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标题: 江西永丰姚氏的分布 [打印本页]

作者: 姚绍弦 时间: 2015-11-16 10:24
标题: 江西永丰姚氏的分布
本帖最后由姚绍弦于 2015-11-16 10:27 编辑

   江西永丰姚氏的分布
乐安姚小根，一个热心姚家事业的年轻人。他几度邀请我去乐安做客，盛情难却。
   本月14日，我了却了抚州的应酬，来到乐安的时候，已经是晚上十点多了。乐安有二支姚，我是看过他们的家谱的。二支姚的村庄离县城还有不近的距离。
   小根邀请我来乐安，希望陪我去千年古村流坑看一看。
   我笑着对他说，去过了，二十年前我就去过的。去过好几次了。
我原来打算去一次金竹。这是一个畲族的乡镇，风景不错。我的兴趣，当然是金竹山顶上也有不少姚氏宗亲在那里居住。这几天，天公不作美，通往山区的道路泥沙俱下，只好打住。
小根说，临近的永丰县有几个姚氏村庄。第二天上午，很顺利地与永丰宗亲联系上了。于是有了我的永丰之行。

作者: 姚绍弦 时间: 2015-11-16 10:54
本帖最后由姚绍弦于 2015-11-16 11:01 编辑

永丰县属于吉安市管辖，是大文豪欧阳修的故乡。
在永丰45万的人口当中，姚氏宗亲仅仅不到1600人，应该说占总人口的比例是相对稀少的。
永丰姚氏大致集中在四个集中地：石马镇姚坊60来户，大约300人；瑶田镇姚陂100余户，接近600人；坑田村70来户，大约300多人；恩江镇水南背20户，不到200人。石马镇姚坊姚文凤宗亲告诉我：“加上零零碎碎的，应该不会超过1600人。”

作者: pszyyao 时间: 2015-11-16 11:15
乐安姚小根——是不是与新干南溪姚定国同支的？

金竹畲族乡镇。我的兴趣，当然是金竹山顶上也有不少姚氏宗亲在那里居住。——金竹山顶上的姚氏宗亲是畲族？

作者: 姚小平 时间: 2015-11-16 11:17

姚绍弦发表于 2015-11-16 10:543 d% u6 L& e n. M3 D' C. G7 {
永丰县属于吉安市管辖，是大文豪欧阳修的故乡。) ~! D" h N8 \0 A# z
在永丰45万的人口当中，姚氏宗亲仅仅不到1600人， ...

为了姚家事业到处"流窜",绍弦的确辛苦了!

作者: 姚绍弦 时间: 2015-11-16 11:24

姚绍弦发表于 2015-11-16 10:54& R" [' w+ v+ O7 ^: k7 W" _4 \
永丰县属于吉安市管辖，是大文豪欧阳修的故乡。/ e3 u+ k- Z7 u* H+ M
在永丰45万的人口当中，姚氏宗亲仅仅不到1600人， ...

   石马镇姚坊，离乐安更近，离永丰更远。
   从地理位置上说，石马是赣州宁都县、抚州乐安县、吉安永丰县三县交界的地方。大家知道的，这样的地方往往是江西搞革命时期的“金角银边”。
   文凤宗亲告诉我，红军是从宁都方向来的。过了石马，往县城方向是白区，往宁都、乐安方向便是苏区了。
   这就是文凤宗亲。

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作者: pszyyao 时间: 2015-11-16 11:25

姚小平发表于 2015-11-16 11:17
3 L7 C4 e0 m+ y' k: S' Y+ c为了姚家事业到处"流窜",绍弦的确辛苦了!

"乐在其中"。静听绍弦说永丰姚氏。

作者: 姚绍弦 时间: 2015-11-16 11:36

pszyyao 发表于 2015-11-16 11:155 @9 k  n: Q$ B! W
乐安姚小根——是不是与新干南溪姚定国同支的？
  ^  n5 q$ T! u' ~% r# O
! O+ b" E/ @) `: Y! y- ~       金竹畲族乡镇。我的兴趣，当然 ...

是的。小根宗亲就是新干阳团一派的。永丰四支姚全部来源新干。
小根说与钟尧老是见过面的。他对广州凤仪堂100多宗亲组团来新干祭祖活动赞叹不已。

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作者: pszyyao 时间: 2015-11-16 11:55

姚绍弦发表于 2015-11-16 11:36; N6 {/ H3 I! J. Y1 G/ b0 I
是的。小根宗亲就是新干阳团一派的。永丰四支姚全部来源新干。
; B, `% m$ g0 U5 [0 [* ~( } 小根说与钟尧老是见过面的。他 ...

赞！

小根宗亲就是新干阳团一派的。永丰四支姚全部来源新干。%

作者: pszyyao 时间: 2015-11-16 12:02

姚绍弦发表于 2015-11-16 10:54
/ ?" O" G* ^/ _永丰县属于吉安市管辖，是大文豪欧阳修的故乡。, B; b" A7 i1 K9 |
在永丰45万的人口当中，姚氏宗亲仅仅不到1600人， ...

有姚网会员“Waste”问：江西永丰瑶田镇姚陂村，我们村是从哪里分过来的？
因为当时不懂永丰瑶田镇姚陂村姚氏源自新干阳团，所以没有接话。

江西永丰瑶田镇姚陂村的Waste，你看到绍弦宗亲这个帖了吗？

作者: 姚绍弦 时间: 2015-11-16 15:30

姚绍弦发表于 2015-11-16 11:361 K: d, T5 R) i$ i1 x- L6 s* A
是的。小根宗亲就是新干阳团一派的。永丰四支姚全部来源新干。$ Y& _' J/ ]0 t; L! ^
小根说与钟尧老是见过面的。他 ...

