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本帖最后由 枣庄姚绍峰 于 2024-7-15 10:31 编辑
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. e4 h Z/ K( X$ {试析《南昌姚氏的一至二十四世字辈》# C4 {3 v x, y9 ^- J* v
——枣庄姚绍峰7 B* g; ^, ]9 B
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家族字辈即平常说的“字辈”,也称行辈、行第、班辈、字派、班派、派语等。2 x: N7 m |$ A9 N6 ^" k+ N4 L8 |
字辈是中国人的一大发明,是传统文化中用于区分家族成员辈分的一种命名方式,通常位于名字的中间部分,其作用是表明家族成员的世系和辈分,明确宗族内世系,增强各群体间的凝聚力。某《李谱》说:“子孙蕃衍,有名以辨之,派以统之,则伯霜仲雪,秩序厘然。于以永敦和睦,绵绵延延,传之无穷,不其伟欤!” 5 _- h, `# m7 d0 k4 h- s; o
- `8 _* {# y4 T5 E/ C' E/ \1 B字辈的制定基本由家族长辈或族人共同商定,旨在确保家族成员的命名具有一定的规律性和统一性。字辈的制定不仅体现了家族的文化传统,也反映了家族对后代的期望和祝福。" _- f" r. I+ }" n5 m: N3 u) Y
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字辈的起源和发展:字辈的正式起源可以追溯到宋朝,宋太祖赵匡胤为其后代拟订了十三个字辈,标志着字辈作为一种正式的命名方式开始被广泛应用。随着时间的推移,字辈的使用逐渐完善和发展,尤其是在明清时期,字辈的使用达到了相对成熟和规范的阶段。
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字辈的出现和使用让中国家谱的编修更加熠熠生辉。中国的家谱据说起源于上古时期,《史记·夏本纪》记述了夏朝禹至桀14世17帝。这就是中国最早的“家谱”。产生于夏,盛于魏晋南北朝,普及完善于宋。/ i+ L, L2 S$ s; f" b4 f
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隋唐两朝(公元581年~907元),推行科举制度,士族势力日渐衰弱。至唐朝中期,族谱由以前的官修合谱逐步转向私家修谱而兴盛起来。
/ [5 D" h) R- J! x& g! [作为上古八姓之一的姚姓,其历史可以追溯到四千年前。姚氏家族对于族谱的编修极其重视,唐代初期就有了传世的族谱。
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江西南昌的姚氏家族就有唐宋旧谱代代流传。南昌姚氏始祖彦国公,吴兴郡人士,后迁河南汴州(开封)续贤乡。自隋朝首开科举制度以来,彦国公中隋炀帝大业二年第一批进士,从汴州赴江西豫章郡广丰县(今江西丰城)任儒学山长,因时乱隐居筠州瑞阳新昌县天德乡(现宜丰县新庄镇)之灵源。3 E! [ ]( y7 K7 G; t6 s; `8 H
) J+ }. ~% @- m隋唐时期南昌姚氏的祖源地灵源虽然有老谱,但是修谱时并没有有统一拟订字辈。至宋代,在宋太祖赵匡胤的带动下,各姓氏家族逐渐认识到字辈的重要性,于是字辈慢慢开始出现。( E3 S! ^* i8 L! P
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南昌姚氏字辈的使用时间比较早,约在北宋末期已经形成雏形。南宋理宗年间南昌姚第18世有23人,其中14人使用守字辈;南昌姚的第22世,斗门团始祖澄公之子德明、德先的同辈人中,谱中共记载了26人,其中有德宏,德辉,德日,德月,德明,德先,德太,闻德等八人开始使用德字辈;姚湾的大房祖义恕和二房祖义恭则使用义字辈。
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【湖北红安县姚八斗姚氏保存了元明时期南昌老家的原始字辈】9 [1 j7 b8 H1 a' y
; r% G$ N& f" V$ C/ e最近我发现,依据老谱,从一世祖彦国公开始,到第二十四世,根据姚湾斗门两支人的行传,也可以整理出二十四个字辈,现列举如下,请专家们批评指正,也或许能给各地寻根问祖的宗亲做个参考。
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《南昌姚氏一至二十四世字派》
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* i2 ?8 n# b% y/ V& x0 D5 l' v+ R姚湾字辈从一世祖彦国公始:/ {1 o( g( ]6 W! B7 r' [# _
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彦子仁果 冠世公杰2 m- }* g; y$ E2 H) P0 r
文声符原 遵士子明
- C: p3 F% j- @4 t( m乐谷汉朝 本义仁甫+ u3 ~: ~: |6 Q( _
3 K7 k/ _1 X( m J; I斗门字辈从一世祖彦国公始:
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彦子仁果 冠世公杰) f7 i: g5 c1 b* ?
