试析《南昌姚氏的一至二十四世字辈》

枣庄姚绍峰

3 J5 q9 e. h, Y# S- \试析《南昌姚氏的一至二十四世字辈》
——枣庄姚绍峰

3 p2 L1 Q" N0 v! x5 a家族字辈即平常说的“字辈”，也称行辈、行第、班辈、字派、班派、派语等。
- r/ K; d6 O% a$ ^1 @; g字辈是中国人的一大发明，是传统文化中用于区分家族成员辈分的一种命名方式，通常位于名字的中间部分，其作用是表明家族成员的世系和辈分，明确宗族内世系，增强各群体间的凝聚力。某《李谱》说:“子孙蕃衍,有名以辨之,派以统之,则伯霜仲雪,秩序厘然。于以永敦和睦,绵绵延延,传之无穷,不其伟欤!”

字辈的制定基本由家族长辈或族人共同商定，旨在确保家族成员的命名具有一定的规律性和统一性。字辈的制定不仅体现了家族的文化传统，也反映了家族对后代的期望和祝福。

. ^0 M: P" V" G0 m字辈的起源和发展：字辈的正式起源可以追溯到宋朝，宋太祖赵匡胤为其后代拟订了十三个字辈，标志着字辈作为一种正式的命名方式开始被广泛应用。随着时间的推移，字辈的使用逐渐完善和发展，尤其是在明清时期，字辈的使用达到了相对成熟和规范的阶段。
+ w: T. h+ m& Z4 O! e3 @# v: h
7 g# j( R# C9 k2 L
- a  j5 G8 [4 f! E8 U  R字辈的出现和使用让中国家谱的编修更加熠熠生辉。中国的家谱据说起源于上古时期，《史记·夏本纪》记述了夏朝禹至桀14世17帝。这就是中国最早的“家谱”。产生于夏，盛于魏晋南北朝，普及完善于宋。
! ?" d" \; k. F& \. ^/ }
: ~1 L' j; ^. \* J; N$ g9 v( e隋唐两朝（公元581年～907元），推行科举制度，士族势力日渐衰弱。至唐朝中期，族谱由以前的官修合谱逐步转向私家修谱而兴盛起来。
& H5 q& U: g; X: `2 w作为上古八姓之一的姚姓，其历史可以追溯到四千年前。姚氏家族对于族谱的编修极其重视，唐代初期就有了传世的族谱。

% l. I" B( J/ f


$ B. {* n1 i* q( k江西南昌的姚氏家族就有唐宋旧谱代代流传。南昌姚氏始祖彦国公，吴兴郡人士，后迁河南汴州（开封）续贤乡。自隋朝首开科举制度以来，彦国公中隋炀帝大业二年第一批进士，从汴州赴江西豫章郡广丰县（今江西丰城）任儒学山长，因时乱隐居筠州瑞阳新昌县天德乡（现宜丰县新庄镇）之灵源。
7 N. |9 A2 x; `, _0 L7 d7 Q
1 |/ Y) ]3 A! I' h% U. c* y. a隋唐时期南昌姚氏的祖源地灵源虽然有老谱，但是修谱时并没有有统一拟订字辈。至宋代，在宋太祖赵匡胤的带动下，各姓氏家族逐渐认识到字辈的重要性，于是字辈慢慢开始出现。
' O1 M5 u/ ?; f
* v2 S- R0 X" A4 ]5 V; E" v- ]南昌姚氏字辈的使用时间比较早，约在北宋末期已经形成雏形。南宋理宗年间南昌姚第18世有23人，其中14人使用守字辈；南昌姚的第22世，斗门团始祖澄公之子德明、德先的同辈人中，谱中共记载了26人，其中有德宏，德辉，德日，德月，德明，德先，德太，闻德等八人开始使用德字辈；姚湾的大房祖义恕和二房祖义恭则使用义字辈。   



8 u6 Q6 v8 q/ u* z2 k【湖北红安县姚八斗姚氏保存了元明时期南昌老家的原始字辈】
+ f% Q/ D  w" [" s
5 C- U! i/ [2 |- d# R5 K% n: k最近我发现，依据老谱，从一世祖彦国公开始，到第二十四世，根据姚湾斗门两支人的行传，也可以整理出二十四个字辈，现列举如下，请专家们批评指正，也或许能给各地寻根问祖的宗亲做个参考。
" w, M1 R+ d* M* I3 Q
# U: o: K* H. L《南昌姚氏一至二十四世字派》
7 [( [0 Z2 z4 m+ U
姚湾字辈从一世祖彦国公始:

