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本帖最后由 枣庄姚绍峰 于 2024-7-15 10:31 编辑
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+ M" ~8 `$ s9 C) Y5 ^试析《南昌姚氏的一至二十四世字辈》
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& C/ e8 I4 @5 a% \) x5 O! F i家族字辈即平常说的“字辈”,也称行辈、行第、班辈、字派、班派、派语等。
$ w$ a% C! f2 T# \! d+ T4 b5 K字辈是中国人的一大发明,是传统文化中用于区分家族成员辈分的一种命名方式,通常位于名字的中间部分,其作用是表明家族成员的世系和辈分,明确宗族内世系,增强各群体间的凝聚力。某《李谱》说:“子孙蕃衍,有名以辨之,派以统之,则伯霜仲雪,秩序厘然。于以永敦和睦,绵绵延延,传之无穷,不其伟欤!”
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* s- O$ A& {' b" T字辈的制定基本由家族长辈或族人共同商定,旨在确保家族成员的命名具有一定的规律性和统一性。字辈的制定不仅体现了家族的文化传统,也反映了家族对后代的期望和祝福。
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* ?7 x4 H4 n/ N; R: D& N9 t字辈的起源和发展:字辈的正式起源可以追溯到宋朝,宋太祖赵匡胤为其后代拟订了十三个字辈,标志着字辈作为一种正式的命名方式开始被广泛应用。随着时间的推移,字辈的使用逐渐完善和发展,尤其是在明清时期,字辈的使用达到了相对成熟和规范的阶段。/ s- w# }3 R4 i. R" w6 F5 \8 }1 J' G
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; x4 z4 U) X* H3 g+ C9 G" M字辈的出现和使用让中国家谱的编修更加熠熠生辉。中国的家谱据说起源于上古时期,《史记·夏本纪》记述了夏朝禹至桀14世17帝。这就是中国最早的“家谱”。产生于夏,盛于魏晋南北朝,普及完善于宋。
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7 O. p3 k& G5 }, J6 u" K& I隋唐两朝(公元581年~907元),推行科举制度,士族势力日渐衰弱。至唐朝中期,族谱由以前的官修合谱逐步转向私家修谱而兴盛起来。
, _- W. W& R \作为上古八姓之一的姚姓,其历史可以追溯到四千年前。姚氏家族对于族谱的编修极其重视,唐代初期就有了传世的族谱。
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0 j# F* I* w- g9 N6 h. M; i% |江西南昌的姚氏家族就有唐宋旧谱代代流传。南昌姚氏始祖彦国公,吴兴郡人士,后迁河南汴州(开封)续贤乡。自隋朝首开科举制度以来,彦国公中隋炀帝大业二年第一批进士,从汴州赴江西豫章郡广丰县(今江西丰城)任儒学山长,因时乱隐居筠州瑞阳新昌县天德乡(现宜丰县新庄镇)之灵源。. M; V/ b9 W; ^0 @3 e+ a0 u
( C( x: [8 G: I/ n, f. M7 U' _隋唐时期南昌姚氏的祖源地灵源虽然有老谱,但是修谱时并没有有统一拟订字辈。至宋代,在宋太祖赵匡胤的带动下,各姓氏家族逐渐认识到字辈的重要性,于是字辈慢慢开始出现。1 N' q- D% |0 h& z% f Y) p1 l
4 V% A2 j6 X/ u. q7 g+ u! z& S, G$ R南昌姚氏字辈的使用时间比较早,约在北宋末期已经形成雏形。南宋理宗年间南昌姚第18世有23人,其中14人使用守字辈;南昌姚的第22世,斗门团始祖澄公之子德明、德先的同辈人中,谱中共记载了26人,其中有德宏,德辉,德日,德月,德明,德先,德太,闻德等八人开始使用德字辈;姚湾的大房祖义恕和二房祖义恭则使用义字辈。 c( [8 J* E( a7 D# k( |
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4 C$ f, B4 |1 T( z; J y5 d; Q【湖北红安县姚八斗姚氏保存了元明时期南昌老家的原始字辈】- ~/ `; I/ o7 J! ]* _5 f% w
' @3 V2 V3 C& @1 x最近我发现,依据老谱,从一世祖彦国公开始,到第二十四世,根据姚湾斗门两支人的行传,也可以整理出二十四个字辈,现列举如下,请专家们批评指正,也或许能给各地寻根问祖的宗亲做个参考。
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《南昌姚氏一至二十四世字派》
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- U, [, _. q- k# D姚湾字辈从一世祖彦国公始:) _. I, b; e( C" |# A/ r+ c