姚坊村里有个祠堂，但是败落了。

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作者: 姚绍弦 时间: 2015-11-16 15:33

姚绍弦发表于 2015-11-16 15:30
/ M$ X! X0 `: [/ B1 Y1 g. \# |姚坊村里有个祠堂，但是败落了。

村民们不时也有会来老祠堂祭拜祖先。

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作者: 姚绍弦 时间: 2015-11-16 15:39

姚绍弦发表于 2015-11-16 15:33 K B6 W- j, H: G# T
村民们不时也有会来老祠堂祭拜祖先。

从建筑风格看，这不是一个古老的祠堂。我的看法得到了文凤宗亲的认可。他说，最早的祠堂在村庄以外。他小时候看到过墙基，现在已经下沉到一口水塘底下了。

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作者: 姚绍弦 时间: 2015-11-16 15:43

姚绍弦发表于 2015-11-16 15:39/ N# @" ^8 e% C9 j: { t
从建筑风格看，这不是一个古老的祠堂。我的看法得到了文凤宗亲的认可。他说，最早的祠堂在村庄以外。 ...

文凤宗亲告诉我，原来的祠堂有三进。原址就在水塘附近。

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作者: 姚绍弦 时间: 2015-11-16 16:01
本帖最后由姚绍弦于 2015-11-16 16:03 编辑

姚绍弦发表于 2015-11-16 15:43# X1 g0 d9 d& `
文凤宗亲告诉我，原来的祠堂有三进。原址就在水塘附近。

   我向文凤宗亲询问了村庄的历史，他说，应该有700年。
   村庄里有三进的祠堂，人烟应该是很旺的。解放初期，村庄里仅仅60人左右，这就奇怪了。
   我问文凤宗亲，村庄里是不是有人参加了红军呢？文凤宗亲说，确实有人参加了，但是没有人回来。
   这就对了。
   与江西老苏维埃地区一样，经过大革命的洗礼，人口巨减是普遍的。
   文凤宗亲一句“头次革命，我们村庄就有人参加。”回答了我的提问。
   他还告诉我，毛泽东曾经在村庄里住过。县党史办的人来过几次，并且交代他们保护好这一处遗址。
这就是毛泽东居住过的房子。

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作者: 姚绍弦 时间: 2015-11-16 16:16

姚绍弦发表于 2015-11-16 16:01
* T& C9 ?" k; M2 K: E( o9 p我向文凤宗亲询问了村庄的历史，他说，应该有700年。: G; X. U- `2 z8 ]2 Y2 P# |
村庄里有三进的祠堂，人烟应该是很旺 ...

翻过几座山，就是吉安的富田与东固。当年红军蓬勃发展的时候，以富田、东固为中心的区域曾经被誉为“东井冈”。当年，在毛泽东的指挥下，曾经有一次“十万工农下吉安”的战斗。毛泽东的出发地是广昌。为此，他写了【减字木兰花·广昌路上】的诗词，记载了风雪交加的时候，从广昌向吉安进军的心情。

作者: 姚绍弦 时间: 2015-11-16 16:22
本帖最后由姚绍弦于 2015-11-16 16:23 编辑

姚绍弦发表于 2015-11-16 16:16) m+ I1 X# _( T+ A8 W$ c0 x
翻过几座山，就是吉安的富田与东固。当年红军蓬勃发展的时候，以富田、东固为中心的区域曾经被誉为“ ...

文凤宗亲家的大厅里安放这样的神龛，他说，这是他们这一带的习俗。神龛的在左，右边贴上了毛主席的画像。当然，还有财神的画像。

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作者: 姚绍弦 时间: 2015-11-16 16:26

姚绍弦发表于 2015-11-16 16:224 ~$ t% ]! X& `: _% C
文凤宗亲家的大厅里安放这样的神龛，他说，这是他们这一带的习俗。神龛的在左，右边贴上了毛主席 ...

村庄里还曾经办过学堂。

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作者: 姚绍弦 时间: 2015-11-16 16:31

姚绍弦发表于 2015-11-16 16:26
1 o g3 a" `" w; ` |( Z$ I村庄里还曾经办过学堂。

村庄的坏境不错，几乎家家建了新房。

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作者: 姚绍弦 时间: 2015-11-16 16:34

姚绍弦发表于 2015-11-16 16:31" y0 E1 y: }3 t8 p
村庄的坏境不错，几乎家家建了新房。

家谱是1998年修订的。

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作者: 姚绍弦 时间: 2015-11-16 16:38

姚绍弦发表于 2015-11-16 16:34
/ S7 I- }' n( G" L家谱是1998年修订的。

家谱清晰地记载，姚坊的祖籍地来源于新干的阳团，不过写成了“洋团”。

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作者: 姚绍弦 时间: 2015-11-16 16:47

pszyyao 发表于 2015-11-16 12:02, v4 _+ v* r. Y8 b
有姚网会员“Waste”问：江西永丰瑶田镇姚陂村，我们村是从哪里分过来的？
S2 H4 L1 ]6 X% \/ D8 `; w 因为当时不懂永丰 ...

他们的源流是：
从阳团到永丰的芳州；从芳州再到姚坊。
瑶田镇的姚陂，是从姚坊分支过去的。姚坊是现在的名字，家谱上记载的地名叫“湖溪”，湖溪是老地名，离现在的村庄不远。

作者: pszyyao 时间: 2015-11-16 16:50

姚绍弦发表于 2015-11-16 16:38
3 z# f- W9 p7 R: @8 ~家谱清晰地记载，姚坊的祖籍地来源于新干的阳团，不过写成了“洋团”。

20#
永丰（石马镇姚坊等4村）姚氏家谱，1998年修订，全谱6册。石马镇姚坊姚文凤收藏。

作者: 姚绍弦 时间: 2015-11-16 16:53

姚绍弦发表于 2015-11-16 16:47# u0 Q( w2 `3 {" u5 Y+ k, D8 J
他们的源流是：
; z( P. U/ c1 o/ V 从阳团到永丰的芳州；从芳州再到姚坊。7 F4 B7 ?4 B. B6 ^
瑶田镇的姚陂，是从姚坊分支过去的。姚 ...

这是他们的字派。

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作者: 姚绍弦 时间: 2015-11-16 16:57
本帖最后由姚绍弦于 2015-11-16 17:04 编辑

姚绍弦发表于 2015-11-16 16:53
& R% O6 r/ O* c- h4 f. M* h( ~这是他们的字派。

我与姚坊的宗亲在交流。

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作者: 姚绍弦 时间: 2015-11-16 17:02

姚绍弦发表于 2015-11-16 16:57
& A7 }+ L0 ]2 j- l- t$ A我与姚坊的宗亲在交流。

这是文凤宗亲的父亲。
文凤的孙子都十四岁了。我说他是四代同堂。
他告诉我，他母亲是五年前去世的，那时他的孙子九岁。当时是“五代同堂”。

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作者: 姚绍弦 时间: 2015-11-16 17:34

姚小平发表于 2015-11-16 11:17
7 e/ e) k! W) I" z为了姚家事业到处"流窜",绍弦的确辛苦了!

