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晋江姚姓埔尾、韶溪派宗论述

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发表于 2015-10-2 10:47:24 | 显示全部楼层 |阅读模式
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本帖最后由 ydls110 于 2015-10-2 17:14 编辑
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晋江姚姓埔尾、韶溪派宗论述

) L, ?1 P8 H& T% m4 x* E
8 t$ M# H. `0 X7 [0 k0 ?; m/ C    舜裔96世祖姚凤公与子文彬公《文彬於唐哀帝元年(905年)及第拜怄密院学士兼监国史。梁代堂祚,不仕,游历各地》於后唐明宗天成丁亥年(927)年入闽,择兴化囊山沁园霓坡埔尾居之,为姚姓入闽埔尾宗派。支派复江右(江西),栖止桐城,居泉南乡卜族南安岭兜村。缘宋高宗(1127)南渡后,岭兜荒灾虎患,暂而居山头乡桔里下田(今下田村有吾古宅,小宗家庙),明洪武廿三年(1390),106世祖大有公子五:长子:十一祖分居伍堡村、次子:十二郎公入赘钱仓(109世复姚姓),三子:十三郎公分居樟井村、四子:十四贤分居金门浯州。自南宋初值今800余年,埔尾派宗於晋江市繁衍生息,下南洋,移居台,港,澳遍及全球给地,人口达数万人之众。0 G6 z& l5 u/ I& E4 k1 C
   舜裔96世祖姚天明公於唐昭宗乾宁四年丁巳(897)年入闽,拜侯官县伊,退,择福莆韶溪居之,为姚姓入闽韶溪派宗。天明公裔孫101世安仁公宋哲宗元符庚辰年(1100)进士,知永春县。安仁公子二:长朝珍公居南安八都、次子朝望公徒晋江内坑古山村。
$ ?0 q# D1 H. l% [% T! O5 i   埔尾、韶溪派宗分明.伍堡、钱仓村民国谱牒存留完整。分别於八十年代,九十年代初重修家谱、重光家庙、宗祠。自虞舜肇姚姓迄今辈行有序,四千余年无间断,一览瞭如平时。内坑古山姚姓家谱毁尽,於1997年欲重修谱牒时无从入手,假伍堡、钱仓、山头等诸村谱牒为据而成之。然硬套埔尾派支107世:十一祖、十二郎、十三郎、十四贤为韶溪派支古山姚104世:刚、柔、隐、显为子孙,宣扬於海内外,立碑树传。删除吾大有公以上十二世列祖列宗。
2 j! B% c6 ~$ t   伍堡、钱仓等埔尾派宗子孙义愤填膺,敦促古山村姚家垂整家谱,还其历史真面目,黑者当黑、白者自白。然伪造未必百年成史。正其名乎,为后生者勿怨,而列祖列宗安息无恨。9 o" D" g" {  n. s( k9 j2 J8 @
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            晋江市銭倉舜裔125世孫  姚嘉景编纂
' o5 I0 E/ R( i            晋江市銭倉舜裔126世孫  姚东亮发表
$ \5 s; e( Y+ O" C1 H( O                 二0一五年九月十六日: z" H3 g* W+ X- d$ U* E
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发表于 2015-10-3 12:07:56 | 显示全部楼层
pszyyao 发表于 2015-10-2 18:03
5 O2 d2 u% n1 d8 C- a2 o, y晋江市銭倉舜裔125世孫  姚嘉景编纂0 M$ K9 U% |: ?' n( U5 S
晋江市銭倉舜裔126世孫  姚东亮发表' I# |+ ?2 ]6 L5 C; |. t- Y: f
                   二0一五年 ...
7 E: c# O2 @+ K
诚如教授所言:“一千多年来,韶溪派和凤公派,血脉相连,同声同气。”在我们晋江这血浓于水的亲谊代代相传,时至今日有过之而无不及。相信我们会搞好团结,厘清是非,及时化解矛盾,加强宗亲间的友好气氛的。至于有口误或笔误(这事我不了解)还请教授多多包容,万分感谢。期待您老的再次到来!
发表于 2015-10-2 18:17:26 | 显示全部楼层
      去年我到钱仓,庆礼宗亲对我讲了修谱之事。回到广州后,我即发帖为晋江钱仓等凤公派正名。
! ]/ h9 S9 {1 Y0 O1 T      我的意见,一些事,双方可以平心静气坐在一起谈;一时谈不拢,凤公派可以开诚布公地理直气壮地表明自己的态度,再找合适的时机和方式解决问题。
9 H  j! N# c: B8 X  y     一千多年来,韶溪派和凤公派,血脉相连,同声同气。惜之,惜之!
, _  |# n1 C' j0 F+ {) [    知否,知否:莆田正在修谱或撰写什么,韶溪派人还来电询问落实凤公名字。9 s: f6 H  W: r) v
发表于 2015-10-2 12:09:22 | 显示全部楼层
这是今年九月撰写的文字,错别字几个,有的内容欠妥,特別是此句“……,凤马牛不相及”。
9 s3 {! L" j; ~为什么我去年三次福建行都到姚凤公派的村庄——永春光烈村,晋江钱仓村,莆田姚氏会——?, R: U$ D/ ^5 ^5 p* k1 s
是不是我指出有的凤公派族谱世系错乱并提供世系图,资料和信息?  c/ _/ W, d3 H/ l/ X+ C# v
是不是我将各地凤公扭在一起相识和交流。
9 }1 B' N% Q, B4 V  h韶溪派和凤公派历来血脉相连,同声同气;不是“风马牛不相及”。正确对待和处理历史上的个別地和某些人的过节,有话好好说,不要意气用事。+ R7 n9 w- L9 z6 K' M
发表于 2015-10-2 18:03:08 | 显示全部楼层
yqllz 发表于 2015-10-2 17:41
' o; u4 g4 D) G" O  X十分赞成教授的审实观点。不明白教授讲的“风马牛不相及”何指。

