《祠堂简介》请不要提供这样的版本

姚廷明

广州市增城区石滩镇（旧）山吓村《姚氏大宗祠》是一座规模很大的祠堂，但是钟尧教授和（凤仪堂）的宗亲陪我去拍这座祠堂的那天，由于时间仓促所以没见到这里的宗亲，事后也一直联系不上这里的宗亲，也因此《祠堂简介》收不到。

前些天好不容易联系上了这里的宗亲，结果发给我的《简介》是一位老宗亲用钢笔写的一份拍成照片的《简介》。对于这种《简介》我真的很难处理，我硬着头皮照着这张照片打了一下还是有很多字不认识，这打完了我自已都看不懂，无奈还是要发回去再请当地宗亲校对，对完了再发给我-----。这样处理真的是太麻烦了！

《祠堂简介》还是请当地宗亲打成电子文件给我，其实打成电子文件很简单，就算村里没有人可以打字，即使是找“打字社”打也最多就是10元钱。程序：把写好的文稿交给“打字社”请他打完了印一张再让撰稿人校对，校对好了再送给“打印社”同时把我的QQ信箱给他，请他打好了直接发给我就行了。其实现在家里有电脑的太多了，哪个村都有。

六合居士

老派碑序
嘗思百川匝地，而源則一；萬木干霄，而本則同。
3 O# N. L" `! l分之，固足以驗其發之盛；合之，愈足以徴其蓄之厚。
此知道者，會一本於萬殊，因萬而悟一本者也。
凡物類然，於人為甚。如族之繁衍，而至於莫可
3 k- z3 c. Q  e# X計紀，問其始，固一人耳！迨始其後而復分支，派復
別派，則親者疎，疎者遠，勢固然矣。非有派以聯之，
其能保勿如秦越人之相視乎！
吾宗姚氏，系出蒲坂，世代簮纓。時在由周遞宋，
地則自閩及越，代有偉人，載在冊譜，昭如也！茲不
" d( S! p! e; s% y! n" }復贅。獨憶我始祖良能公兄弟三人，俱以武功顯當
世，應先朝大明詔，入衛楚辰，卜居羅依溪，與乃弟
, g5 i6 j* e* l0 `  n# S良德珊二公，一居灰窑，一居西溪，若列為鼎足者然。
+ P0 S8 ]: x9 U8 p, v3 ?$ X能公一再傳而為宗嶽公，公識天文，精地理，
6 z# J. g0 ^. |5 R: K* Y9 F6 Y) O; S1 [復遷江東沙堆角。閱四傳而世龍虎二公出，龍舉二
子，為上里六都五圖五六七十甲之祖。虎公舉五子，
為上里六都五圖三四八九甲之祖。二公定字派，由世
次文，至虎公季子諱文舒者，另起青雲字派，遂成同
% D1 k; ?! j: P2 s9 U3 U姓各宗之嫌。
8 Y4 o8 u* ~& N) U( @竊思吾族蕃衍，自江東始。其後，人浮於地，析
居各處者，亦不一而足。如：上界張家溜，下界白巖
0 Z! o# M) [2 p4 R, R頭；中為方田，為赤岩，為五果溜，為高橋、銅山；或且寄跡農庄，厘居浦市；遠寓北河，近移辰溪；甚
且滇黔川廣，亦分枝葉。
( e' e1 |5 T4 F/ ?1 F其間登賢書，舉明經，列黌序，殆濟濟焉！要皆
) ?# F) h- Q7 E良能公之一體出也，而忍令派別而由分，一分而不復
合乎！且一姓之人，派即不一，勢必至於昭穆失序，
尊卑互淆，不特如秦越人之相視已也！揆之龍虎二公
定派之意，不可迥然異乎！爰集閤族，公議：世文廿
字派沿衍之後，複續新派。由紹祖起，至聯芳廿字，