哈哈。小平老说对了。我是喜欢“流窜”的。我在抚州办完一件事情。眨眼时间，穿插到了一百公里以外的永丰。我早就厌倦了城市烦杂的生活。一到广袤的农村，享受生活、享受亲情，开心极了。“久在樊笼里，复得返自然”。我落下的失眠症，一到乡下颠簸几天，倒在床上就能够入睡。何况我能够学到许多东西，何乐不为呢？
你看看姚坊一家的门头上，挂一件雕像，木头的，知道是什么东西吗？

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作者: 菁菁 时间: 2015-11-16 18:20
绍弦兄:你的精神确实可嘉。听说,这次还有南昌电視台,文台长和你结伴前往的，不知可否发点照片给我们分享!

作者: 姚绍弦 时间: 2015-11-16 18:50

菁菁发表于 2015-11-16 18:203 w1 \0 O# g9 F; D
绍弦兄:你的精神确实可嘉。听说,这次还有南昌电視台,文台长和你结伴前往的，不知可否发点照片给我们分 ...

   谢谢菁菁小妹关注。
   文台长祖籍庐陵，是文天祥的后裔。前年，我陪他沿着他祖先的足记，到吉安地区跑了几个县，原来文家是从永新分支的。毛主席的母亲叫文七妹，祖籍也是江西人。
   毛主席的祖籍地是吉水的八都，这次我们特意去了一次。永丰的姚坊离八都仅仅在几十公里以内。另外，相邻的乐安流坑原来是归庐陵管辖，后来划归临川。流坑是董仲舒家族的后裔。前几年，乐安宣传部长聂福仙告诉我，共和国董必武主席祖籍是流坑。他是乐安董氏第二十六世外迁湖北麻城，再从麻城迁红安。

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作者: 姚先达 时间: 2015-11-16 19:40
绍弦宗亲介绍的真仔细，给您点赞！！

作者: 姚小平 时间: 2015-11-16 20:11

姚绍弦发表于 2015-11-16 17:34
6 P" ]+ c; u5 s3 L" b哈哈。小平老说对了。我是喜欢“流窜”的。我在抚州办完一件事情。眨眼时间，穿插到了一百公里以外 ...

这是麒麟吧?吉祥物.

作者: 姚小平 时间: 2015-11-16 20:14

姚绍弦发表于 2015-11-16 18:501 V" v% C$ v* J6 X6 s' z0 K
谢谢菁菁小妹关注。) F$ {+ t3 @0 O& r5 p0 ?0 ?6 f
文台长祖籍庐陵，是文天祥的后裔。前年，我陪他沿着他祖先的足记，到吉安 ...

这个是不是上次去宁远那个?

作者: 姚绍弦 时间: 2015-11-16 20:32

姚小平发表于 2015-11-16 20:14! X5 P, j/ ]' E( v
这个是不是上次去宁远那个?

不是。他是南昌电视台的。上回的那个是江西电视台的。

作者: 姚绍弦 时间: 2015-11-16 20:57

姚小平发表于 2015-11-16 20:11
* r: f% B/ ]" T. r" R, t0 t0 R; J3 c这是麒麟吧?吉祥物.

不是麒麟。是傩。
江西是傩的故乡。傩这个东西是民间用来吓鬼的，各种傩具表演的舞，叫傩舞。江西比较流行的傩舞，主要集中在萍乡、万载、南丰等地。用傩挂在门头上，我是第一次看到。应该是用来“辟邪”的。
小伙子调皮捣蛋，什么事情都不怕，叫做“打傩”。傩都不怕，说明这些个小伙子胆大包天，是鬼都不怕的人。现在大部分人写作成了“打罗”，“罗汉”的“罗”，这就无法真正解释了。

作者: pszyyao 时间: 2015-11-16 21:09

姚绍弦发表于 2015-11-16 18:50
4 i' o! t. l. n- \- G1 a谢谢菁菁小妹关注。; p6 N" @- w9 L# g7 P
文台长祖籍庐陵，是文天祥的后裔。前年，我陪他沿着他祖先的足记，到吉安 ...

毛主席的祖籍地是吉水的八都——八都是吉水的什么地方？是乡镇还是村？

作者: 姚小平 时间: 2015-11-16 21:13
本帖最后由姚小平于 2015-11-16 21:28 编辑

姚绍弦发表于 2015-11-16 20:57
& {" B$ \: R1 b: c$ U: o0 @不是麒麟。是傩。
- f( `4 e! _4 j* T9 _6 d4 L 江西是傩的故乡。傩这个东西是民间用来吓鬼的，各种傩具表演的舞，叫傩舞。 ...

2003年农历正月20日我带队去广东郁南县参加西江首届民间艺术节时.就有傩舞.可见两广都有这个民间节目.

作者: 姚绍弦 时间: 2015-11-16 21:37

pszyyao 发表于 2015-11-16 21:099 j, S- u; J( l9 m- o l( L
毛主席的祖籍地是吉水的八都——八都是吉水的什么地方？是乡镇还是村？

八都是一个镇，属于吉水，是吉水与峡江、永丰三县交界的地方。
八都是吉水的北边，离峡江的南部大约就是几公里，而峡江是一个东西长，南北狭窄的县，沿着105国道穿越不到50公里就进入了新干的大州南溪姚家。我在实地调查过的，南溪姚家往南的地界就是与峡江北部交界的地界。
我注意到，永丰姚坊家谱上提到一个叫“巴邱”的地名，这是峡江的老县城所在地。说明永丰姚坊与新干、峡江是一脉相承。

作者: 卧龙姚建中 时间: 2015-11-16 22:08
绍弦弟辛苦了，谢谢你带给大家的分享！

作者: 卧龙姚建中 时间: 2015-11-16 22:15

卧龙姚建中发表于 2015-11-16 22:08
( c9 a% A8 [/ C" i绍弦弟辛苦了，谢谢你带给大家的分享！

请绍弦转告尚明和我对文台长的问好！

文台长和你私交甚密，重要的是他还为咱姚家做了很多好事。我一直忘不了咱们和文台长一起在全保宗亲的办公室喝茶、一起共进晚餐的情景。

作者: 卧龙姚建中 时间: 2015-11-16 22:27
本帖最后由卧龙姚建中于 2015-11-16 22:57 编辑

姚小平发表于 2015-11-16 21:13$ ?0 ]7 ]) }8 h$ G* z
2003年农历正月20日我带队去广东郁南县参加西江首届民间艺术节时.就有傩舞.可见两广都有这个民间节目.
3 Y! ^# s( {& _+ F- v$ V. `' T ...

