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本帖最后由 枣庄姚绍峰 于 2024-7-15 10:31 编辑 / ]1 w! R8 d2 X& K E
1 W: K- e$ q/ N9 x' B) Y" `2 I试析《南昌姚氏的一至二十四世字辈》$ u" \5 f, D2 l* h! `
——枣庄姚绍峰
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* V+ v" j' x0 U6 v9 d, O, B, A5 T家族字辈即平常说的“字辈”,也称行辈、行第、班辈、字派、班派、派语等。* C: E# {. R+ I% Z( ?9 K
字辈是中国人的一大发明,是传统文化中用于区分家族成员辈分的一种命名方式,通常位于名字的中间部分,其作用是表明家族成员的世系和辈分,明确宗族内世系,增强各群体间的凝聚力。某《李谱》说:“子孙蕃衍,有名以辨之,派以统之,则伯霜仲雪,秩序厘然。于以永敦和睦,绵绵延延,传之无穷,不其伟欤!”
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字辈的制定基本由家族长辈或族人共同商定,旨在确保家族成员的命名具有一定的规律性和统一性。字辈的制定不仅体现了家族的文化传统,也反映了家族对后代的期望和祝福。5 ^. O+ g4 m' J8 }, y
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字辈的起源和发展:字辈的正式起源可以追溯到宋朝,宋太祖赵匡胤为其后代拟订了十三个字辈,标志着字辈作为一种正式的命名方式开始被广泛应用。随着时间的推移,字辈的使用逐渐完善和发展,尤其是在明清时期,字辈的使用达到了相对成熟和规范的阶段。' D0 n! z3 |7 d0 w" ] ^- e
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字辈的出现和使用让中国家谱的编修更加熠熠生辉。中国的家谱据说起源于上古时期,《史记·夏本纪》记述了夏朝禹至桀14世17帝。这就是中国最早的“家谱”。产生于夏,盛于魏晋南北朝,普及完善于宋。
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3 m v4 P2 ^; g( i$ B: x- Y7 r隋唐两朝(公元581年~907元),推行科举制度,士族势力日渐衰弱。至唐朝中期,族谱由以前的官修合谱逐步转向私家修谱而兴盛起来。
5 i( t1 g2 J w/ `' }! }* \作为上古八姓之一的姚姓,其历史可以追溯到四千年前。姚氏家族对于族谱的编修极其重视,唐代初期就有了传世的族谱。! c: K- @+ x+ B+ v$ @: k( u' D ?7 y
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* N" ^- g" S4 k) z" x1 v; O/ k" o江西南昌的姚氏家族就有唐宋旧谱代代流传。南昌姚氏始祖彦国公,吴兴郡人士,后迁河南汴州(开封)续贤乡。自隋朝首开科举制度以来,彦国公中隋炀帝大业二年第一批进士,从汴州赴江西豫章郡广丰县(今江西丰城)任儒学山长,因时乱隐居筠州瑞阳新昌县天德乡(现宜丰县新庄镇)之灵源。/ R8 w2 b t3 i( s9 V1 u1 ]' t
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隋唐时期南昌姚氏的祖源地灵源虽然有老谱,但是修谱时并没有有统一拟订字辈。至宋代,在宋太祖赵匡胤的带动下,各姓氏家族逐渐认识到字辈的重要性,于是字辈慢慢开始出现。5 H2 Q5 Z8 U0 g3 r. W
2 x2 t7 X) x4 v5 w$ g4 T南昌姚氏字辈的使用时间比较早,约在北宋末期已经形成雏形。南宋理宗年间南昌姚第18世有23人,其中14人使用守字辈;南昌姚的第22世,斗门团始祖澄公之子德明、德先的同辈人中,谱中共记载了26人,其中有德宏,德辉,德日,德月,德明,德先,德太,闻德等八人开始使用德字辈;姚湾的大房祖义恕和二房祖义恭则使用义字辈。
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【湖北红安县姚八斗姚氏保存了元明时期南昌老家的原始字辈】
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最近我发现,依据老谱,从一世祖彦国公开始,到第二十四世,根据姚湾斗门两支人的行传,也可以整理出二十四个字辈,现列举如下,请专家们批评指正,也或许能给各地寻根问祖的宗亲做个参考。: O) o- w) w# L* j" ~
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《南昌姚氏一至二十四世字派》0 _* f; V) e6 E6 S3 `
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姚湾字辈从一世祖彦国公始:9 i7 ?8 o, q" u* y* E T
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彦子仁果 冠世公杰
