
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试析《南昌姚氏的一至二十四世字辈》& R/ n: a# c7 C1 P/ m
——枣庄姚绍峰
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家族字辈即平常说的“字辈”,也称行辈、行第、班辈、字派、班派、派语等。
7 i- T- C" u* z0 F5 G) i0 N( R字辈是中国人的一大发明,是传统文化中用于区分家族成员辈分的一种命名方式,通常位于名字的中间部分,其作用是表明家族成员的世系和辈分,明确宗族内世系,增强各群体间的凝聚力。某《李谱》说:“子孙蕃衍,有名以辨之,派以统之,则伯霜仲雪,秩序厘然。于以永敦和睦,绵绵延延,传之无穷,不其伟欤!” 7 x4 s# @# Q- r/ }4 [
2 F& M0 d/ N4 K字辈的制定基本由家族长辈或族人共同商定,旨在确保家族成员的命名具有一定的规律性和统一性。字辈的制定不仅体现了家族的文化传统,也反映了家族对后代的期望和祝福。/ J6 g( x0 B6 k3 Z
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字辈的起源和发展:字辈的正式起源可以追溯到宋朝,宋太祖赵匡胤为其后代拟订了十三个字辈,标志着字辈作为一种正式的命名方式开始被广泛应用。随着时间的推移,字辈的使用逐渐完善和发展,尤其是在明清时期,字辈的使用达到了相对成熟和规范的阶段。, a$ g- h$ h" B0 ]0 `$ d# D
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字辈的出现和使用让中国家谱的编修更加熠熠生辉。中国的家谱据说起源于上古时期,《史记·夏本纪》记述了夏朝禹至桀14世17帝。这就是中国最早的“家谱”。产生于夏,盛于魏晋南北朝,普及完善于宋。' k) g1 _3 y! a6 q7 e: p6 O" `
3 s3 `$ _* [' o隋唐两朝(公元581年~907元),推行科举制度,士族势力日渐衰弱。至唐朝中期,族谱由以前的官修合谱逐步转向私家修谱而兴盛起来。
& Q9 V* l* E4 \8 i M作为上古八姓之一的姚姓,其历史可以追溯到四千年前。姚氏家族对于族谱的编修极其重视,唐代初期就有了传世的族谱。
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, e+ H* c- `/ J江西南昌的姚氏家族就有唐宋旧谱代代流传。南昌姚氏始祖彦国公,吴兴郡人士,后迁河南汴州(开封)续贤乡。自隋朝首开科举制度以来,彦国公中隋炀帝大业二年第一批进士,从汴州赴江西豫章郡广丰县(今江西丰城)任儒学山长,因时乱隐居筠州瑞阳新昌县天德乡(现宜丰县新庄镇)之灵源。
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隋唐时期南昌姚氏的祖源地灵源虽然有老谱,但是修谱时并没有有统一拟订字辈。至宋代,在宋太祖赵匡胤的带动下,各姓氏家族逐渐认识到字辈的重要性,于是字辈慢慢开始出现。
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南昌姚氏字辈的使用时间比较早,约在北宋末期已经形成雏形。南宋理宗年间南昌姚第18世有23人,其中14人使用守字辈;南昌姚的第22世,斗门团始祖澄公之子德明、德先的同辈人中,谱中共记载了26人,其中有德宏,德辉,德日,德月,德明,德先,德太,闻德等八人开始使用德字辈;姚湾的大房祖义恕和二房祖义恭则使用义字辈。 u# d& h- ?( Q1 {& F: t
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7 U+ P3 y! d* A. H9 M) n" A【湖北红安县姚八斗姚氏保存了元明时期南昌老家的原始字辈】
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最近我发现,依据老谱,从一世祖彦国公开始,到第二十四世,根据姚湾斗门两支人的行传,也可以整理出二十四个字辈,现列举如下,请专家们批评指正,也或许能给各地寻根问祖的宗亲做个参考。4 n' Q) s+ G$ g$ K6 c+ x
$ b y; Q# s+ ~' y# j- s% d《南昌姚氏一至二十四世字派》' E! `5 f8 ~* J4 A
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姚湾字辈从一世祖彦国公始:' O n- c0 E" v6 _; h
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彦子仁果 冠世公杰
5 c" @0 M/ U0 p: [6 d文声符原 遵士子明
! {0 s9 c8 @/ i, U$ K' `0 i乐谷汉朝 本义仁甫* v$ w3 }( b: ]2 c
* `- j7 ~6 t) w- x# y2 O斗门字辈从一世祖彦国公始:, p' K0 Y4 X0 [ X, m! D# {8 R3 l