内乡县衙大门对面影背墙上的图案，就是这个怪物，那个字很稠密，不是这个“傩”字。小平老你应该有拍照的。

那个很稠的字，可以让姚文书版主跟帖写出来。

作者: pszyyao 时间: 2015-11-16 22:44

姚小平发表于 2015-11-16 21:13
0 C, b8 I+ ]9 C2003年农历正月20日我带队去广东郁南县参加西江首届民间艺术节时.就有傩舞.可见两广都有这个民间节目.
( I! l6 ?+ O; F( \% G ...

粤西，吴川，雷州，湛江等地有傩舞，在春节“年例”时是“旺季”。

作者: 姚绍弦 时间: 2015-11-16 22:57

卧龙姚建中发表于 2015-11-16 22:27
. w3 a9 C, e3 Y7 o. }内乡县衙大门对面影背墙上的图案，就是这个怪物，那个字很稠密，不是这个“傩”字。小平老你应该有拍照的 ...

“傩”是一个简体字，繁体字比较难写。儺。
“傩”的故乡肯定是江西，明朝洪武时期，由江西的部队传到了湖南，再由湖南传到了云贵川。
往北方向，贵池的“傩”也比江西晚。余秋雨一篇【贵池傩】的散文，使许多人以为“傩”发源于贵池，这是不对的。在第一次婺源旅游文化节上，冯骥才先生一眼就看出来了现场表演的属于“江西傩”，婺源不应该有“江西傩”，而只有“徽州傩”。

作者: 湖南临湘姚郑保 时间: 2015-11-17 06:27

姚小平发表于 2015-11-16 11:17) Y" q4 @/ s% o& W' P A. R5 d) f m
为了姚家事业到处"流窜",绍弦的确辛苦了!

为了姚家的事业到处"流窜",绍弦宗采的确辛苦了!

作者: 湖南临湘姚郑保 时间: 2015-11-17 06:29

湖南临湘姚郑保发表于 2015-11-17 06:27
8 G4 F e2 m" ]% D( I1 v为了姚家的事业到处"流窜",绍弦宗采的确辛苦了!

为了姚家的事业到处"流窜",绍弦宗亲的确辛苦了!

作者: pszyyao 时间: 2015-11-17 07:31

姚绍弦发表于 2015-11-16 21:37
* y5 @# f" x' u9 \- D7 A- r八都是一个镇，属于吉水，是吉水与峡江、永丰三县交界的地方。$ P+ z, i9 X4 V' ?
八都是吉水的北边，离峡江的南部 ...

   36#的地理释我疑。
   新干阳团系姚氏谱有“历山”地名（姚家人居住地），应是在江西新干峡江永丰这些地方的。

      吉水八都镇是吉水与峡江、永丰三县交界的地方。
-             新干大洲南溪姚家往南的地界就是与峡江北部交界的地界。" N& u  f/ {( y/ H/ y& A. g
   永丰姚坊家谱上的“巴邱”是峡江的老县城所在地。

作者: pszyyao 时间: 2015-11-17 07:57

姚绍弦发表于 2015-11-16 16:531 m T) t8 v: K! g
这是他们的字派。

23#
永丰石马镇姚坊姚文凤宗亲是36世文字辈吗？

作者: 姚绍弦 时间: 2015-11-17 10:43
本帖最后由姚绍弦于 2015-11-17 10:50 编辑

pszyyao 发表于 2015-11-17 07:57. }, {+ V: M' G# F
23#& d0 ^, w) X2 C8 S( p: v6 J3 ~
永丰石马镇姚坊姚文凤宗亲是36世文字辈吗？

文凤宗亲之“文”是永丰姚坊的字派，这是他们离开阳团以后另立的。
您知道的，新干与峡江历史上归临江府管辖，属于临江文化。他们的语言也接近樟树口音，而与庐陵语言相去甚远。
属于临江府的新干阳团姚家人，逆赣江水流而上地发展，到了庐陵的永丰。他们无法在原本富庶地区立足，只能缓慢地向偏远一些的地区移动。
永丰有一条著名的“藤八河”，是以藤田镇流经吉水的八都而命名。姚家人所在的姚坊在“藤八河”的上游，从西边若干条细流汇集于藤田，形成了“藤八河”新的起点。
藤田应该是比较富裕的。有一个郭姓村庄现在有八千人，吴姓、曾姓也不少。三家的械斗时有发生。我的印象当中，吴法宪是永丰人，不知道是不是藤田的吴家。
庐陵文化的发源地，是以泰和与庐陵县【即今天的吉安县】为中心，慢慢才渗透到了吉水、永丰等地。永丰是庐陵文化的末梢。
以泰和、吉安县为中心的吉泰平原曾经是我国历史上最为富裕地区之一。它的没落在鸦片战争以后，尤其是“五口通商”以后。中国经济版图的根本改变使相对闭塞的吉泰平原开始落伍了。近代广汉铁路的开通热了湖南，冷了江西。从此拉开了江西与湖南的差距。

作者: 姚绍弦 时间: 2015-11-17 10:56

卧龙姚建中发表于 2015-11-16 22:15
4 \ J, R: e/ Z- u请绍弦转告尚明和我对文台长的问好！' U6 @* _$ K7 T, E
文台长和你私交甚密，重要的是他还为咱姚家做了很多好事 ...

