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试析《南昌姚氏的一至二十四世字辈》

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[LV.8]三品御史

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发表于 2024-7-15 10:14:34 | 只看该作者 |只看大图 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
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本帖最后由 枣庄姚绍峰 于 2024-7-15 10:31 编辑
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% ]1 n% V5 D7 i2 P3 B试析《南昌姚氏的一至二十四世字辈》& g- Z: t8 F8 i% {
——枣庄姚绍峰
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家族字辈即平常说的“字辈”,也称行辈、行第、班辈、字派、班派、派语等。
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字辈是中国人的一大发明,是传统文化中用于区分家族成员辈分的一种命名方式,通常位于名字的中间部分,其作用是表明家族成员的世系和辈分,明确宗族内世系,增强各群体间的凝聚力。某《李谱》说:“子孙蕃衍,有名以辨之,派以统之,则伯霜仲雪,秩序厘然。于以永敦和睦,绵绵延延,传之无穷,不其伟欤!”

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( S6 V# L2 i! I4 P( f$ m字辈的制定基本由家族长辈或族人共同商定,旨在确保家族成员的命名具有一定的规律性和统一性。字辈的制定不仅体现了家族的文化传统,也反映了家族对后代的期望和祝福。
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4 q9 h. M5 Y) q; g/ D; u( G) k字辈的起源和发展:字辈的正式起源可以追溯到宋朝,宋太祖赵匡胤为其后代拟订了十三个字辈,标志着字辈作为一种正式的命名方式开始被广泛应用。随着时间的推移,字辈的使用逐渐完善和发展,尤其是在明清时期,字辈的使用达到了相对成熟和规范的阶段。0 f( i6 |. A% h- M' c6 n8 V: X

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字辈的出现和使用让中国家谱的编修更加熠熠生辉。中国的家谱据说起源于上古时期,《史记·夏本纪》记述了夏朝禹至桀14世17帝。这就是中国最早的“家谱”。产生于夏,盛于魏晋南北朝,普及完善于宋。

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! Z' X' A" O+ T隋唐两朝(公元581年~907元),推行科举制度,士族势力日渐衰弱。至唐朝中期,族谱由以前的官修合谱逐步转向私家修谱而兴盛起来。; `7 K& N# c$ y( V: s
作为上古八姓之一的姚姓,其历史可以追溯到四千年前。姚氏家族对于族谱的编修极其重视,唐代初期就有了传世的族谱。
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" L3 a# m  `1 w1 R% P% l江西南昌的姚氏家族就有唐宋旧谱代代流传。南昌姚氏始祖彦国公,吴兴郡人士,后迁河南汴州(开封)续贤乡。自隋朝首开科举制度以来,彦国公中隋炀帝大业二年第一批进士,从汴州赴江西豫章郡广丰县(今江西丰城)任儒学山长,因时乱隐居筠州瑞阳新昌县天德乡(现宜丰县新庄镇)之灵源。; d* X3 F! C$ U# F

3 k8 A- O4 B. N( d隋唐时期南昌姚氏的祖源地灵源虽然有老谱,但是修谱时并没有有统一拟订字辈。至宋代,在宋太祖赵匡胤的带动下,各姓氏家族逐渐认识到字辈的重要性,于是字辈慢慢开始出现。
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1 e6 c1 U' [) n8 o1 }* F南昌姚氏字辈的使用时间比较早,约在北宋末期已经形成雏形。南宋理宗年间南昌姚第18世有23人,其中14人使用守字辈;南昌姚的第22世,斗门团始祖澄公之子德明、德先的同辈人中,谱中共记载了26人,其中有德宏,德辉,德日,德月,德明,德先,德太,闻德等八人开始使用德字辈;姚湾的大房祖义恕和二房祖义恭则使用义字辈。   
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【湖北红安县姚八斗姚氏保存了元明时期南昌老家的原始字辈】+ J6 v% R* K4 d- m; ]2 I