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彦子仁果 冠世公杰
q! w B' J/ S* f3 g文声符原 遵士子明$ N' E% J, h6 [1 `
乐守居勤 本德夫仲
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说明:
% T$ P) d- Y: {4 }% `6 F一,南昌姚自北宋以前名讳大多是两字,为了整理南昌姚氏1~24世祖的字辈。故凡是先祖名讳是两个字的,取历代先祖行传中的字、号为字辈,比如南昌姚4世祖姚钟,只有两字,但是钟公字果英,釜公字果茂,鐏公字果谋,錬公字果胜,镒公字果万……根据各公的字是“果”字开头,就取果为第4世祖的字辈,其他相同。见下图。' D; p" v q3 m( U1 y1 a
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! _6 H* V: s% ?, Q& x9 |6 C7 N# Z 二,南昌姚第15世祖,姚湾斗门的先祖多人行传中使用“子”字辈,和南昌姚2世祖子明公、子胜公的辈分相同;第15世的其他支系祖先的行传中是“存”字辈和“君”字辈。
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! X& g4 B0 E3 H! o# z. m/ ^" X南昌姚氏家族正式而规范地使用字辈,是在南宋末年或元朝初年,从第25世“仕”字辈到“进”字辈,一共定了40个字辈。民国十八年又续订了六十个字辈,一共一百个字辈。4 e6 r" n; x+ h8 ^
南昌姚氏自二十五世起字辈是:
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25世 仕志用伯叔: ~/ P1 G0 G$ V
25世 子以孔则庭/ V# M2 J- @+ ~3 B5 a% E. P
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30世 季元宏自修2 h9 U" T& v) H) \( {# P; I8 P- F
30世 允执厥中铭
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! k5 C8 B. u7 M& B: p$ _35世 英标才盛世- w- j t5 t2 o+ ]& [5 r
35世 圣贤经盛世
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40世 文武定公卿
) P' }2 J9 F3 j( O$ ?9 k i' ]40世 继武定公卿- `( g; Z* i1 ^* y' Y: q
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45世 绍起奉景仰,, _& `) N. A9 a7 | k6 ?3 P. i
50世 向尚可必任,
* K% L( o3 i0 Z" Q$ _55世 克立作本守,
) r& _0 g& J) I" z4 r% q60世 际序展效进。
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' Y" s6 `* q7 O; i为什么我整理这个南昌姚氏前24辈?是否多此一举毫无意义?毕竟南昌姚的前24世已经是过去时,有没有字辈都无所谓。" O; G* Z% J4 @5 C$ l% V% M
" v8 ?! y) k1 X2 L. K& U0 d原因是这几年,我发现南昌姚氏外迁族人有些支系的族谱里,记载的其始迁祖的名讳并不是谱名,而是其字或号,比如湖北黄陂姚氏始祖正一公,其谱名是子实,又名仕远,字符恭,号德轩,行正一,黄陂姚氏在为始祖修祖陵使用了正一公这个名讳,外人肯定看不出来这支姚氏是南昌姚,别说外人,就是没见过族谱的黄陂本族人也不可能知道自己是南昌姚外迁族人。' R# e6 o5 x* b5 T, J
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9 X: U# b D! \/ s另外谱载:24世夫仲公行胜八,达仲公行胜五,亨仲公行胜六,晋仲公行胜七……但是谱中没有记载胜一公到胜四公的信息。假如外迁的胜一公兄弟四人的后裔,不知道自己先祖的谱名而只知道叫胜一公或者胜三公怎么办?他们想寻找祖宗,但是南昌姚内没有胜字辈,这样他们或许就无法找到根。整理南昌姚前24世字辈,关注南昌谱中祖先们行传中的名、字,号,行,或许也有点用处吧!1 n5 R" g+ h* r
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2024年7月13日夜初稿
3 d4 x* x. W, P. C2024年7月14日夜定稿 上海' E0 z: N9 `- s% i, t
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