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试析《南昌姚氏的一至二十四世字辈》

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[LV.8]三品御史

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发表于 2024-7-15 10:14:34 | 只看该作者 |只看大图 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
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本帖最后由 枣庄姚绍峰 于 2024-7-15 10:31 编辑
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) w" S' ]' I! E1 E试析《南昌姚氏的一至二十四世字辈》
( f  l8 @! y: c: m; u——枣庄姚绍峰0 y; ~* X9 A  h3 `
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家族字辈即平常说的“字辈”,也称行辈、行第、班辈、字派、班派、派语等。
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字辈是中国人的一大发明,是传统文化中用于区分家族成员辈分的一种命名方式,通常位于名字的中间部分,其作用是表明家族成员的世系和辈分,明确宗族内世系,增强各群体间的凝聚力。某《李谱》说:“子孙蕃衍,有名以辨之,派以统之,则伯霜仲雪,秩序厘然。于以永敦和睦,绵绵延延,传之无穷,不其伟欤!”

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字辈的制定基本由家族长辈或族人共同商定,旨在确保家族成员的命名具有一定的规律性和统一性。字辈的制定不仅体现了家族的文化传统,也反映了家族对后代的期望和祝福。
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字辈的起源和发展:字辈的正式起源可以追溯到宋朝,宋太祖赵匡胤为其后代拟订了十三个字辈,标志着字辈作为一种正式的命名方式开始被广泛应用。随着时间的推移,字辈的使用逐渐完善和发展,尤其是在明清时期,字辈的使用达到了相对成熟和规范的阶段。2 t9 P1 s+ R: ^; v/ Z
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字辈的出现和使用让中国家谱的编修更加熠熠生辉。中国的家谱据说起源于上古时期,《史记·夏本纪》记述了夏朝禹至桀14世17帝。这就是中国最早的“家谱”。产生于夏,盛于魏晋南北朝,普及完善于宋。

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% Y$ M0 A) D  O9 e  G9 B+ I隋唐两朝(公元581年~907元),推行科举制度,士族势力日渐衰弱。至唐朝中期,族谱由以前的官修合谱逐步转向私家修谱而兴盛起来。
4 n+ `8 b. ^- u+ v作为上古八姓之一的姚姓,其历史可以追溯到四千年前。姚氏家族对于族谱的编修极其重视,唐代初期就有了传世的族谱。% V$ Q& K; \, ^6 ?4 A

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江西南昌的姚氏家族就有唐宋旧谱代代流传。南昌姚氏始祖彦国公,吴兴郡人士,后迁河南汴州(开封)续贤乡。自隋朝首开科举制度以来,彦国公中隋炀帝大业二年第一批进士,从汴州赴江西豫章郡广丰县(今江西丰城)任儒学山长,因时乱隐居筠州瑞阳新昌县天德乡(现宜丰县新庄镇)之灵源。) N/ Z' o( D$ o/ d. f+ ]( F

$ _4 N- S+ N! M+ E. B8 i4 v隋唐时期南昌姚氏的祖源地灵源虽然有老谱,但是修谱时并没有有统一拟订字辈。至宋代,在宋太祖赵匡胤的带动下,各姓氏家族逐渐认识到字辈的重要性,于是字辈慢慢开始出现。9 a+ r" B( G5 N; e% ~
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南昌姚氏字辈的使用时间比较早,约在北宋末期已经形成雏形。南宋理宗年间南昌姚第18世有23人,其中14人使用守字辈;南昌姚的第22世,斗门团始祖澄公之子德明、德先的同辈人中,谱中共记载了26人,其中有德宏,德辉,德日,德月,德明,德先,德太,闻德等八人开始使用德字辈;姚湾的大房祖义恕和二房祖义恭则使用义字辈。    0 a$ G- X1 r3 H7 k, s+ t

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【湖北红安县姚八斗姚氏保存了元明时期南昌老家的原始字辈】
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最近我发现,依据老谱,从一世祖彦国公开始,到第二十四世,根据姚湾斗门两支人的行传,也可以整理出二十四个字辈,现列举如下,请专家们批评指正,也或许能给各地寻根问祖的宗亲做个参考。$ u, _# i2 |' O/ Z: C* @
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《南昌姚氏一至二十四世字派》
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$ D8 E7 k4 [9 n( _姚湾字辈从一世祖彦国公始:
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彦子仁果  冠世公杰
+ n% Y* n7 r( S7 z: H+ w文声符原  遵士子明
3 {  R+ ?* ?9 M( }4 T乐谷汉朝  本义仁甫. x* D2 y% Z  q1 ^; M

