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旅加摄影师姚廷明,用了四年(2013~2017)时间纵横国内八万里,走了21个省市自治区,拍摄了200多座姚氏祠堂,搜集了200多个祠堂简介,完成了大型民族画册《中国姚氏祠堂》的编创,并于2017年5月1日面向姚氏家族限量发行。 % a& Z3 n% X6 \% r* J) A1 {4 G( v
为了让全球宗亲更清晰、更直观了解我姚族精美绝伦的祠堂文化,特制定本专辑,请大家将心目中最美姚氏祠堂告诉我们(附每个祠堂的详细介绍),截止时间8月31。 $ C5 {& f5 u5 O$ C: X) C! j
1、河南省焦作市孟州西逯村姚氏家庙 + L0 @+ a# |' c- w' X* Y# Q! W
西逯村姚氏家庙位于河南省孟州市 西禄村村南。
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西逯姚族系始祖姚景新于明永乐元 年(1403)由山西洪洞县迁徙至河南孟 州西逯村定居,已 610 多年,传承 24 世。 村内现有本族 1400 多人,迁出族人有 1200 多口。 * m: R3 b+ S! y$ E( d2 q
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西禄村姚族同巩义鲁庄姚族为同宗 共祖,尊陈征东将军姚宣业为一世祖、 大唐贤相姚崇为五世祖。14 世姚起铉 公徙居山西洪洞县柳沟村,22 世姚才 公又迁居洛阳三山村。才公五子:姚恭、 姚宽、姚信、姚敏、姚惠。姚景新公系 姚才公四子姚信公之子。字派为中州定 居,守待修凝,敦厚树基,慎履敬承。
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西逯村姚氏家庙始建于清朝早期, 乾隆四十六年(1781)重修扩建,乾隆 五十四年落成。现占面积 1268 平方米, 有房屋 22 间,由三间街房、三间卷棚、 三间过厅、四间厢房、三间上房和东挎院的街房和上房各三间(原是族人志发 公宅院,后捐给家庙办义学)所组成。 有古石碑 20 余块,柏树 22 棵。门前是 广场,南边有影壁,两边是柏树,大门 口有古狮一对,门外有大石狮子一对, 为族人郑州市厅局级干部姚待献捐赠。
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家庙位置原建村中。清朝道光年间, 黄水泛滥,村南千亩良田和数条街道被 河水吞没,危及家庙。时担任治黄官员 姚祖同睹此情景,说“我身为朝廷命官、 吴兴后人,如果连家庙都保不住,有何 颜面见列祖列宗”。遂下令在家庙前面 筑石坝一座。家庙才免遭水患!
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1948 年至 1980 年家庙先后被孟县 农场、棉秆剥皮加工厂、民办中学、“531 工程”十三分部所占用,部分设施遭到 毁坏。 ( j. t7 m, @/ t n6 ^
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上世纪 80 年代,族人对家庙进行 抢救式修复,家庙才旧貌换新颜。家庙 有两副木联:其一书“传帝法绍帝统世系千秋昭虞史,谥文贞旌文献家声万古 著唐朝”;另一书“为帝为王为卿相家 留吴兴,迁硖迁洛迁平阳派衍河朔”, 横批是“吴兴世家”,还有一块木制匾 额上书“沿河居访”,后失落。家庙内 存八扇屏风,古色古香,上画琴、棋、 书、画、渔、牧、樵、耕等内容,历经 战乱、土改、文革等浩劫,是老族长姚 胫州冒风险保存下来,后其女姚葡萄交 于祠堂。现增添二十四孝图等书画内容。
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, ?+ z' J" L5 W, H& |6 J' I祠堂内的报本堂是家族祭拜祖宗的 场所。每逢清明、十月初一和大年初一, 祠堂内张灯结彩、鼓乐齐奏、燃放鞭炮, 相约无论在家或外出的族人,都要汇集 到家庙里,上香祭拜,弘扬德孝,商议 族事。 ; Z; |0 ]9 @5 I4 B4 y" ]6 s# O
9 G7 b' S3 i. g$ ?1 {2 Z2 f撰稿人:姚居千