谢谢建中老兄对文台的问候，我一定转告。
发二张文台与宗亲交谈的照片。

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作者: 姚绍弦 时间: 2015-11-17 11:00

姚绍弦发表于 2015-11-17 10:563 j; d9 H, B& T& \& L; ^
谢谢建中老兄对文台的问候，我一定转告。) {! k; K5 s* b5 z
发二张文台与宗亲交谈的照片。

我与小根宗亲在看家谱，照片是文台偷拍的。

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作者: 姚绍弦 时间: 2015-11-17 11:03

姚绍弦发表于 2015-11-17 11:00, e& P" H _ M0 c
我与小根宗亲在看家谱，照片是文台偷拍的。

姚坊村庄里的古井

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作者: 姚绍弦 时间: 2015-11-17 11:06

姚绍弦发表于 2015-11-17 11:032 d6 M1 n3 f# u5 m0 M
姚坊村庄里的古井

调皮的小朋友在墙上的涂鸦。我一看依稀可辨的一个“姚”字，感觉到非常亲切。

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作者: 姚绍弦 时间: 2015-11-17 11:10

姚绍弦发表于 2015-11-17 11:064 D# X% Q! G: j5 }7 t8 q+ c! x
调皮的小朋友在墙上的涂鸦。我一看依稀可辨的一个“姚”字，感觉到非常亲切。

小朋友在打柚子，我试图与他们搭话，他们有些认生。

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作者: 姚绍弦 时间: 2015-11-17 11:15

姚绍弦发表于 2015-11-17 11:10. x. ^: {) x' ~! J" T* j3 K3 b: }
小朋友在打柚子，我试图与他们搭话，他们有些认生。

在文凤宗亲的堂弟家，我先是与一伙正在玩撒的小朋友接触沟通了几分钟，他们高兴地进入了我的镜头。

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作者: 姚绍弦 时间: 2015-11-17 11:21

姚绍弦发表于 2015-11-17 11:15
在文凤宗亲的堂弟家，我先是与一伙正在玩撒的小朋友接触沟通了几分钟，他们高兴地进入了我的镜头。# E! {4 D: w9 M, _+ W# f& A4 {
...

我抓一把苦槠，放了几粒在嘴里嚼，故意问小朋友，“这是什么东西？”。他们告诉我，这是做豆腐才能吃的。

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作者: 姚绍弦 时间: 2015-11-17 11:24

姚绍弦发表于 2015-11-17 11:21
$ B8 n% G: u2 V/ `! B我抓一把苦槠，放了几粒在嘴里嚼，故意问小朋友，“这是什么东西？”。他们告诉我，这是做豆腐才能吃 ...

正在说话的时候，文凤宗亲的堂弟回来了。我看见他的骑摩托车上还有一个小孩，问他生了几个孩子。回答是，三个。

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作者: 姚绍弦 时间: 2015-11-17 11:28

姚绍弦发表于 2015-11-17 11:24 M: d9 A3 U0 R+ [4 ^* U# c, w) n
正在说话的时候，文凤宗亲的堂弟回来了。我看见他的骑摩托车上还有一个小孩，问他生了几个孩子。回 ...

村庄里老老少少的人居多，难得看到这样一个小帅哥。

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作者: 姚绍弦 时间: 2015-11-17 11:40

姚绍弦发表于 2015-11-17 11:28
! n/ D7 W8 d, A9 u, |村庄里老老少少的人居多，难得看到这样一个小帅哥。

我反复地告诉小根宗亲，不要太麻烦这里的宗亲了。我的饮食及其简单，最好是宗亲家里地上的几道素菜。但是依然享受到了“故人具鸡黍，邀我至田家”的礼遇。满满的一桌佳肴，既有鸡、鸭，也有大鱼大肉。实在是过意不去。

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作者: 姚绍弦 时间: 2015-11-17 12:12

姚绍弦发表于 2015-11-17 11:40- ]; Z9 ~, D# h4 K* K% E; s
我反复地告诉小根宗亲，不要太麻烦这里的宗亲了。我的饮食及其简单，最好是宗亲家里地上的几道素菜。 ...

与姚坊宗亲合影留念。

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作者: 姚绍弦 时间: 2015-11-17 12:15

姚绍弦发表于 2015-11-17 12:12/ V) g$ Y e5 t5 M4 g" I
与姚坊宗亲合影留念。

我把我的联系电话留给了他们。

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作者: 姚绍弦 时间: 2015-11-17 12:18

姚绍弦发表于 2015-11-17 12:15
8 _7 P. t8 k9 d! |; H, {3 R我把我的联系电话留给了他们。

姚家人与姚家人有说不尽的亲情，从他们的表情上就可以看得出来。

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作者: 姚绍弦 时间: 2015-11-17 12:23

姚绍弦发表于 2015-11-17 12:18' q2 |6 l* h ]4 P j
姚家人与姚家人有说不尽的亲情，从他们的表情上就可以看得出来。

为我们做饭的是文凤宗亲的妻子，匆匆忙忙离开的时候，我“咔嚓”了一下，留下了她的身影。

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作者: 姚先登 时间: 2015-11-17 12:26

姚绍弦发表于 2015-11-17 12:18
5 i. k1 B: c! i( w: e+ ~* W# O" e姚家人与姚家人有说不尽的亲情，从他们的表情上就可以看得出来。

我敢说，体验、感受、收获姚家亲情最多的人，非绍弦弟莫属！

作者: 姚绍弦 时间: 2015-11-17 12:36

姚绍弦发表于 2015-11-17 12:23
& H) ], M% u) ^ p6 g1 a. _6 s# F/ A为我们做饭的是文凤宗亲的妻子，匆匆忙忙离开的时候，我“咔嚓”了一下，留下了她的身影。

文凤宗亲是一个明白人。去过九嶷山祭祖，与外界的联系比较多。他拿出了一个九嶷山的纪念品给我看，他对姚氏文化非常热衷。他的外号叫“莽子”，就是高个子的意思。
一个三百人的村庄，要重新建一个祠堂是有一定困难的。“莽子”说，他立志把祠堂建起来。村庄里的年轻人已经有了与他志同道合的人。我说，我会为他们的新祠堂再来一次姚坊。

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作者: 姚卿芳 时间: 2015-11-17 18:43
这次习马会后。有报导说:习.马俩家千年前祖籍都是江西人.