: h  _3 e$ U/ O: i: s& M- ~# M最近我发现,依据老谱,从一世祖彦国公开始,到第二十四世,根据姚湾斗门两支人的行传,也可以整理出二十四个字辈,现列举如下,请专家们批评指正,也或许能给各地寻根问祖的宗亲做个参考。3 e$ G9 o& y. w# k. `
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《南昌姚氏一至二十四世字派》' d1 S% ]& a3 P$ j& a9 D" M9 Y# }: a
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姚湾字辈从一世祖彦国公始:
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彦子仁果  冠世公杰/ K7 u' O, z% q9 ~' O$ ?
文声符原  遵士子明
/ D, `6 u0 F" b% i# k  L) `% _; ?乐谷汉朝  本义仁甫
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/ l* p! M4 Z& n0 R7 h; [9 @% S斗门字辈从一世祖彦国公始:
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彦子仁果  冠世公杰
& j! l2 r2 c5 F  N( v5 `$ v2 F文声符原  遵士子明
7 }/ Z6 v7 h- Y( ^1 ^( [) ~8 i乐守居勤  本德夫仲) |$ f( G- `2 {! k, X
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说明:* A4 d6 k" D4 Y: L  b
一,南昌姚自北宋以前名讳大多是两字,为了整理南昌姚氏1~24世祖的字辈。故凡是先祖名讳是两个字的,取历代先祖行传中的字、号为字辈,比如南昌姚4世祖姚钟,只有两字,但是钟公字果英,釜公字果茂,鐏公字果谋,錬公字果胜,镒公字果万……根据各公的字是“果”字开头,就取果为第4世祖的字辈,其他相同。见下图。
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    二,南昌姚第15世祖,姚湾斗门的先祖多人行传中使用“子”字辈,和南昌姚2世祖子明公、子胜公的辈分相同;第15世的其他支系祖先的行传中是“存”字辈和“君”字辈。) b  `+ p& }# z; h

% f) Y8 y2 a/ m0 a) s南昌姚氏家族正式而规范地使用字辈,是在南宋末年或元朝初年,从第25世“仕”字辈到“进”字辈,一共定了40个字辈。民国十八年又续订了六十个字辈,一共一百个字辈。
- i# i+ d: R4 S0 t  b" o南昌姚氏自二十五世起字辈是:6 v) o6 `0 ^8 Y; q3 [+ h9 d) R% H
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25世 仕志用伯叔
& u0 t0 X; H# t$ Y8 Q" X25世 子以孔则庭
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4 t. x. a; z8 Y7 o9 h30世 季元宏自修
( i+ y7 P+ W0 K/ d30世 允执厥中铭# Q9 a5 p* g1 c) a; N, Q$ R

7 H; w2 u: b) C& l9 N9 r35世 英标才盛世
5 Z8 P2 @2 l( O4 I9 H! P- B8 s" p6 x1 D35世 圣贤经盛世
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40世 文武定公卿
5 k( q+ k  d9 ?% C9 L) r40世 继武定公卿" r& d1 r) l) W7 @' ]
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45世 绍起奉景仰,  a  E2 i& b9 Z, a; Q' u  C  Z( g) H
50世 向尚可必任,
* y7 D# b. `0 R  H! ?2 X! k55世 克立作本守,& u/ [7 z! u. b" g
60世 际序展效进。$ U& M4 x* Z# E) u" L& v' `, P

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: i2 c& F9 \4 g9 u$ M为什么我整理这个南昌姚氏前24辈?是否多此一举毫无意义?毕竟南昌姚的前24世已经是过去时,有没有字辈都无所谓。
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* w4 E2 K" X# r! E原因是这几年,我发现南昌姚氏外迁族人有些支系的族谱里,记载的其始迁祖的名讳并不是谱名,而是其字或号,比如湖北黄陂姚氏始祖正一公,其谱名是子实,又名仕远,字符恭,号德轩,行正一,黄陂姚氏在为始祖修祖陵使用了正一公这个名讳,外人肯定看不出来这支姚氏是南昌姚,别说外人,就是没见过族谱的黄陂本族人也不可能知道自己是南昌姚外迁族人。) [: w8 Z" q8 u( g8 ~& O& l  A
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另外谱载:24世夫仲公行胜八,达仲公行胜五,亨仲公行胜六,晋仲公行胜七……但是谱中没有记载胜一公到胜四公的信息。假如外迁的胜一公兄弟四人的后裔,不知道自己先祖的谱名而只知道叫胜一公或者胜三公怎么办?他们想寻找祖宗,但是南昌姚内没有胜字辈,这样他们或许就无法找到根。整理南昌姚前24世字辈,关注南昌谱中祖先们行传中的名、字,号,行,或许也有点用处吧!
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2024年7月13日夜初稿
! V3 `2 d* x7 }: ^: |2024年7月14日夜定稿  上海

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 楼主| 发表于 2024-7-15 10:54:00 | 只看该作者
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