7 g1 a* n4 b7 ~  r晋江市銭倉舜裔125世孫  姚嘉景编纂$ e0 b: f! v$ U# z
晋江市銭倉舜裔126世孫  姚东亮发表$ P6 U) r7 x# a1 P, z8 Q- w
                   二0一五年九月十六日
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6 A8 r  c' ~6 ]4 o
% Q9 V3 a1 `3 N0 o& ^4 m        楼主是晋江市銭倉舜裔126世孫  姚东亮吗?6 P( v1 t8 x7 l- F6 T( |5 q
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发表于 2015-10-3 22:26:04 | 显示全部楼层
yqllz 发表于 2015-10-3 12:07) {# H0 n: D' F) m  i5 J7 q9 y
诚如教授所言:“一千多年来,韶溪派和凤公派,血脉相连,同声同气。”在我们晋江这血浓于水的亲谊代代相 ...

/ X$ I% F5 Z2 ]                在我们晋江,(韶溪派和凤公派)这血浓于水的亲谊代代相传,时至今日有过之而无不及。
  r$ r/ o2 C! F/ x* g/ z        我跟帖的愿望和祝福。$ E0 f' A( r$ |, A) K
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发表于 2015-10-2 11:35:47 | 显示全部楼层
    这次湖南九嶷山祭拜舜帝,我看见了福建钱仓宗亲的代表。
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 楼主| 发表于 2015-10-2 11:44:46 | 显示全部楼层
姚绍弦 发表于 2015-10-2 11:35
0 `# D: E5 a9 {$ g& N这次湖南九嶷山祭拜舜帝,我看见了福建钱仓宗亲的代表。

0 k- I/ c* f$ s是的。。今年钱仓村也组织参加了湖南省祭舜大典!共有十三个人参加!
3 H( f* d/ K# w! ]
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发表于 2015-10-2 17:41:30 | 显示全部楼层
pszyyao 发表于 2015-10-2 12:09! C; o( n, ~8 K% I4 b7 v+ W3 H
这是今年九月撰写的文字,错别字几个,有的内容欠妥,特別是此句“……,凤马牛不相及”。
( Q1 X5 m7 I3 E! `/ i7 T为什么我去年三 ...

' H- C6 {" A9 v, j( M$ Y; s十分赞成教授的审实观点。不明白教授讲的“风马牛不相及”何指。! e8 u! w/ q- w; I$ C' ^
发表于 2015-10-2 17:56:31 | 显示全部楼层
yqllz 发表于 2015-10-2 17:41
# h' A/ ]5 o# Q% p( j2 @十分赞成教授的审实观点。不明白教授讲的“风马牛不相及”何指。

1 Y  F0 Q  J3 p5 `' ?! @: R      楼主已于今天15时修改了1#。' t. c8 w* t5 Q* p- Q# G
     原来有“埔尾、韶溪派宗分明,凤(风)马牛不相及”句。因此我跟帖发言。' W8 K9 U7 e9 m0 ~
发表于 2015-10-2 18:19:05 | 显示全部楼层
yqllz 发表于 2015-10-2 17:41
1 m. Q1 H/ b* T) F7 D5 }$ e十分赞成教授的审实观点。不明白教授讲的“风马牛不相及”何指。

9 q- I5 }$ i2 h/ L9 k2 d* e; n% Z      请读我的8#。
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 楼主| 发表于 2015-10-2 21:18:00 | 显示全部楼层
pszyyao 发表于 2015-10-2 18:03
/ X  l8 y1 L" S5 D- `; c3 `晋江市銭倉舜裔125世孫  姚嘉景编纂# m0 U. m. r5 }
晋江市銭倉舜裔126世孫  姚东亮发表' ~7 L/ Y, l0 G# B+ J7 {8 J
                   二0一五年 ...
8 X! n! a# ]8 R5 l+ L
是的,此帖是加景所编撰,我只是带为发表,有不妥之处还请教授代为修改
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