作者: pszyyao 时间: 2015-11-17 19:03

姚卿芳发表于 2015-11-17 18:43
6 N! g0 u @* O( e5 L) M% E2 N8 F这次习马会后。有报导说:习.马俩家千年前祖籍都是江西人.

习马两家同是陕西人（马家远祖在扶风郡，今陕西宝鸡），同是江西人（习家远祖在江西新淦，今新干）。

作者: pszyyao 时间: 2015-11-17 19:20

姚绍弦发表于 2015-11-17 12:36/ _/ q6 {7 u3 v R# ^" L4 m
文凤宗亲是一个明白人。去过九嶷山祭祖，与外界的联系比较多。他拿出了一个九嶷山的纪念品给我看， ...

这个徽章是世舜会制作的。圆周的排姓比较合谱。虽然是“圆桌”就坐，但是可以看出“姚”和“田”分别置于正中上、下方；顺时针依次是：姚，虞，陈，胡，袁，田，孙，车，陆，王。从“姚-虞-陈-胡”是中规中矩的；“田”置正中下方以及“袁-田-孙-车-陆-王”有何深意？

，

作者: pszyyao 时间: 2015-11-17 21:24

姚绍弦发表于 2015-11-17 12:36& }) K: w* L6 i
文凤宗亲是一个明白人。去过九嶷山祭祖，与外界的联系比较多。他拿出了一个九嶷山的纪念品给我看， ...

      这个世舜会制作的徽章，什么时候？去年（2014）？

   这个徽章是世舜会制作的。圆周的排姓比较合谱。虽然是“圆桌”就坐，但是可以看出“姚”和“田”分别置于正中上、下方；顺时针依次是“姚，虞，陈，胡，袁，  田，孙，车，陆，王”；从“姚-虞-陈-胡”是中规中矩的。
   中间题辞：至孝笃亲  德泽天下  世界舜裔  梦圆九嶷
   为什么去年姚道信要“冲进”2014年九嶷世舜会场发“传单”？

作者: 姚绍弦 时间: 2015-11-17 21:57
本帖最后由姚绍弦于 2015-11-17 21:59 编辑

pszyyao 发表于 2015-11-17 21:24$ B1 { m! }: k$ p1 \3 |. W
这个世舜会制作的徽章，什么时候？去年（2014）？

为什么去年姚道信要“冲进”2014年九嶷世舜会场发“传单”？
我没有参加去年九嶷山的活动，具体情况不了解。但是，从姚网上知道的零星信息得知有这么几个不愉快。第一，与陈姓闹得不愉快；第二，与当地政府之间可能也存在不默契；第三，姚姓的许多人不开心。
从这些信息反映出来的问题，是“世界舜裔 姚氏宗亲联谊总会有限公司”包装下的“世姚会”操作这样的活动缺少周密的考虑，致使许多善良的姚氏宗亲不知所措。
今年湖南省政府举行的“公祭大典”我参加了现场报道，从现场的效果来看，湖南姚氏宗亲会为我们姚家人挽回了面子。正确地处理好了几个关系。第一，处理好了与其他舜帝后裔的关系；第二，处理好了姚氏宗亲内部之间的关系；第三处理好了与当地政府之间的关系。因此，可以说来自各地的300多姚氏宗亲【以湖南宗亲为主】为姚氏争了光，他们利用湖南省政府提供的公益平台，扩大了姚氏的影响力。
我在现场没有看到“世姚会”存在的标志性表现。

作者: 姚卿芳 时间: 2015-11-17 23:18
本帖最后由姚卿芳于 2015-11-17 23:22 编辑

湖南宗亲会,常务副会长姚郑宝,带领湖南宗亲,马不停蹄的又奔到山西祭拜舜帝,体现了他的德行高尚和领导艺术精湛超群.对湖南山,西两省的关系处理得园满,为姚姓树了好榜样.

作者: 姚绍弦 时间: 2015-11-18 08:14

姚卿芳发表于 2015-11-17 23:18+ V( j, m) i6 K; t) [% Q
湖南宗亲会,常务副会长姚郑宝,带领湖南宗亲,马不停蹄的又奔到山西祭拜舜帝,体现了他的德行高尚和领 ...

藤八河边的姚陂村
从石马镇姚坊沿着去县城的公路，到姚陂村正好20公里。
藤田是永丰著名的一个镇。许多条从高山下流下的溪水在藤田汇集成更大的河流，经过吉水的八都注入赣江。
姚陂村就位于藤八河旁边的一块平整的小盆地区域。理论上说，现在应该是枯水季节。可是，前几天连续的几天大雨，藤八河上游来水变得喘急起来。

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作者: 姚紫洪 时间: 2015-11-18 08:17
非常感谢绍弦兄带给大家的分享！介绍的详细，为您点赞！

作者: 姚绍弦 时间: 2015-11-18 08:24

姚绍弦发表于 2015-11-18 08:14
& n; J5 F! {$ R( m/ V藤八河边的姚陂村" h/ v4 @6 ~+ f
从石马镇姚坊沿着去县城的公路，到姚陂村正好20公里。0 u( E& z4 U( U
藤田是永丰著名 ...

一片古香樟绿荫环抱下的姚陂村头灵气突显，来到这样的地方，你不能不惊叹，“这真是一个好地方”!

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作者: 姚绍弦 时间: 2015-11-18 08:31

姚绍弦发表于 2015-11-18 08:24
' f& t8 ^/ ]8 m, o一片古香樟绿荫环抱下的姚陂村头灵气突显，来到这样的地方，你不能不惊叹，“这真是一个好地方”!