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2、河南省济源市北姚村《姚氏纪念堂》
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- |% t# L% q( n, G. V: G6 |姚村姚氏纪念堂,位于河南省济源 市思礼镇北姚村西部的东西大街之路北。 北姚村姚姓一世祖讳朋贵,自明朝洪武初,由山西平阳府太平县官村迁此, 已繁衍 20 余世。北姚村 1150 余人姚 姓占 450 余人。 / _9 h( T: ~8 |( g1 W
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其字派为“义子志得进,承克隆光 廷;顺时希天景,永绍继宗兴;太平传 祖法,振起万家中;学济君王殿,居存 庆允登;开来长聚锡,体善福全祯;治 国崇元仕,安怀守梦清。” 7 j+ U5 C2 [7 Y7 d) F9 U
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北姚姚氏祠堂,民国时期就有,始 建年代,现无法考证。原占地面积为东 西、南北各 20 米,总计 400 平方米, 祠堂有走廊、立柱、镂雕窗阁,八方护 檐,全立架结构。内有阁楼,设家堂轴 画,上有历代祖宗之灵位,供节日祭祀 之用。解放后,祠堂先后被学校、大队 部、卫生所、仓库等占用,后年久失修,破败不堪。 6 r0 v6 t, ]5 K( e
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1 |1 d5 p- k0 i( W) v2 ?+ L. D% f北姚籍原济源市委宣传部副部长姚 天征退休后,力倡重建宗祠,本村同族及他村分支,欣然赞助,总筹资 3.5 万元。
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现祠堂内悬挂有长 4 米、高 1.8 米 的族谱图,两边分别悬挂着当地书画家 的“狼牙山五壮士”水墨画和书法作品, 还有以老红军姚天统夫妇和 12 位姚姓 烈士及孝道文化名人为内容的 12 块版 面及文物,树有二世祖、奉议大夫云南 等处提刑按察使佥事姚悦墓志和老红军 姚天统和部分姚氏烈士事迹等的 7 块碑志。
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' S# D/ i. Z5 n由于祠堂起着祭祀祖先和教育村民之双重作用,故命名为“姚氏纪念堂”,已被济源市政府列入市级重点文物保护单位。 & L; D H) a9 S3 J' ?3 W2 g3 N: d
撰稿人:姚天杰 $ i" w7 i' X' P% G. M7 {7 R
3、河南省洛阳市伊川县姚公祠 7 c) L6 x& l( a6 m. `) L( E; {* k# ^
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伊川县姚公祠位于河南省伊川县彭 婆乡许营村北大唐贤相姚崇墓园内。 . W A: n4 Y6 Y4 O, M [, t
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姚崇(651 - 721)字元之,唐陕 州硖石(今三门峡市陕州区东)人。少 习武功,长乃好学,以孝敬挽郎入仕, 中下笔成章制举为官,仕唐高宗、武则 天、唐中宗、唐睿宗、唐玄宗五朝,武 则天、中宗、睿宗、玄宗时为相。公为 政以公,廉勤辅国,为推动社会发展作 出杰出贡献,尤以“十事要说”为政纲 辅佐唐玄宗开创开元盛世而载誉史册。 宋大史学家司马光赞誉他为唐朝四大贤 相之一。伟人毛泽东则评价他为“大政 治家、唯物论者”。姚崇原籍陕州硖石, 出仕后全家迁洛阳居慈惠坊。唐开元九 年九月三日姚崇逝世,葬于万安山墓地。
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姚崇墓地规制宏大,占地面积 150 多亩,其后裔去世俱埋葬于此,至少经 营 150 多年。原姚崇陵墓高大,由唐朝 文学家、大手笔张说奉敕为他撰写神道碑,流传千古。后经战乱灾荒,墓地被 毁,碑石不存。后裔祭拜,痛心疾首!