# N4 L9 ^3 g6 k1 A以昭畫一族之人，靡不忻然樂從。因將新續字派，另
! d& n! o2 H) G  A4 v泐於石，樹之祠堂，以垂久遠！
夫莫為之分，無以見其流之長；莫為之合，無以
; H# s6 ~( c8 R4 N4 I見其本之一。誰謂今日之合，自仁率親；不猶之昔日
之分，自義率祖。均為睦族敦倫者所稱許哉！是為序。
% F" t  G, }# W  R, q今將老派列此
2 P- @) c. q4 |9 I; h世文思志子添永必通惟
9 E4 A- S5 v0 Z5 E7 B正大賢明啟榮華復良宗
5 i- f0 u2 `/ Z6 |（二字不取已接新派）
" ^% V9 L+ M3 k! B5 a' w雍正元年春二月穀旦立
道光廿五年夏四月重刊
/ s* F! z: [! g0 h3 O% i. ^- Z（据祠堂碑文整理并句读。公元2015 年11 月21 日
姚茂兴）                                                                                     续派碑记
從來名門世族，代遠年湮，尊卑秩然。莫不由祖
  k' x7 ~, ?7 M9 R" O! r9 S! ^宗訂派以親愛之，子孫續派以聯屬之。祖宗垂法於前，
* t1 _' }5 n5 }8 m/ `子孫繩武於後。所謂本支百世不易也！
4 d8 q% E# A: O/ n* d, M我姚氏，族姓繁衍，星羅繡錯，而昭穆次序，秩
然不紊。此無他，龍虎二公世文字派昭如也！越今十
3 T, a# `" W: m" q' x2 ~5 {八傳，已取至復字班矣。良宗二字，因同祖派，義不
敢取。若不新續字派，其不至名分倒置也！幾希族眾，
爰集江東伏波宮，公議新續二十字派，立碑垂後。俟
0 {: }: h2 y& J& t4 `老派復字取過，照依新派，次第取名。庶尊卑長幼，
永無紊亂之嫌；子姪兄弟，長篤親愛之雅。夫增其世
+ F) Z4 {' X: H% f! R( v譜，所以聯閤族於一堂，訂其本支，無非叙昭穆於百
代。
於戯！斯舉也，不惟繼繼承承，永垂不替，即揆
2 v3 R5 i" w# @: ?% H  o; g之龍虎二公定派之深心，當亦欣然大慰矣！然則，是
! H/ z9 {/ c  c: O7 j5 D  }5 t派之有以克纘前烈，昭永方來，豈淺鮮哉！是為序。
' G4 `! t2 v- x0 I5 s( U/ H2 u7 r新派：
! q9 Q7 V& W8 |+ s$ q# z紹祖本源茂敦倫景象昌
; o9 V  J* ^- K- W, W  U國朝隆上選英秀定聯芳
大清乾隆五十七年歲次上
（据各譜序對照祠堂碑文整理并句读。公元2015

, W, i1 d$ x3 P* d, g1 z0 |$ j5 f年11 月21 日姚茂兴）

湖南临湘姚郑保

姚廷明 发表于 2016-7-12 16:41
8 o- z$ s; l9 s我又把这份《祠堂简介》整理了一遍，我感觉好顺畅一点了，
, n) E# w" g7 o  |. b但是估计能全部读懂的人还是不多。