村头的标志说明了姚陂村是新农村建设的样板。

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作者: 姚绍弦 时间: 2015-11-18 08:37
本帖最后由姚绍弦于 2015-11-18 08:46 编辑

姚绍弦发表于 2015-11-18 08:31
9 q8 b/ m# ]4 K" t. r1 K6 e5 r, n$ H村头的标志说明了姚陂村是新农村建设的样板。

村头的左边是一个“福神庙”。一问，当地叫做“七皇庙”。里面的菩萨不少，应该是保佑当地平安的。

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作者: 姚绍弦 时间: 2015-11-18 08:45

姚绍弦发表于 2015-11-18 08:377 q5 `5 J6 K# N; r
村头的左边是一个庙，一问，当地叫做“七皇庙”。里面的菩萨不少，应该是保佑当地平安的。

庙里放有二辆轿子，我问是不是抬新娘子用的？不是。这是专门抬菩萨的。
哦。这种习俗与南昌的“奉神”是一样的。

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作者: 姚绍弦 时间: 2015-11-18 08:51

姚绍弦发表于 2015-11-18 08:452 @/ L b! z# O8 _1 ]
庙里放有二辆轿子，我问是不是抬新娘子用的？不是。这是专门抬菩萨的。
7 `) }. f( I* N6 O) @4 u# @8 f# ~ 哦。这种习俗与南昌的“ ...

村头的右边，有座规模不小的老祠堂。可惜败落了。

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作者: 姚绍弦 时间: 2015-11-18 08:54

姚绍弦发表于 2015-11-18 08:51 O3 y1 o/ W' T4 _
村头的右边，有座规模不小的老祠堂。可惜败落了。

村庄里的志照宗亲向我讲解了村庄的历史。

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作者: 姚绍弦 时间: 2015-11-18 08:58

姚绍弦发表于 2015-11-18 08:541 Z0 J* u9 r D0 Y" J
村庄里的志照宗亲向我讲解了村庄的历史。

村庄的中心，建有一个文化广场。注入了舜帝孝文化内容。

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作者: 姚绍弦 时间: 2015-11-18 09:03

姚绍弦发表于 2015-11-18 08:588 z, q3 N- `+ w3 P
村庄的中心，建有一个文化广场。注入了舜帝孝文化内容。

看到了姚陂村的情况介绍，居住在村子里的居民535人。加上住在县城的，与文凤宗亲前期介绍的600人左右是吻合的。

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作者: 姚绍弦 时间: 2015-11-18 13:04

姚绍弦发表于 2015-11-18 09:03
3 s( V& K" W3 t8 V' t0 Q看到了姚陂村的情况介绍，居住在村子里的居民535人。加上住在县城的，与文凤宗亲前期介绍的600人左右 ...

姚陂村地势平坦，水泥路通到了各家各户的门口。关键是房子与房子之间间距大，阳光通透。我到江西许多农村都去过，这样的格局不多。无怪这里成了新农村建设的样板。
村庄周围植被茂密，在村庄里穿行十分舒适。

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作者: 姚绍弦 时间: 2015-11-18 13:09

姚绍弦发表于 2015-11-18 13:04
K4 G8 ~0 Z7 J5 k+ y; }姚陂村地势平坦，水泥路通到了各家各户的门口。关键是房子与房子之间间距大，阳光通透。我到江西许 ...

茶籽树种到了家门口。伸手可摘。

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作者: 姚绍弦 时间: 2015-11-18 13:10

姚绍弦发表于 2015-11-18 13:09+ e/ P( K, h% d3 ?( \6 C
茶籽树种到了家门口。伸手可摘。

公鸡可以上树。

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作者: 姚绍弦 时间: 2015-11-18 13:13

姚绍弦发表于 2015-11-18 13:10
7 A. z8 K0 \8 d$ u! \公鸡可以上树。

农民的后院用粽叶相隔。

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作者: 姚绍弦 时间: 2015-11-18 13:16

姚绍弦发表于 2015-11-18 13:134 Z ^( e1 y% D) }
农民的后院用粽叶相隔。

房子与房子之间再宽敞一些的地方，竟然栽上了甘蔗林。

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作者: 姚绍弦 时间: 2015-11-18 13:17

姚绍弦发表于 2015-11-18 13:16
; B6 B( a- |- t7 K& A! k7 q$ E o房子与房子之间再宽敞一些的地方，竟然栽上了甘蔗林。

男孩子在路上嬉闹

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作者: 姚绍弦 时间: 2015-11-18 13:19

姚绍弦发表于 2015-11-18 13:17
% p$ S, W8 g, H: ^- y男孩子在路上嬉闹

清闲的人在路上打牌。

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作者: 姚绍弦 时间: 2015-11-18 13:22

姚绍弦发表于 2015-11-18 13:19
+ I. i$ F/ }1 y" A; x清闲的人在路上打牌。

清净的农居。

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作者: 姚绍弦 时间: 2015-11-18 13:30

姚绍弦发表于 2015-11-18 13:22
! ^7 E5 ]0 |0 S+ W清净的农居。

这位老弟在织网。我故意问他，能够捕到多大的鱼？他笑而不答。
这叫天网，专门捕鸟的！村庄周围的生态环境好了，斑鸠自然就多了。野鸡有的时候也会自投罗网的。

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作者: 姚绍弦 时间: 2015-11-18 20:01

姚绍弦发表于 2015-11-18 13:30* a; @6 \% P7 P; C: S" \
这位老弟在织网。我故意问他，能够捕到多大的鱼？他笑而不答。0 K$ O. \- Q" {
这叫天网，专门捕鸟的！村庄周 ...

志照宗亲告诉我，姚陂村有个女人当家的特色。言下之意是男同胞都比较懒散。果不其然，我在村庄里看见的都是女人在做事，男人在悠闲。

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作者: 姚绍弦 时间: 2015-11-18 20:12

姚绍弦发表于 2015-11-18 20:01; K- l+ B; m) T2 k4 k) t3 g
志照宗亲告诉我，姚陂村有个女人当家的特色。言下之意是男同胞都比较懒散。果不其然，我在村庄里看 ...

为了再一次证明志照宗亲的说法，我故意与一个正在捣衣的姚家媳妇搭话。
我问她，“嫁到姚家来，后悔不后悔？”
她一笑，“命啦”。
“这里的姚家人是不是脾气不好？”。我再一问。
重复的一句回答，依然是，“命啦”。

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作者: 湖南临湘姚郑保 时间: 2015-11-18 22:28

姚卿芳发表于 2015-11-17 23:18/ D K: J0 ~5 _, ?" N! W; Q: D
湖南宗亲会,常务副会长姚郑宝,带领湖南宗亲,马不停蹄的又奔到山西祭拜舜帝,体现了他的德行高尚和领 ...

