近、现代姚氏人物（系列连载）

姚孝中

姚海珊（1858—1942）
别名淮清。广东平远人。国民政府官员。
# |" H& U! ~- |姚海珊早年到南洋经商，受西方影响，思想进步。其坚决支持孙中山的革命，并积极参与。辛亥革命后，姚海珊即时回国，不久出任广东北伐军军需部部长。历任国民政府广东省平远县县长、广东印花烟酒税罗定征稽所所长等职。姚海珊于任职期间逝世。

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姚丙然（1859—？ ）
字菊仙。号淡人。浙江钱塘（今浙江杭州）人。清代学者，画家。
( S1 g" W4 H  i5 x姚丙然于清光绪十二（1886）年科举进士及第，授编修。光绪十八（1892）任会试同考官，之后官任侍读学士。光绪二十三（1897）年，姚丙然出任山东学政，后被革职。归故里后为美人李佳白所设的尚贤堂当主讲。
+ ~0 n! j- l  H' _, P' T! ~' b姚丙然擅画花卉，其曾仿蒋廷锡水仙天竹，饶有天趣。其学识渊博，且多才多艺。但其为人颇为自负，一度力扶翼孔教。

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姚昌颐，为姚丙然儿子。亦为画家。善画，尤擅花卉、山水。

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姚德胜(1860—1915)
& X$ V* i  q, S; m5 T名克明，号峻修。广东平远人。教育实业家。
清末民初华侨巨富，当时人们雅称其为“姚百万”。
" e9 C$ {' v5 K4 Z3 [姚德胜早年赴新加坡，后赴马来西亚，经商成巨富。后姚德胜转向矿产实业，遂成为马来西亚华侨经营矿业的第一人，不久成为超级大财主。姚德胜为人豁达大度，性情豪爽，乐善好施。其先后在新加坡创设霹雳嘉应会馆，中华总商会，矿务农商总局。
. m1 R6 V+ f( t" H为使当地华侨子女接受教育，姚德胜创办了霹雳小学、中学，资助应新、明德两校的发展; 姚德胜十分重视中华古老文化的传授，重视汉文，汉语的教学。
1892年，黄遵宪任清廷驻新加坡总领事时，曾慕名拜访姚德胜，两人一见如故。
& U$ t7 C* v8 {0 G姚德目胜十分关注祖国家乡，1900年故乡大旱，其捐巨资赈济灾民。黄河水灾，其一次就捐白银六万两赈灾。辛亥革命兴军，又慷慨解囊七万银元作军饷。后来姚德胜接受黄遵宪的建议，捐巨资在故乡创办芝兰小学，购置学田，广备图书。又捐资扩建平远县立中学学堂。还对梅县东山中学、焦岭县立中学学堂及大柘乡景清、回民两小学也多有资助。
姚德胜深知道教育是自强之本，故其从不惜捐巨资助学。后因济灾兴学之功，姚德胜被清政府授予资政大夫衔，光绪皇帝赐给其“乐善好施”。姚德胜还被英皇颁赐”和平爵士”称号。中华民国成立后，姚德胜继续资助家乡发展教育。被国民政府授一级“嘉禾勋章”。 姚德胜于民国四年(1915)逝世，终年五十五岁。

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姚虞琴（1861—1961）
名景赢、字渔吟。原籍浙江杭县，寓居上海。近代画家。
: q1 v" m4 p  U姚虞琴曾任上海中国书院画师，中国美术家协会上海分会会员，上海文史馆馆员。
姚虞琴擅长中国画，兼及书法、诗文、鉴赏。尤擅画兰及梅竹，阴法明人，上追元人赵孟俯、郑所南，尤以写兰蜚声江南。姚虞琴曾加入中国国民党革命委员会，于民国时期在《北平晨报》发表了著名论文《中国人物画的表现与背景》(摘自《百年中国美术经典》)。
姚虞琴于1961年逝世，年终一百岁。着有《珍帚斋诗稿》。