彦子仁果  冠世公杰
文声符原  遵士子明
9 j- z9 x! q4 Z' T; }8 o) P乐谷汉朝  本义仁甫

) U" B8 b+ A- W6 m# [8 ?- B& S斗门字辈从一世祖彦国公始:

彦子仁果  冠世公杰
/ Z6 B& J; ^/ X2 G文声符原  遵士子明
+ u7 m# u% P4 }& T: ?乐守居勤  本德夫仲

6 {5 {' r7 h3 l) E! D+ m说明:
一，南昌姚自北宋以前名讳大多是两字，为了整理南昌姚氏1~24世祖的字辈。故凡是先祖名讳是两个字的，取历代先祖行传中的字、号为字辈，比如南昌姚4世祖姚钟，只有两字，但是钟公字果英，釜公字果茂，鐏公字果谋，錬公字果胜，镒公字果万……根据各公的字是“果”字开头，就取果为第4世祖的字辈，其他相同。见下图。



, K  T5 k% G, m
    二，南昌姚第15世祖，姚湾斗门的先祖多人行传中使用“子”字辈，和南昌姚2世祖子明公、子胜公的辈分相同；第15世的其他支系祖先的行传中是“存”字辈和“君”字辈。
8 x1 V: ^+ H" A) g
5 {! A5 ]) `  e& H' u4 K南昌姚氏家族正式而规范地使用字辈，是在南宋末年或元朝初年，从第25世“仕”字辈到“进”字辈，一共定了40个字辈。民国十八年又续订了六十个字辈，一共一百个字辈。
南昌姚氏自二十五世起字辈是：
2 x% c% _; T* R- y) f; {1 e; M% j
( X& g2 H$ B. P7 o( r, A25世 仕志用伯叔
25世 子以孔则庭

30世 季元宏自修
6 Z  m4 ]- D" e) S0 r: Y6 w, O30世 允执厥中铭
+ _3 N; V; q6 u$ e- w% c) Q3 A
8 B5 }. |' _  n6 V4 O# n  T35世 英标才盛世
35世 圣贤经盛世
, I: B' e' T) b
! K. ?0 ~) p, m" o40世 文武定公卿
40世 继武定公卿
: t* M: C( U. L! `; k4 B1 N
45世 绍起奉景仰，
50世 向尚可必任，
55世 克立作本守，
60世 际序展效进。
( ]3 C0 d" j9 u% a7 c

5 ?' S9 X# e( b0 ^

为什么我整理这个南昌姚氏前24辈？是否多此一举毫无意义？毕竟南昌姚的前24世已经是过去时，有没有字辈都无所谓。
+ n; W$ q) i( |. h8 e+ S
原因是这几年，我发现南昌姚氏外迁族人有些支系的族谱里，记载的其始迁祖的名讳并不是谱名，而是其字或号，比如湖北黄陂姚氏始祖正一公，其谱名是子实，又名仕远，字符恭，号德轩，行正一，黄陂姚氏在为始祖修祖陵使用了正一公这个名讳，外人肯定看不出来这支姚氏是南昌姚，别说外人，就是没见过族谱的黄陂本族人也不可能知道自己是南昌姚外迁族人。

& B( L. M' V  _0 x

7 n5 ]5 p# j1 k/ i; D9 Q另外谱载:24世夫仲公行胜八，达仲公行胜五，亨仲公行胜六，晋仲公行胜七……但是谱中没有记载胜一公到胜四公的信息。假如外迁的胜一公兄弟四人的后裔，不知道自己先祖的谱名而只知道叫胜一公或者胜三公怎么办？他们想寻找祖宗，但是南昌姚内没有胜字辈，这样他们或许就无法找到根。整理南昌姚前24世字辈，关注南昌谱中祖先们行传中的名、字，号，行，或许也有点用处吧！


2024年7月13日夜初稿
2024年7月14日夜定稿  上海

枣庄姚绍峰

感谢尚明站长一直以来的鼎力支持！