湖南省怀化市辰溪县姚氏三公宗祠简介  \# r( u$ Y4 t# v1 G1 {
4 x( D" }; y3 u( |3 S姚氏三公（良能、良德、良珊）宗祠位于辰溪县孝坪镇江东村九组之沅水东岸，南北朝向，占地面积达1200多平方米，建筑面积近700平方米，乃良德公后裔姚璋（待考证）所建。姚璋：明代嘉靖十七年進士第二甲第十二名，后回归故里，受圣上恩泽，于明代隆庆年间始建姚氏宗祠，距今已有近500年历史。据史料记载，原姚氏宗祠建构考究，气势雄伟，工艺精细，雕龙铐凤，金碧辉煌。祠堂由前殿、后殿、巨型照面枋及门面组成。祠堂大门内，左右两旁各为圆门厢房，中间长廊直达前殿；长廊至前殿左右各有天井与前后殿之天井构成“品”字形构架，佑启后人，为人尚品，求知论德，行事修为；后殿设祭坛及先祖灵位坛，由尊而覆，祉泽绵延；祠堂大门两旁各有石狮镇守，东墙外建饭厅茶堂。祠堂壁上刻有“忠、信、孝、悌”家风。祠堂由姚姓后裔住守照管，香火不断，是“三公”后裔报本尊亲、光前裕后的重要场所，更是姚姓“三公”后裔心灵的寄托。为了姚氏后代的有序发展，三公嫡重孙世龙、世清、世泰于伏波宫新订20字派（绍、祖、本、源、茂、敦、伦、景、象、昌、国、朝、隆、上、选、英、秀、定、联、芳），老派用到覆终止。祠堂壁上刻有“续派碑记”。
; L/ q( K8 j" A6 L! H( I. ]6 a- `不幸的是，文化大革命十年（1967-1977）浩劫，姚氏宗祠整幢建筑除前后两殿保存较为完好外，其他已不复存在。曾一度为生产队用作牛圈。加之年久失修，瓦墙零落，椽条霉烂，不堪于酷夏严冬。1988年7月28日，辰溪泸溪两县姚姓后裔筹集资金，检修宗祠，1999年竣工。祠堂大门上方始嵌入镌刻之“姚氏宗祠”石匾。至此，先祖之灵得以告慰，子孙之心得以安坦。然风云不测，2013年8月13—14日（即农历七月初七初八），一场百年不遇的龙卷风，让姚氏宗祠左右墙体、前门及围墙全部坍毁。2015年清明之际，各省、区宗亲来辰溪祭祖之时所见“姚氏宗祠”之现状，瞻顾遗迹，于心不忍。终决定乙未五月廿一日卯时（即公元2015年7月6日5—7时）“姚氏宗祠”在良能公后裔姚本好带领下开工复修。" C; Q) {. O9 c3 w0 G0 B


转自：广西良能良德良珊后裔QQ群           珊-姚茂贤-田林(80445337)'
' @& I! z; [( g( |

姚桥箭

PSZYYAO宗亲：你转的廷明宗亲输机的旧山吓村《姚氏大宗祠简介》还有错。根据发来提供的手写原件，正确的全文应该是下文：
6 w3 r! k" E* z0 S  N8 H& O9 B, L    旧山吓村姚氏大宗祠，始建于明朝宣德皇帝年间。由宋显来粤，宗卿字希德，号印岩，二十六歳 ， 授廣东提刑巡按，（生七子）传，达显、达仁、达义、达礼、达智、达信、达行。（第二世祖長子达显）传，念、忍、恕、思四兄弟。（苐三世祖長子念）传，貪、含、合、金、苍五兄弟，其他忍、恕、思三兄弟去向未明。（第四世祖長子貪）传，开、晨、逊、忠、志，其他含、合、金、苍四兄弟去向未明。（第五世祖长子名开）字淋江，世居旧山吓（始祖），（晨祖）世居元岗，（逊祖）世居博罗石湾，（忠祖）世居沙头，（志祖）世居元岗。（姚氏大宗祠由旧山吓始祖淋江传至十四世祖（纯蓭祖创建）当时创造有鸟革翚飞、美轮美奂之辉煌，堂中横匾题名（诒榖堂），大门口对联（历山世泽，妫水長流）。
   历史有六百余年之悠久，增城县文物馆亦有记载，宗祠日久年深没有及时修理，直至一九九七年全部重修，现姚氏宗亲有棠棣来往，子孙绵绵瓜瓞，欣欣向荣。  
         二〇一六年仲夏吉日立
8 C+ V5 t9 l) Y- o: d注：错别字及语序修改。（1）“宜德王帝”改为“宣德皇帝”；“苐二世”“苐三世”“苐四世”“苐五世”的“苐”改为“第”；“含合金仓四兄苐”的“苐”改为“弟”（2）“鸟革晕飞”改为“鸟革翚飞”；（3）“堂中横扁题名（诒毂堂）”改为“堂中横匾题名（诒榖堂）”；“（纯庵祖创建）”改为“（纯蓭祖创建）”；“”（4）“鸿水長流”改为“妫水长流”。（5）语序修改：原文“念忍恕思四兄弟·（苐三世祖長子念）其他忍恕思三兄弟去向未明（念祖傳）貪含合金仓五兄弟，（苐四世祖長子貪）其他含合金仓四兄苐去向未明（贪祖傳）”改为：“念、忍、恕、思四兄弟。（苐三世祖長子念）传，貪、含、合、金、苍五兄弟，其他忍、恕、思三兄弟去向未明。（第四世祖長子貪）传，开、晨、逊、忠、志，其他含、合、金、仓四兄弟去向未明”。
4 X$ x* f, A! K) D1 N0 ?+ A     本人才疏学浅，仅供参考。谢谢。
- w5 W) x: x2 R# l2 X7 w' r2 t
; A" ]1 T' p0 r6 O1 v

