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福建姚氏字派中即有讳行,也有字行,二者区别是什么?

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[LV.6]五品郎中

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1#
发表于 2022-11-20 21:26:49 | 只看该作者 |只看大图 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
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福建省泉州市安溪县蓬莱镇植洋村祖宇中介绍如下 :
+ {1 F( |0 K' ]4 F" G% a
; R$ t6 N' Q4 b. ~9 u
+ [  D* y/ I( q0 {/ ~1 H
姚长治系姚添之次子,由官桥镇内村村迁往蓬莱镇植洋村,是植洋村姚氏开基祖,至今繁衍二十二世,现居住在本村人口 800 多人。
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" I6 `& n. h& ]6 ^& A

" o* F+ K2 D  F十世至三十三世讳行应、圣、德、仁、周、士、良、宗、荣、代、其、昌、信、义、礼、智、日、月、星、辰、孝、友、睦、渊。" l$ I- g; k3 L* z# r. q1 a

. X2 q2 H$ ~) ~5 F
6 [) L, w0 u- i8 o9 z$ D
七世至三十三世字行:心、志、元、幼、孝、敏、维、敦、文、献、诚、忠、肃、懿、宜、慈、惠、和、平、光、辉、普、照、定、裕、后、昆。
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讳字行是族谱中主要成分,望族人必须爱之惜之。: t9 [% t/ }# R7 H3 v9 O! W
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( t/ }- a5 c/ k! J, \6 D$ O0 t6 x在福建的姚氏辈派介绍中总是即有讳行也有字行,但除福建之处的姚氏辈派一般都只有字行。二者的区别是什么?名字中是怎么用的?同时使用还是只用一个就可以了?4 {! Z* A% w: K! U: S

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发表于 2022-11-20 23:18:03 | 只看该作者

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7 X# y$ h/ u7 o# x7 z( E8 u8 }  \$ R1 O
   古人,一个人有名(讳)、字号3者。不像现在新社会,名字合一,只有1个名字。
$ n2 @5 m& y( B8 y7 p9 Y   一般是班辈(昭穆)双表:讳()行表和字行表。就是一个人的名字,可以分别用讳行表和字行表来命名(死后叫“讳”或“”)和取字(“书名”;外人尊重你,称字不叫名)。6 H+ R. u. s2 x* D8 S% n' F
   不单福建姚氏如此,其他省的姚氏也是如此。但福建人比较循古,现在还是用或立班辈双表。例如,晋江内坑山头群友“姚慶章字崇诚”。0 z) J+ H4 B' t4 X) l% Y: y* ~% i
   晋江姚氏,无论是姚凤公派还是天明公派(韶溪派),用统一的班辈双表:+ e/ J9 ]  d9 A, b% w% _
字行第——
3 l+ B; D! P9 @子孙世永思,继志以述事,端望贻嘉,道孚焕学兹,
! M7 Z6 M/ {1 O文章新景运,忠孝辅昌期,在爾仁恩协,于斯典则垂。
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, P( ?& X- B8 e/ I% T谥行第——
) }, j# t6 q1 y  Q9 \9 Z! k居歆申锡福,奕禩衍绵长,荟萃隆报,质临廑饬康,
6 {, o4 x& u$ m昭兹谋翼显,亘古烈休扬,祖德流辉耀,腾国素恒光。
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) j4 Q' N: K, |) h4 ~- I" K7 w

3 y" T6 w2 Y, \0 v5 d2 i% t4 ~——见祠堂集P057,供稿人微信名崇诚* j+ S8 B" m- f8 P8 x' S: {' A
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1 Z2 N/ ?) P# R3 E: A
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尧曰:用上列姚崇诚提供的昭穆双表对照,“姚慶章字崇诚”是否有不妥之处?4 w8 r% w# K! D/ I" I9 T7 o$ o# i: p, W
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发表于 2022-11-21 10:32:32 | 只看该作者
pszyyao 发表于 2022-11-20 23:182 ^- G9 t; Q4 \
古人,一个人有名(讳)、字、号3者。不像现在新社会,名字合一,只有1个名字。9 l& B) Y% y1 A' T$ H7 s. }7 S: C4 D) A
   一般是班辈( ...

0 p; v6 ^+ b, K/ Q福建晋江姚氏班辈双表: @7 q% n1 ~* ]

2 h7 d# F: {, N

$ b+ N. |5 m, I  N5 e    古人,一个人一般有名(讳)、字、号3者;不像现在新社会,名字合一,只有1个名字。
0 Y7 a+ a& c! V& F& L7 t    因此,有班辈(昭穆)双表不希奇:讳(谥)行表和字行表;就是一个人的名字,可以分别用讳行表和字行表来命名(死后叫“讳” 或 “谥”)和取字(“书名”;外人尊重你,称字不叫名)。, G4 p2 ?8 ?; X0 x; T! y- }4 K
    不单福建姚氏如此,其他省的姚氏也是如此,其他姓氏也都是如此。) G) M% c6 S* M4 R" P9 J& L
     而福建人比较循古,现在还是用或立班辈双表。例如,晋江内坑山头群友“姚慶章字崇诚”。
# z6 H5 A! [5 p' E( }2 w' g- V. L4 _. A' T5 ?