文声符原 遵士子明) v4 Y6 T7 r+ A3 Q
乐守居勤 本德夫仲3 y w" E! j# ?9 D3 a1 Z2 o( v% W
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说明:
' i8 U* E$ w- P一,南昌姚自北宋以前名讳大多是两字,为了整理南昌姚氏1~24世祖的字辈。故凡是先祖名讳是两个字的,取历代先祖行传中的字、号为字辈,比如南昌姚4世祖姚钟,只有两字,但是钟公字果英,釜公字果茂,鐏公字果谋,錬公字果胜,镒公字果万……根据各公的字是“果”字开头,就取果为第4世祖的字辈,其他相同。见下图。6 X8 r' | c$ M2 E9 h9 F2 |( U
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* J& S l c/ d6 Z2 c 二,南昌姚第15世祖,姚湾斗门的先祖多人行传中使用“子”字辈,和南昌姚2世祖子明公、子胜公的辈分相同;第15世的其他支系祖先的行传中是“存”字辈和“君”字辈。* G# z& A# k8 M1 w% U- d) \
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南昌姚氏家族正式而规范地使用字辈,是在南宋末年或元朝初年,从第25世“仕”字辈到“进”字辈,一共定了40个字辈。民国十八年又续订了六十个字辈,一共一百个字辈。
% K6 L$ o0 H* e2 z, P+ N南昌姚氏自二十五世起字辈是:* H A5 v' z& C. I8 t# D S i
5 E( u& t* C1 Y2 E$ A# ?25世 仕志用伯叔
8 k) z: @/ V$ E+ \25世 子以孔则庭
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30世 季元宏自修
8 V$ \3 Q& y0 ~* Q8 r8 Z- j30世 允执厥中铭
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35世 英标才盛世
9 k0 F/ ~# N! H/ Z w35世 圣贤经盛世
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40世 文武定公卿
& `! g2 G5 G9 A# K40世 继武定公卿
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45世 绍起奉景仰,8 T4 g2 E. ^3 r/ ?
50世 向尚可必任,
6 W4 w# t& l. v0 C55世 克立作本守,: U; |" J m) @: |. v5 k2 @3 w
60世 际序展效进。9 Y# S$ K7 y+ ^$ R3 G+ P( R
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8 j' P& ~! G, b* y为什么我整理这个南昌姚氏前24辈?是否多此一举毫无意义?毕竟南昌姚的前24世已经是过去时,有没有字辈都无所谓。
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原因是这几年,我发现南昌姚氏外迁族人有些支系的族谱里,记载的其始迁祖的名讳并不是谱名,而是其字或号,比如湖北黄陂姚氏始祖正一公,其谱名是子实,又名仕远,字符恭,号德轩,行正一,黄陂姚氏在为始祖修祖陵使用了正一公这个名讳,外人肯定看不出来这支姚氏是南昌姚,别说外人,就是没见过族谱的黄陂本族人也不可能知道自己是南昌姚外迁族人。, H+ V# H+ r7 n" V( s8 p
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' s, t [6 S/ w! o% k8 w9 {另外谱载:24世夫仲公行胜八,达仲公行胜五,亨仲公行胜六,晋仲公行胜七……但是谱中没有记载胜一公到胜四公的信息。假如外迁的胜一公兄弟四人的后裔,不知道自己先祖的谱名而只知道叫胜一公或者胜三公怎么办?他们想寻找祖宗,但是南昌姚内没有胜字辈,这样他们或许就无法找到根。整理南昌姚前24世字辈,关注南昌谱中祖先们行传中的名、字,号,行,或许也有点用处吧!- w- w& ^, G' t1 r
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( M# d' h0 J) z5 `5 N' e, w% ~! u2024年7月13日夜初稿- q% ?1 K k7 e# b5 |6 M
2024年7月14日夜定稿 上海
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