, X5 T3 N4 B1 ?斗门字辈从一世祖彦国公始:' y7 n) K. z. I+ m5 J* H! f
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彦子仁果  冠世公杰! i' Q5 z4 g3 g" J* r. T0 {' f
文声符原  遵士子明$ Q; w% z& V8 o7 m
乐守居勤  本德夫仲* F$ N7 l* R. }6 O9 w

  R8 G( E( h0 _说明:
5 e* ^0 g# _5 j# S一,南昌姚自北宋以前名讳大多是两字,为了整理南昌姚氏1~24世祖的字辈。故凡是先祖名讳是两个字的,取历代先祖行传中的字、号为字辈,比如南昌姚4世祖姚钟,只有两字,但是钟公字果英,釜公字果茂,鐏公字果谋,錬公字果胜,镒公字果万……根据各公的字是“果”字开头,就取果为第4世祖的字辈,其他相同。见下图。
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. H% h+ c4 r3 r    二,南昌姚第15世祖,姚湾斗门的先祖多人行传中使用“子”字辈,和南昌姚2世祖子明公、子胜公的辈分相同;第15世的其他支系祖先的行传中是“存”字辈和“君”字辈。
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南昌姚氏家族正式而规范地使用字辈,是在南宋末年或元朝初年,从第25世“仕”字辈到“进”字辈,一共定了40个字辈。民国十八年又续订了六十个字辈,一共一百个字辈。
  s- e0 O( S2 w. ^. u- F南昌姚氏自二十五世起字辈是:
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25世 仕志用伯叔
' C- O& N* Z& G* A25世 子以孔则庭( e# ?9 j% B4 q. B, k/ |$ r1 d

  A5 _( ^2 t7 \+ q& N/ g' E1 n30世 季元宏自修
. a) c. a) B, t7 w2 \0 q7 v* W30世 允执厥中铭
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35世 英标才盛世* P. S2 ~- O4 H5 L2 u& s
35世 圣贤经盛世6 y( u% o+ i: e% q# n

& X% y6 P: U8 c  |$ ^8 r40世 文武定公卿# E1 V7 ~9 Y9 R& u0 [( ?' ]
40世 继武定公卿7 {# @8 p* j* y) F1 e& P/ B8 E8 ~1 [
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45世 绍起奉景仰,' q( w3 C5 p0 m3 F, l+ F. Q: k3 |
50世 向尚可必任,1 t; ^# U* p5 j$ B3 N8 u; [& F; ^
55世 克立作本守,& u5 s5 f& }5 N& T# V, d4 k. Q! b
60世 际序展效进。
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为什么我整理这个南昌姚氏前24辈?是否多此一举毫无意义?毕竟南昌姚的前24世已经是过去时,有没有字辈都无所谓。( D; |8 v' P* o' ^

- L7 b+ v% q2 [+ h: I" e/ T原因是这几年,我发现南昌姚氏外迁族人有些支系的族谱里,记载的其始迁祖的名讳并不是谱名,而是其字或号,比如湖北黄陂姚氏始祖正一公,其谱名是子实,又名仕远,字符恭,号德轩,行正一,黄陂姚氏在为始祖修祖陵使用了正一公这个名讳,外人肯定看不出来这支姚氏是南昌姚,别说外人,就是没见过族谱的黄陂本族人也不可能知道自己是南昌姚外迁族人。
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3 j, ^& T7 |0 y2 x( ?9 E0 I: y另外谱载:24世夫仲公行胜八,达仲公行胜五,亨仲公行胜六,晋仲公行胜七……但是谱中没有记载胜一公到胜四公的信息。假如外迁的胜一公兄弟四人的后裔,不知道自己先祖的谱名而只知道叫胜一公或者胜三公怎么办?他们想寻找祖宗,但是南昌姚内没有胜字辈,这样他们或许就无法找到根。整理南昌姚前24世字辈,关注南昌谱中祖先们行传中的名、字,号,行,或许也有点用处吧!
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5 m' E4 E& p$ o1 g+ j2024年7月13日夜初稿$ E% P! _5 i1 G
2024年7月14日夜定稿  上海

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 楼主| 发表于 2024-7-15 10:54:00 | 只看该作者
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