pszyyao

姚廷明 发表于 2016-7-12 16:41
% s1 W- l0 Y1 k- w我又把这份《祠堂简介》整理了一遍，我感觉好顺畅一点了，
但是估计能全部读懂的人还是不多。
. y8 |( ~, t# U

       楼上1#所示原稿不是旧山吓村姚荣根撰；应是老者撰，半白半文，几乎不懂标点符号的使用，有些语句不通或不明，也有错。因我比较熟悉增城姚氏，所以试校对 纠错和编辑原稿，如下所示，供参考。
0 \4 e8 q. t+ N' x- R% J4 U

# I4 ^" i6 f- }6 n* @, X9 M+ m
增城旧山吓村姚氏大宗祠诒榖堂（诒谷堂）

姚钟尧编辑

      2016-07-12      

' X, P. {1 j) `! A

       始建于明宣宗宣德年间（公元1426—1435），主祀增城姚氏始祖宗卿公。

       [宋]来粤显祖姚宗卿，字希德，号印岩，二十六歳时授廣东提刑巡按；有7子：达显，达仁，达义，达礼，达智，达信，达行；自此增城姚氏分7房，7房子孙奉宗卿公为一世祖。長房二世达显传4子：念，忍，恕，思。長房三世祖念传5子：贪，含，合，金、仓。長房四世祖貪又传5子：开，晨，逊，忠，志。長房五世祖開，字淋江，世居旧山吓；次晨公移居元岗；三逊公移居博罗石湾；四忠公移居沙头；五志公也居元岗。
$ ~9 z' F, ^/ s; i      旧山吓始祖淋江公傳至十四世纯庵公，创建了姚氏大宗祠。堂中匾题堂号“诒榖堂”，大门联“历山世泽；妫水長流" 。当时宗祠，雕梁壁画鸟革翬飞，美轮美奂，富丽堂煌。宗祠已有六百余年之悠久历史，但日久年深没有及时修理，直至一九九七年全部重修。可惜第三进神龛厅被改变了原结构，增城县文物馆只记为文物登记单位。现山吓姚氏和增城姚氏，子孙绵绵瓜瓞，欣欣向荣，棠棣来往。
                                                                     增城旧山吓村姚**    2016年仲夏吉日撰
$ Q9 Z8 R! \) X6 a4 g8 S8 A
8 j( }. s% n& _. T( r1 m4 x