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+ K; W G6 H3 n- N- Y" P- _公元 2005 年 3 月,河南洛阳、渑池、 伊川等地族人祭拜墓下,发出修葺墓地 的倡议。河南省政协原副主席姚如学闻 知鼎力相助,得到河南省发改委和旅游 局先后拨款 90 万、伊川县政府资助 20 余万,族人集资 20 余万。2007 年重修 墓园,占地 3000 多平方米,姚崇墓冢 高 6 米,周长 60 余米,碑高 4.18 米, 宽 1.4 米,龟座 80 厘米,碑阳“唐中 书令梁国公姚崇墓”为中共伊川县委书 记娄会峰所题;碑阴为裔孙姚学谋、姚 六喜等撰文。墓园内广植松柏花木,四 季苍翠繁茂。
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姚公祠大殿始建于 2009 年秋,2010 年 9 月建成,为唐代风格建筑, 重檐悬山式屋顶,进深10米,长16米, 高 7 米。河南省政协原副主席姚如学题 写“姚公祠”匾额;柱联“一身正气三朝辅相铸盛世,十卷文章千年遗教泽国 人”为渑池裔孙姚学谋撰写、伊川县书 法家王清献书丹。祠堂内安放姚崇公石 雕像一尊,有伊川县书画家张森创作 的、描写姚崇生平 10 个故事为主的大型 壁画。
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* r9 }/ K' R4 h# ?姚崇墓园 2008 年被河南省人民政 府批准为河南省重点文物保护单位。
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姚崇墓园和姚公祠系洛阳姚崇公后 裔促进建成。姚崇公后裔系姚崇长子姚 彝之后,现分布于河南洛阳、伊川、渑 池、陕县、孟津、孟州、巩义、郏县、 桐柏等 20 余县(市)约 6 万余人。每 年阴历二月初十,各地崇公后裔数百人 聚集姚公祠前,上香祭拜,宣读祭文, 扫墓联谊,商议族事。 4 J/ Q5 P! i' z V( g$ L' v
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撰稿人:姚学谋
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4、河南省郑州市巩义市鲁庄姚氏家庙 & H4 ]/ j4 C( a
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鲁庄姚氏家庙位于河南郑州巩义市 鲁庄村东头。
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据《姚氏家谱》载,鲁庄姚姓望出 吴兴,尊南北朝陈国征东将军姚宣业为 一世祖,隋青汾二州刺史姚安仁为二世 祖,隋怀州长史、函谷关都尉姚祥为三 世祖,唐朝峡州刺史、嶲州都督文献公 姚懿为四世祖,大唐贤相文贞公姚崇为 五世祖,后十四世祖姚起铉流寓山西平 阳府洪洞县柳沟村,至明初二十二代祖 姚才定居洛阳三山村。其四子姚敏与其 叔姚钦于明朝建国之初又迁居于今巩县 (今巩义市)鲁庄村。
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经 600 多年之变迁,现今鲁庄仍为 姚姓集居之地,全村 1400 余户,6000 余人,其中姚姓占总人口 70% 以上, 大约 4000 多人。加上由此迁往他乡的 姚姓,总人口有 10000 多人。
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鲁庄姚氏家庙始建于明末,重修于 清乾隆元年,后历代均有修葺。家庙东 西长约 54 米,宽约 16 米,占地面积864 平方米。由戏楼、拜台、卷棚、大 殿四部分组成。今为巩义市级重点文物保护单位。 - U: {1 P* V" c4 t
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家庙大门对面原有一照壁,高一丈 余,宽一丈左右。中间图案为寿星老人 和旭日图,两侧为八仙图,均为浮雕。 大门口有一对清咸丰年间雕刻的石狮。 大门上方嵌“姚氏家庙”砖刻,外悬“忠 烈世家”木制匾额。1946 年,族人姚 蕴亭出任巩县县长时,曾悬竖匾“陈征 东姚大将军家祠”。悬挂过两对大红灯 笼,直径约 1 米。其中一对灯笼上书“姚 氏家庙,文贞世家”,另一对灯笼上书“国 民革命军六十四师师长姚北辰敬献”。
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家庙临街房坐东向西,是走马门楼, 外观是一座二层楼房。二层有棱子门 十二扇,每年祭祖时唱戏,将棱子门按 到内边木框内,则为一座舞台。舞台对 联是:“忠孝节义万古纲常昭人耳目, 礿祀蒸尝四时典礼矢我精诚”。横匾是 “昭明雍睦”,蓝底金字。过来临街, 进 17 米是拜台,紧挨拜台是卷棚五间, 屋檐下悬有一匾,上书“敦伦堂”,卷 棚内向东又有一匾,上书“式礼莫歉”。 大殿五间三门,十二扇棱子门,正中悬 “远宗虞舜”匾额。大门前檐有石柱四 根,上刻对联,中间刻“理学光史册经 明行修千秋重,忠烈耀邑乘仁成义取万 古尊”。两侧对联书“系出虞后封于陈 昌于齐流长源远,代当明叔之功侄之德 业创垂统”。大殿中间放龙牌,龙牌两 侧分别书写东门、西门始祖及列祖列宗 神位,蓝底金字。大殿中间有石供桌, 以供祭祀之用。 ; @' U6 U1 G2 ~0 h5 O
" ^9 R1 t4 D' j! o: U9 N0 m8 r. L6 |! x世代传统每年农历二月十九日,族 人在祠堂内举行祭祖典礼。原来此项活动由族人 60 余家组成的祠堂社主办, 轮流做社。届时远近本支姚族皆派代表参加,流传至今。
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姚学谋根据姚青璞提供资料整理
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