谢谢您老的夸赞!您领导下的南昌姚氏才是最棒的!

作者: 湖南临湘姚郑保 时间: 2015-11-18 22:38

姚绍弦发表于 2015-11-17 21:57
& t1 p' ]/ e) Q# Y9 N: u+ |+ Z为什么去年姚道信要“冲进”2014年九嶷世舜会场发“传单”？( C" f. o0 _' `; ?& }- x$ I! z# `
我没有参加去年九嶷山的活动，具 ...

你分析得分毫不差.

作者: 姚紫洪 时间: 2015-11-21 20:33
为姚家媳妇勤劳持家点赞。

作者: 姚绍弦 时间: 2015-12-5 20:57

pszyyao 发表于 2015-11-17 21:24" J. w) _- c7 W- f( P8 V- n* O4 Y
这个世舜会制作的徽章，什么时候？去年（2014）？

致钟尧老：
还有一件事情忘了交代。我已经得知，永丰姚陂的家谱与姚坊一致的，所以我开始没有提出看他们的家谱。我到这位老人家家里小坐，一个意想不到的事情发生了。

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作者: 姚绍弦 时间: 2015-12-5 21:05
本帖最后由姚绍弦于 2015-12-5 21:08 编辑

姚绍弦发表于 2015-12-5 20:57
) N+ L) M% h6 }4 G+ I致钟尧老：) f/ R( ]5 S/ F/ u: o+ n
还有一件事情忘了交代。我已经得知，永丰姚陂的家谱与姚坊一致的，所以我开始没有提出看他 ...

这个人丁兴旺的大家庭，曾经从乐安县的金竹过继了一个儿子。我没有搞清楚是过继给这位老人家，还是过继给老人家的儿子。这个老人家接近90岁了。
一个小伙子从家里抱出三本家谱。他说，家谱与姚陂是不同的。

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作者: 姚绍弦 时间: 2015-12-5 21:22

姚绍弦发表于 2015-12-5 21:05
& V' A& I/ v) o( X2 j0 u: W这个人丁兴旺的大家庭，曾经从乐安县的金竹过继了一个儿子。我没有搞清楚是过继给这位老人家，还是 ...

小伙子大致说了一个这样的故事。他是六兄弟，他的父亲辈也是六兄弟。他父亲有一次赌博输了，没有钱兑付，只好将已经12岁的他过继给现在这一家人。当初山里穷，姚陂这里富裕。反正是“从姚家到姚家”，没有异议。现在老家依然保留了他的山与地，还有兄弟可以帮助他。这个小伙子问我能不能把户口迁回乐安去。
我哈哈一笑，“又没有人把绳子绑着你。”

作者: 姚绍弦 时间: 2015-12-5 21:32

姚绍弦发表于 2015-12-5 21:223 p/ q: I' L5 M& m6 F( q5 F# v
小伙子大致说了一个这样的故事。他是六兄弟，他的父亲辈也是六兄弟。他父亲有一次赌博输了，没有钱兑 ...

三本方方的谱，与众不同。可惜老鼠把我想看到的第一册谱咬得不成形状了。仔细一看，与新干阳团的家谱确实不一样。

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作者: pszyyao 时间: 2015-12-5 21:39
本帖最后由 pszyyao 于 2015-12-5 21:53 编辑

姚绍弦发表于 2015-12-5 21:32
. K/ `& O1 L) X5 G0 P三本方方的谱，与众不同。可惜老鼠把我想看到的第一册谱咬得不成形状了。仔细一看，与新干阳团的家谱 ...

         永丰有平远姚。
   96#倒数第3图（谱页），九世景清公，十世祖隆公，分别是平远姚一，二世祖。
   抚（州？）乐（安？）竹溪姚氏八修族谱，世系关系很乱。

作者: pszyyao 时间: 2015-12-6 10:10

姚绍弦发表于 2015-12-5 21:328 t. P/ D0 K! p# o
三本方方的谱，与众不同。可惜老鼠把我想看到的第一册谱咬得不成形状了。仔细一看，与新干阳团的家谱 ...

   《竹溪姚氏八修族谱》是哪里的谱？
   版心有什么？
   这家人在哪里（永丰县？镇？村）？老人名字电话？过继者名字及其乐安地址？

         《竹溪姚氏八修族谱》的世系混乱：
      既是思廉后又是姚崇后。
      即使是平远姚，其平远姚世系也是乱的。

作者: 姚绍弦 时间: 2015-12-6 19:17

pszyyao 发表于 2015-12-6 10:10. {. v! a9 p! P: k3 R0 A6 I+ j
《竹溪姚氏八修族谱》是哪里的谱？
; o0 \0 w1 W* K8 [7 K0 u$ j 版心有什么？
# q0 r; ^* e6 C3 Z5 _ 这家人在哪里（永丰县？镇？村）？ ...

姚陂村，只有一户人家不姓姚。但是，不是这个小伙子一家。
这个小伙子是从乐安过继来的，保留的是乐安金竹平远姚的家谱。我当时有些纳闷，随即拨通了江南老的电话。江南老也证明了是平原姚的家谱。我也发现了世系的凌乱。
我曾经看过乐安的二部家谱，一部属于阳团，一部应该就是这一部。
萍乡礼祥曾经到过乐安的金竹，但是他没有确认到底属于哪一家。
小伙子在福建打工，我吩咐他把家谱好生保管好。具体情况请与乐安小根宗亲联系。

作者: pszyyao 时间: 2015-12-6 20:37

姚绍弦发表于 2015-12-6 19:17
# \0 X8 w) ]: R, I+ y% ]! ]姚陂村，只有一户人家不姓姚。但是，不是这个小伙子一家。: d2 P0 r5 J/ z+ @, M
这个小伙子是从乐安过继来的，保留 ...

            为什么从乐安过继来的小伙子，有和保留乐安金竹平远姚的家谱。
      貌似平远姚的家谱，是否要读过才可判断。从你上传的谱页看，不像。乐安有平远姚？竹溪是乐安的什么地方？江南老读过乐安平远姚家谱？
   为什么要小伙子与乐安小根宗亲联系？乐安小根属新干阳团姚。

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