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彦子仁果 冠世公杰" R) k+ a: G4 G! `* U8 i, f9 `
文声符原 遵士子明" g' c' ^9 ]8 p2 K8 c& h R8 Q
乐谷汉朝 本义仁甫0 T8 j8 p: M, v! {1 Y
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斗门字辈从一世祖彦国公始:/ M6 h" Y2 I8 z: f) L! [3 y
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彦子仁果 冠世公杰
8 n7 w+ S7 Q2 `/ s+ e文声符原 遵士子明
7 Z0 p0 q: _3 U6 r乐守居勤 本德夫仲
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说明:7 R( @* w3 r( R, l- o
一,南昌姚自北宋以前名讳大多是两字,为了整理南昌姚氏1~24世祖的字辈。故凡是先祖名讳是两个字的,取历代先祖行传中的字、号为字辈,比如南昌姚4世祖姚钟,只有两字,但是钟公字果英,釜公字果茂,鐏公字果谋,錬公字果胜,镒公字果万……根据各公的字是“果”字开头,就取果为第4世祖的字辈,其他相同。见下图。( p8 |% c1 X- m. @
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二,南昌姚第15世祖,姚湾斗门的先祖多人行传中使用“子”字辈,和南昌姚2世祖子明公、子胜公的辈分相同;第15世的其他支系祖先的行传中是“存”字辈和“君”字辈。; r4 c0 V1 ]7 f" P# N# E" G
; g' R- q; T) A" T南昌姚氏家族正式而规范地使用字辈,是在南宋末年或元朝初年,从第25世“仕”字辈到“进”字辈,一共定了40个字辈。民国十八年又续订了六十个字辈,一共一百个字辈。
\; a, e. q: P7 b5 B, W南昌姚氏自二十五世起字辈是:" l0 N0 i/ i+ u6 C" S1 d
3 T" I0 j N8 s25世 仕志用伯叔
1 \- z/ O9 s0 i7 z5 J; L25世 子以孔则庭$ J+ g; s% N7 W0 D5 `
. h' R0 L( p5 n! y+ U, N30世 季元宏自修* P0 o5 R$ f4 t5 r* c* g1 c2 m
30世 允执厥中铭5 J4 `# A& Y2 ^" s
A% E3 y. X/ u35世 英标才盛世1 X4 y2 Z) S! g5 L
35世 圣贤经盛世
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40世 文武定公卿1 p$ N, `" d' ]# y9 m0 p
40世 继武定公卿" z* `6 S$ Z$ {# |7 G
/ O' \5 J2 b3 j45世 绍起奉景仰,8 Z/ X; C( R/ J
50世 向尚可必任,) L9 s6 q4 ^4 H
55世 克立作本守,& v+ t, N! @+ G0 [" g7 i- ]
60世 际序展效进。
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- x/ k# ]- V. Y3 b* n; m为什么我整理这个南昌姚氏前24辈?是否多此一举毫无意义?毕竟南昌姚的前24世已经是过去时,有没有字辈都无所谓。
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原因是这几年,我发现南昌姚氏外迁族人有些支系的族谱里,记载的其始迁祖的名讳并不是谱名,而是其字或号,比如湖北黄陂姚氏始祖正一公,其谱名是子实,又名仕远,字符恭,号德轩,行正一,黄陂姚氏在为始祖修祖陵使用了正一公这个名讳,外人肯定看不出来这支姚氏是南昌姚,别说外人,就是没见过族谱的黄陂本族人也不可能知道自己是南昌姚外迁族人。
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另外谱载:24世夫仲公行胜八,达仲公行胜五,亨仲公行胜六,晋仲公行胜七……但是谱中没有记载胜一公到胜四公的信息。假如外迁的胜一公兄弟四人的后裔,不知道自己先祖的谱名而只知道叫胜一公或者胜三公怎么办?他们想寻找祖宗,但是南昌姚内没有胜字辈,这样他们或许就无法找到根。整理南昌姚前24世字辈,关注南昌谱中祖先们行传中的名、字,号,行,或许也有点用处吧!
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- T% W8 T/ c& w2 o4 Z. h2024年7月13日夜初稿6 H( E# w5 U3 @2 B; n5 m( U
2024年7月14日夜定稿 上海+ d, c* v+ B0 T% |; V
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