姚廷明

关于撰写《祠堂简介》文稿的说明

       各位负责撰写和提供《祠堂简介》文稿的宗亲，请你们在提供文稿之前仔细检查文稿内容，至少你们自已对你们提供的简介要满意，不要依赖我们文字编辑帮你改稿。我们所谓的改稿只是对错别字和标点符号进行修改，对实在读不通的句子略做疏通，鉴于我们对各祠堂的情况不了解，对当地的宗支复杂的关系情况也不了解，所以我们对各位宗亲提供的《祠堂简介》基本内容不会做改动。

宗亲在提供的简介文稿的同时请在文稿的末尾注明：撰稿人或供稿人的姓名、电话。我们将会把供稿人的姓名直接印在画册上，发至全中国，没有供稿人的文稿我们不会采用的。

简介的字数：300字也行、500字也行、800字也可以，如果你的祠堂历史悠久、故事精彩需要字数多一些，也可以跟我联系，我们再商量。

祠堂简介的基本内容是：

1、祠堂所在地地名既所在位置，比如：本祠堂位于某省、某市、某县（区）、某镇（乡、街道）、某村。

2、本祠堂始祖（开基祖、始迁祖）是何时从何地迁来的、始祖名讳等。查不清的可以不写，传说的一定要注明是“传说”。

3、本族是历史上什么年代迁来的，到现在为止本族迁来多少年、繁衍到了多少代了（多少世），至今为止，发展到了多少人了。

4、本祠堂所辖族群的“辈”字表（辈字不要采用表格式的方法表示。

5、本祠堂始建于何年，重建或重修的年代。以及本祠堂的历史轶事、曲折故事，祠堂的其它情况等等！

6、【祠堂简介】要简单扼要、概括性强，【祠堂简介】内容多就多写、内容少就少写，字数300字、500字都可以，原则上不要超过800字，确实需要超过800字的，可以具体情况具体对待，协商处理。

7、再强调一下【祠堂简介】必须以电子文件形式，不要拍成照片发给我；要以“微信”、“电话短信”、“QQ”形式私信发给我，不要发在群里，发在群里我是很难收到。

请各位宗亲予以大力支持！

谢谢大家！

姚廷明

2016年3月17日

姚廷明

% o% O( c6 c; o! L5 ?
我按照这个照片打印出来了，结果我自已也看不懂，红色部分是我不认识的字。
/ J0 Z8 E4 ^4 V9 a. P

*山吓村姚氏大宗祠·始建于明朝·宜德王帝年间·

由宋*来粤·宗卿字希德·号印岩·二十六歳·授廣东

提刑巡按·（生七子）傳·逺*·逺仁·逺義·逺禮·逺智·

逺信·逺行·（苐二世祖長子逺*）傳·念忍恕思四兄弟·（苐三

世祖長子念）其他忍恕思三兄弟去向未明·（念祖傳）貪含合金

含五兄弟·（苐四世祖長子貪）其他含合金*四兄苐去向未明（贪

祖傳）開晨逊忠志（苐五世祖（長子名開）字淋江·世居*山吓始祖·

（晨祖）世居元*·（逊祖）世居博罗石湾·（忠祖）世居沙*（志祖）世居元岗（姚氏大宗祠由旧山吓始祖淋江傳至十四世祖（纯*祖创建）当时创造有鸟革*飞****之辉煌·堂中横