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姚事敬(1862—1944)
福建晋江人。爱国华侨。教育实业家。
姚事敬年幼时家贫，仅读了四个月的书。长及青年， 姚事敬颇有胆识，涉远洋去菲律宾开拓。
从唐山到小吕宋，要过三道关：气候差异关、语言关、谋职技艺关。他睦族以礼，交友以诚，处事平和、忠信、笃敬，获得菲邦人的敬重。姚事敬在希腊禄万社开设米行，生意兴隆，事业蒸蒸日上。即回到故乡建新居。见乡邻仍为贫穷所困，即慷慨解囊，买大字（出国护照）提携堂亲和亲戚往菲律宾。
在异国谋生的经历中，姚事敬深深地感受到文化素质在谋生中的作用。于是他竭力主张在家乡兴学，培育青年人成才。
1918年，他与乡侨姚宗荣归国，会同伍堡五社贤达等商议，倡议合办新校。创办毓麟(后称嘉排)小学。达成协议后，乡众公推事敬任董事长，聘请蔡建安任校长。在晋江，开了由私塾转办学堂的先河。姚事敬受解放妇女新潮的影响，兼办女学部，名曰毓秀，动员学龄女童入学，为伍堡培育了许多受新文化影响而成长的妇女。
办学难，巩固办学更难。姚事敬在聘请师资上下功夫，继蔡建安之后，黄时珍、王珍驾、姚章胜先后继任校长。毓麟小学能坚持办学，长盛不衰，既得力于董事长，也得力于董事会的鼎力支持。办学经费，除乡亲捐助外，主要靠旅菲澄江同乡会汇寄。旅菲华侨，经商者慷慨解囊，打工者也热心捐献。邻近村庄的学子来毓麟就读的与日俱增。
1941年，应届毕业生参加晋江县会考。毓麟小学与泉州新隅、西隅、金井毓英小学并列获奬，在全县数百所小学中名列前茅，声誉播及泉南。
姚事敬矢志兴学，乐善好施，扶危济困。乡邻有纠纷，都请他去调解。居古盈的宗亲患贼偷，处境不好，他发动族亲帮助其搬来伍堡，为其安排好住宿。亲戚遇时疫四人卧床不起，他于每天晚饭后，提一盏小灯前往关照，深夜方回。对待孤寡，他时加接济，鼎力扶持。乡众赞他有鲁仲连之高风，声名远播，连安海、内坑都请他去做“老大”，调解民事纠纷。
姚事敬晚年，值太平洋战争爆发，其在饥寒中度日，亲友对其有所接济，一一记在小册子上，嘱咐后辈报恩。最令人敬佩的是：姚事敬在一生最困难的时期，仍不忘教育事业。侨汇断了，毓麟小学经费成问题，他凭着自己的威望，发动乡贤筹资办学，以免众学子辍学。
1944年姚事敬去世，年82岁。此时家中经济拮据，从简落土。抗战胜利后，其子姚淇清及家族成员数十人归国，为父设道场做功德进行追悼，仪礼非常隆重。治丧时，姚淇清找到其父遗留的小册，即按“济一答十”对曾资助父亲晚年生活的乡邻进行酬谢，完了乃父有恩必报之夙愿。此事在晋南传为佳话。

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姚振铎（清朝时期光绪年间）
字省群。安徽黟县人。清代画家。
8 ~. e( b, M9 z% |姚振铎能诗尤精于绘画。

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姚倚云（1864—1944）
室名藴素轩。安徽省桐城人。学者。
1 g0 Z* i7 y: C; R1 U2 S( L姚倚云工诗词。着有《藴素轩诗稿》载于1915年上海商务印书馆《妇女杂志》。又有《青玉案》、《好事近》等词。亦载于《妇女杂志》。
/ U7 m1 E8 S9 [9 F0 P姚倚云在民国之初年任南通县女子师范校长，曾在《妇女杂志》发表论文《论为继母之义》。

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姚承祖(1866—1938)
字汉亭，别字补云、又号 性居士。江苏吴县(今苏州)人。建筑大师。
姚承祖出身于营造世家。自幼受家风影响，对建筑设计颇有兴趣和天分。姚承祖于十六岁时缀学从梓并精熟其父祖姚璨庭所着《梓业遗书》五卷。1912年创建了苏州鲁班协会，并当选会长。姚承祖曾任教于苏州工业专科学校，讲授建筑学。
# Y" D* G& k- ]4 G  q姚承祖毕生致力于建筑事业，凡邑中所大营造，均出自其手笔。经其设计、建造的建筑，许多已经佚失，仅现今所知的有四处：苏州怡园的藕香榭、吴县光福乡香雪海的梅花亭、灵岩山的大雄宝殿及木渎镇的严家花园。
+ ?' J6 H  d7 {. ?, `姚承祖以数年经营建筑的经验和心得，谦诸家之长，绘成《补云小筑图》长卷，由其师郁友勤主笔绘成。
9 X# ~: Z( [! p# u5 A  d0 C姚承祖所着的代表作《营造法原》，对江南传统建筑的叙述甚为详细，被誉为南方中国建筑之惟一宝典。

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姚显达(1867—1924)
( p4 k7 P8 ~/ ]8 X6 z艺名乌面达。福建诏安人。戏曲大师。
* o. q8 R- J+ T姚显达为广东汉剧乌净。清末光绪年(1908)，潮州处江曾集中各名角，以荣天彩为班名赴沪演出。
“与京皮簧及越剧相较，未曾逊色，其中黑净阿达，红净隆玉，老旦耀龙尤称铁中铮铮。”上海观众评论姚显达。认为其手足娴熟，花样特多，演《五台会弟》杨五郎所表演的十八罗汉架，“姿势面面俱到，处处生色，如观百象图无一雷同者”。演(《法门寺》，《刘瑾放官》)一剧，闻名遐迩。
“清末潮州道曾某观剧，赏其演刘瑾技艺造诣之高且湛，而恶其作威作福，惟妙惟肖，鄙薄官场入木三分，因诏之作，笞责之，而赏以银云”
姚显达对广东汉剧，潮州剧乌净艺术的发展都有深远的影响，被推为乌净宗师。
* ?8 T* r9 ^* B: {+ f0 w姚显达代表剧目还有《三打王英》、《牛皋扯旨》、《高旺过关》、《战宛城》、《大香山》、《三家店》等。