* I$ a, e: D. J& t' y文声符原 遵士子明
7 A) R- z4 Z8 w乐谷汉朝 本义仁甫# C- G7 \* h( Z, |% ?: U( t, p" U
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斗门字辈从一世祖彦国公始:5 ]/ `$ `- L* m& ~; |# @/ H* V
8 i9 E/ B5 f1 y2 m4 K; R4 S( D彦子仁果 冠世公杰0 m4 U+ @ S8 j, S
文声符原 遵士子明
+ O* U* o$ W S* g' |乐守居勤 本德夫仲
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- V+ n0 n. B7 F S说明:
% E9 w6 s3 t( `' n9 I一,南昌姚自北宋以前名讳大多是两字,为了整理南昌姚氏1~24世祖的字辈。故凡是先祖名讳是两个字的,取历代先祖行传中的字、号为字辈,比如南昌姚4世祖姚钟,只有两字,但是钟公字果英,釜公字果茂,鐏公字果谋,錬公字果胜,镒公字果万……根据各公的字是“果”字开头,就取果为第4世祖的字辈,其他相同。见下图。: S) o) n' z0 F
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二,南昌姚第15世祖,姚湾斗门的先祖多人行传中使用“子”字辈,和南昌姚2世祖子明公、子胜公的辈分相同;第15世的其他支系祖先的行传中是“存”字辈和“君”字辈。
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南昌姚氏家族正式而规范地使用字辈,是在南宋末年或元朝初年,从第25世“仕”字辈到“进”字辈,一共定了40个字辈。民国十八年又续订了六十个字辈,一共一百个字辈。4 f& m- N; W) r5 D$ t, ^. {) Z
南昌姚氏自二十五世起字辈是:
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3 U9 y4 A- z: {! _25世 仕志用伯叔
* P: x; t @; P5 G9 j25世 子以孔则庭
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30世 季元宏自修
9 O$ l o# v& D- |# A30世 允执厥中铭7 K, e* m$ W5 d- W' v! G
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35世 英标才盛世
4 Z% ?+ _1 S* \& n x: d35世 圣贤经盛世
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6 T8 W! d+ `1 K1 F* V40世 文武定公卿5 k: e6 D% m- R' ~. ^
40世 继武定公卿1 d( V7 w) g4 i2 c, a# e
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45世 绍起奉景仰,# x g9 i; Z1 N: i9 ~) C( A
50世 向尚可必任,
8 ?9 \$ |( |8 M55世 克立作本守,
2 b+ R! t( k- I, F60世 际序展效进。7 X- A/ h. A/ y4 n' H1 f
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, Q- u1 [, |- r为什么我整理这个南昌姚氏前24辈?是否多此一举毫无意义?毕竟南昌姚的前24世已经是过去时,有没有字辈都无所谓。 }6 K5 W& j) N/ ~2 F
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原因是这几年,我发现南昌姚氏外迁族人有些支系的族谱里,记载的其始迁祖的名讳并不是谱名,而是其字或号,比如湖北黄陂姚氏始祖正一公,其谱名是子实,又名仕远,字符恭,号德轩,行正一,黄陂姚氏在为始祖修祖陵使用了正一公这个名讳,外人肯定看不出来这支姚氏是南昌姚,别说外人,就是没见过族谱的黄陂本族人也不可能知道自己是南昌姚外迁族人。! v8 l7 u, @' C# s; K3 u% V
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另外谱载:24世夫仲公行胜八,达仲公行胜五,亨仲公行胜六,晋仲公行胜七……但是谱中没有记载胜一公到胜四公的信息。假如外迁的胜一公兄弟四人的后裔,不知道自己先祖的谱名而只知道叫胜一公或者胜三公怎么办?他们想寻找祖宗,但是南昌姚内没有胜字辈,这样他们或许就无法找到根。整理南昌姚前24世字辈,关注南昌谱中祖先们行传中的名、字,号,行,或许也有点用处吧!
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2024年7月13日夜初稿
2 }$ f7 F5 l% f- R2024年7月14日夜定稿 上海
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