扁题名（**堂）大门口对联（*山世泽·鸿水長流）

历史有六百余年之悠久·增城县文物馆亦有记载·宗祠日久年深没有及时修理，直至一九九七年全部重修，现姚氏宗亲有棠棣来往，子孙绵绵瓜*，欣欣向荣

二零一六年仲夏吉日立

9 x% z% U& `* m* J; r4 B1 V

姚廷明

我又把这份《祠堂简介》整理了一遍，我感觉好顺畅一点了，
但是估计能全部读懂的人还是不多。

6 R$ y, H2 I4 X: I& i6 T

旧山吓村姚氏大宗祠
: l' E8 A" H" Q' k+ o. W# `) ~始建于明朝·宜德王帝年间·
由宋显来粤，宗卿字希德，号印岩，二十六歳 • 授廣东提刑巡按，（生七子）傳，达显•达仁•达义•达礼•达智•
) n. \' z) q; W( r达信•达行（苐二世祖長子达显）傳，念忍恕思四兄弟·（苐三世祖長子念）其他忍恕思三兄弟去向未明（念祖傳）貪含合金仓五兄弟，（苐四世祖長子貪）其他含合金仓四兄苐去向未明（贪祖傳）開晨逊忠志（苐五世祖長子名開）字淋江，世居旧山吓始祖，（晨祖）世居元岗（逊祖）世居博罗石湾·（忠祖）世居沙头（志祖）世居元岗（姚氏大宗祠由旧山吓始祖淋江傳至十四世祖（纯庵祖创建）当时创造有鸟革晕飞美轮美奂之辉煌·堂中横扁题名（诒毂堂）大门口对联（历山世泽·鸿水長流）
历史有六百余年之悠久·增城县文物馆亦有记载，宗祠日久年深没有及时修理，直至一九九七年全部重修，现姚氏宗亲有棠棣来往，子孙绵绵瓜瓞，欣欣向荣。

二零一六年仲夏吉日立

5 q6 p! A( k: U4 P  B

湖南临湘姚郑保

姚廷明 发表于 2016-7-12 16:41
我又把这份《祠堂简介》整理了一遍，我感觉好顺畅一点了，
但是估计能全部读懂的人还是不多。
( }; K+ k$ N% e7 u2 r

湖南两处给我的更糟,打了多次电话,发来的祠堂简介,象小学生写的草术字.看不清看不懂,我只好请求重写,二十多天了打了几次电话,还没传来.
7 [8 ]8 o& I6 l; k" ~全国几百个祠堂,真是难为您了.
1 ^7 h# a+ y5 ]/ r- z
4 d/ T& g5 @6 Q% p

pszyyao

姚廷明再三表示不要给他递送这样的祠堂简介——指的就是不要上列的电子图片（祠堂简介）。
0 [& {% \1 `  H1 P) A; }      上列2图片是增城旧山吓姚氏宗祠贻榖堂的文字简介（电子图片）。
       姚廷明要出版《中国姚氏祠堂》影集，你给姚廷明这样载体的简介将使他苦不堪言和不堪重负。请相关宗亲理解和帮忙！
" S6 `4 h, S2 E/ g1 }  k' {        下列是姚廷明从2图片费劲读出和录入的文字；内中有错，怎样修正？当然要请撰稿和供稿人。由此，你理解姚廷明的要求了吗？

旧山吓村《姚氏大宗祠简介》
    旧山吓村姚氏大宗祠，始建于明朝·宜德王帝年间。由宋显来粤，宗卿字希德，号印岩，二十六歳 • 授廣东提刑巡按，（生七子）傳，达显•达仁•达义•达礼•达智•达信•达行（苐二世祖長子达显）傳，念忍恕思四兄弟·（苐三世祖長子念）其他忍恕思三兄弟去向未明（念祖傳）貪含合金仓五兄弟，（苐四世祖長子貪）其他含合金仓四兄苐去向未明（贪祖傳）開晨逊忠志（苐五世祖長子名開）字淋江，世居旧山吓始祖，（晨祖）世居元岗（逊祖）世居博罗石湾·（忠祖）世居沙头（志祖）世居元岗（姚氏大宗祠由旧山吓始祖淋江傳至十四世祖（纯庵祖创建）当时创造有鸟革晕飞美轮美奂之辉煌·堂中横扁题名（诒谷堂）大门口对联（历山世泽·鸿水長流）
" k; L( a* ^' h# \2 {* J历史有六百余年之悠久·增城县文物馆亦有记载，宗祠日久年深没有及时修理，直至一九九七年全部重修，现姚氏宗亲有棠棣来往，子孙绵绵瓜瓞，欣欣向荣。
9 P, m. F$ l' H; b: I8 W9 i         二零一六年仲夏吉日立

2 V/ _$ e& Y; _+ F

湖南临湘姚郑保

0 L5 m; k8 M$ ], d. t. c+ y

姚廷明 发表于 2016-7-12 15:37
2 X  @! [- p' o我按照这个照片打印出来了，结果我自已也看不懂，红色部分是我不认识的字。
4 D* R8 B# T) p7 C* ~7 k! w8 R0 I
+ l; X3 R$ A9 Z4 |1 ?. C0 ?7 I4 X*山吓村姚氏大宗祠·始建于 ...