+ V2 I0 n2 e9 [: ]( P( ?   晋江姚氏,无论是姚凤公派还是天明公派(韶溪派),用统一的班辈双表:
+ ~' b& _* f$ n5 |! y字行第——9 o! X4 f) a0 ?6 M1 \
子孙世永思,继志以述事,端望贻嘉庆,道孚焕学兹,
% E/ o- r3 N" F+ g; e文章新景运,忠孝辅昌期,在爾仁恩协,于斯典则垂。0 g- I$ \5 n) Y# }

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6 {4 U) H6 y) h2 B, G* a) y谥行第——; O' l7 _  V5 c* [1 ]3 g
居歆申锡福,奕禩衍绵长,荟萃隆崇报,质临廑饬康,. Z, c9 l) a* z# u1 a: ]- w& S( r1 ~
昭兹谋翼显,亘古烈休扬,祖德流辉耀,腾国素恒光。
9 K: n- Y* q2 \* f$ `; H——见:祠堂集P057,供稿人微信名崇诚
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1 u3 Y/ K! P$ ~晋江姚氏,无论是姚凤公派还是天明公派(韶溪派),用统一的班辈双表,自第六世起用。澄江姚氏一世祖就是十一祖致政公,舜裔一百零七世。
4 B. B, a8 z/ {+ y9 n" h字行第——* t0 I' g# y  H0 G
子孙世永思,继志以述事,端望贻嘉庆,道孚焕学兹,
% b2 P8 y/ ~' j, W4 z文章新景运,忠孝辅昌期,在爾仁恩协,于斯典则垂。
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: N. [7 I8 T7 C) v1 S谥行第——
6 O, T* }6 x" H* x, k* X* a祖德流辉耀,腾国素恒光。4 I/ Q- U, e4 H( V# [1 h: T/ K+ [
昭兹谋翼显,亘古烈休扬,# d0 t9 W) A1 k" S5 _
荟萃隆崇报,质临廑饬康,, L4 N- J" c& r  k
居歆申锡福,奕禩衍绵长,5 m% O/ y+ q# A1 N5 U, T
——见:祠堂集P060,供稿人姚加瑜$ e* Q9 q1 K  m' M3 f: d" H9 t" j0 i- G
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上列谥行第,是伍堡姚加瑜的对,山头姚崇诚用了他堂弟抄错的。+ i  L6 V7 U: i5 x
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供稿人姚崇诚说:& V% Y( I. Z4 L9 U: D/ U8 G
我们新旧族谱都没有记载谥行第。我们祠堂有刻谥行第是95年重建时。我伯父叫我堂弟去伍堡抄,抄反了。
0 K% K4 c* W4 S1 \! u当时我也没注意到,就写上去,在《姚氏源流(福建卷)》我就没有写上。
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4#
发表于 2022-11-21 18:03:40 | 只看该作者

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福建省泉州市安溪县蓬莱镇植洋村祖宇
! b8 `: L, K2 B, L& a[17、YC闽Y043] 福建省泉州市安溪县蓬莱镇植洋村祖宇  见:祠堂集P054,供稿人姚清枝
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: z4 T# A; g) P$ m    姚长治系姚添之次子,由官桥镇内村村迁往蓬莱镇植洋村,是植洋村姚氏开基祖,至今繁衍二十二世,现居住在本村人口 800 多人。! ^/ {, z  ^) ~" u
5 g( |( b, u9 P- H# Y* y8 Z6 l/ R  K9 O7 C" M( k+ b0 H! ~  E: V
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   十世至三十三世讳行:        应圣德仁,周士良宗,荣代其昌,信义礼智,日月星辰,孝友睦渊。7 K6 f- Q& X0 j3 r
, w- w. c# X3 h" O' H* ?. S& E   七世至三十三世字行:心志元,幼孝敏维,敦文献诚,忠肃懿宜,慈惠和平、光辉普照,定裕后昆。
8 b$ {( T$ @* g" s2 s- L8 ]1 X4 `+ y1 ?4 m* y" f  L1 @# C5 d, }/ L3 C/ Z
讳字行是族谱中主要成分,望族人必须爱之惜之。
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[14、YC闽Y040] 福建省泉州市安溪县官桥镇内村凤仪祖宇  见:祠堂集P050,供稿人姚瑞兴——开基祖姚添,又名姚添财。有班辈双表,自十世起:讳行:应圣德仁,周士良宗,荣代其昌,信义礼智,日月星辰,孝友睦渊。字行:幼孝敏维,敦文献诚,忠肃懿宜,慈惠和平、光辉普照,定裕后昆。
[15、YC闽Y041] 福建安溪县湖上乡飞新村飞鸦上湖祖宇  见:祠堂集P051,供稿人姚加怀。族人姚建营(13859525358)——开基祖姚光富,是姚添的次子。班辈双表同上。
[17、YC闽Y043] 福建省泉州市安溪县蓬莱镇植洋村祖宇  见:祠堂集P054,供稿人姚清枝——班辈双表同上。
【尧曰:估计上列3祠堂是姚凤公裔姚氏。】
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