做宗亲工作难,确实难,不是一搬的难.
: M- c7 d; z. t按排宗亲写祠堂简介,没给他们发工资,又没有什么奖励他们,又没有什么条约束他们,而他们也是凭热情 义务办事,话说重了他们不干了,找人都找不到.所以只能是请求十请求十再请求.一个祠堂简介请求了十几次,还没有传过来.
! q, a* O6 _% j, r
做家族工作,没有耐心,沒有宽容心 ,没有很好的思想品德,不能忍辱负重是坚持不下去的,也就无法搞好宗亲工作.
网上与群里宗亲间经常吵架,也就是这个原因.
- X1 x- V6 K  ?& g7 q我在网上与群里听到别人批评我,我从来不生气.  要不,是我真错了;要不,是人家误会了;  要不,是观点不同. 直率人用词过激更难听.其实直率人更好打交道.听不得批评意見的人,就不会有进步.
4 [; h# Q( ~3 P3 ~. U, H真希望宗亲们遇事多考虑.不产生茅盾,家族一团和气.

5 t4 {7 B2 z) d5 l7 b5 s

姚桥箭

廷明宗亲：搞宗族事务是一件累人的事，这不算什么。另外搞宗族事务的人自己要具备优秀的古代文化知识和文化涵养，如：繁体字的认识；文言文知识、古代文化常识、古代文学和民俗知识、天文地理风水知识、族谱排行分派分辈知识。
    如：你第一次输机，“舊”就是“旧”字，你没认出。皇帝年号问题，明朝“宜德王帝”。明朝有“宣德皇帝”没有“宜德王帝”。“苐二世”的“苐”不对，应该是“第”。

湖南临湘姚郑保

pszyyao 发表于 2016-7-13 15:05
姚廷明再三表示不要给他递送这样的祠堂简介——指的就是不要上列的电子图片（祠堂简介）。
      上列2图 ...

我作了浅显的编改,请廷明宗亲和钟尧教授再修改.                                 旧山吓村《姚氏大宗祠简介》
1 y, d1 p6 M. f4 w: e4 l      旧山吓村姚氏大宗祠，始建于明朝,宜德王帝年间。由始迁祖宋显字希德号印岩迁粵,廿六歳授廣东提刑巡按.生七子:达显 达仁 达义 达礼 达智 达信 达行.第二世:达显生四子:念 忍 恕 思.
! P4 G" n  ^7 r+ J5 `第三世:忍 恕 思三子外迁.  长子念生五子:貪 含 合 金 仓.
第四世:含 合 金 仓四子外迁. 长子贪生五子:開 晨 逊 忠 志.
第五世:長子開字淋江,居旧山吓. 次子晨,居元岗. 三子逊,居博罗石湾.                                       四子忠,居沙头. 五子志,居元岗.
    宗祠由旧山吓始祖淋江孙十四世:纯庵公修建,当时建造有:鸟 革 晕 飞 美轮 美奂之辉煌.堂中横扁题名:[诒谷堂]. 大门口对联:[历山世泽  鸿水長流]. 历经六百余载,增城县文物馆亦有记载. 宗祠年久失修，直至一九九七年全部重修，现姚氏宗亲有棠棣来往，子孙绵绵瓜瓞，欣欣向荣。
                                                                                   二零一六年仲夏


9 j, U1 z% F* {9 g2 S2 |  Z