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楼主: 403875998
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龙溪口姚氏续修族谱公序

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[LV.10]一品大学士

11#
 楼主| 发表于 2014-8-11 23:42:35 | 只看该作者
姚家修谱找姚网
    三公是3,永隆公是1,3:1肯定是三公人多了,但是我们的根是一条的。

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[LV.6]五品郎中

12#
发表于 2014-8-12 07:39:49 | 只看该作者
能附上更多图片就更好了。
1 o3 [7 z, r) a/ f

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[LV.9]二品侍郎

13#
发表于 2014-8-12 08:21:48 | 只看该作者
是哪儿的.锦田吗

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14#
发表于 2014-8-12 09:34:59 | 只看该作者
姚海聪 发表于 2014-8-12 08:212 j0 V! a' U6 @; q  t  o# u
是哪儿的.锦田吗

8 H" k- e) O4 X. C4 D      是三公派及其堂兄弟永隆公派的事,可能与漳州锦田无关。
7 L0 }: R( c0 _9 J

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15#
发表于 2017-2-26 07:06:29 | 只看该作者
403875998 发表于 2014-8-11 23:42
: k; x1 |, T8 X8 |三公是3,永隆公是1,3:1肯定是三公人多了,但是我们的根是一条的。
! j; I" P6 M$ |' u
谁有含此序的湖南新晃龙溪口姚氏族谱?姚炳松有吗?姚波有吗?
/ F5 q4 S& l4 ^# t' g/ a

该用户从未签到

16#
发表于 2017-2-26 07:07:58 | 只看该作者
403875998 发表于 2014-8-11 23:42
. Y) r& f% _( W2 M! m  t三公是3,永隆公是1,3:1肯定是三公人多了,但是我们的根是一条的。
% X. X* E. u3 T; m4 _
序中加注,是你还是谁加?
% V  x9 T  b* a# d3 D

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[LV.10]一品大学士

17#
 楼主| 发表于 2017-2-26 18:31:17 | 只看该作者
    这是我们永隆公的序,他们怎么会有呢?2007年,由广西河池市东兰县族亲牵头,新修了一本涵盖河池东兰县、凤山县和百色市右江区、凌云县、乐业县、隆林县族亲的谱,我是从谱上摘的,注是怎么来的当时我还年轻没参与所以也不知道。

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18#
发表于 2017-2-26 21:54:20 | 只看该作者
403875998 发表于 2014-8-11 23:42
# J( w& U+ O+ p* `7 P$ C三公是3,永隆公是1,3:1肯定是三公人多了,但是我们的根是一条的。

! L% W; w/ h! R$ z* G    1#不是永隆公序,而是永隆公派姚氏清嘉庆二十二年《龙溪口姚氏续修族谱》的谱序。
$ Q: O4 x6 m, [5 F   十四代孙逢为了辨清三个问题而撰此序,其中要说:永隆公先于良珊公来湘,永隆公于明洪武年来,良珊公迁于明永乐年。更可笑的是,“彼以吾永隆公误置为珊公七代之裔”。& y! D) ^2 g; p' E. V

+ |' S4 i' |2 W     国宁公辈修谱,九十年有余后(清嘉庆二十二年)续修.此前,于清乾隆四十年之前,文贤先生也曾亦尝拾遗考订,焦神劳思,而修谱。
' R9 p$ t' t$ l9 P. U0 Q     看来,你的东兰族亲可能持有清嘉庆二十二年《龙溪口姚氏续修族谱》。
: H0 V# R; {: C1 z6 f 7 P% x$ V  V$ s: @
$ S+ S# S8 Q  s! t9 W, _; B  x- r
(《龙溪口姚氏续修族谱》)序

: _9 Z) J1 ~1 d2 Z0 U$ d( o" m       闻姓氏之有谱,犹水之有其源,木有其本,诚人生甚不容①己之要务也,况吾族之有谱有容己,于续修者三,何言之者?4 G1 P) u7 q  a
      自吾国宁公辈以来,至于今历②,年九十有余矣,年久则人众,人众则支复,分支派复别派而昭穆,次序之易紊,亲疏同异之难明,诚有大过。于宁公时者,况其年刊谱版,又复雕敝朽蠹③,书缺有间乎,此续修不容己这一也。8 S7 P+ {; F3 f. @8 d+ R
    二者,同祠文贤先生④亦尝拾贵考订,焦神劳思,而后先修谱矣,其乾隆四十年之散于近祠者则断,吾辈之太祖永隆公始,其嘉庆辛酉岁之散于四方者则断,自伊之太祖良珊公始。夫永隆公之与良珊公,一来迁于洪武创业之时,一迁于永乐承平之际,先后攸殊⑤,有不可不辩者,彼以吾永隆公误置为珊公七代之裔,虽谓一本联属,未必非贤先生⑥亲亲之雅意,而无如吾辈之根本源流,殆⑦自此统⑧同失序而长没矣,此续修不容己之二也。
    三者,吾族徒居之处,莫文贤先生谱本所散之处⑨,偿续修糜意恐即携老谱而迁徒者,且睹⑩其谱内之载有吾谱原序而以吾永隆公为真出于矣,况迁徒而未及带谱者,夫至信非宗者,为宗势必不至,仅以同宗为非宗不止,此续修不容己之三者。
夫惟有三不容己,用是互约会议,装订簿籍,或任校对于川中,或敛赀⑾财于族内,或监工匠于早暮,或总绪务⑿于晨昏,劳廿余人之心力,荷两大支乐从⒀,阅六春秋而工乃竣焉。
   嗟呼⒁!续修之举,缘于不容己,如彼其功之成于屡岁月,如此则后世子孙之不紊,本源之不失,宗支之不淆,固甚有赖于国宁公辈,而亦不能无资于吾等也,而续修焉,则幸甚。
                大清嘉庆二十二年岁次丁丑季秋月上浣
                总理续修诸务十四代孙逢纂续修
                诸首领校刊。
                倡修总领若干人(略)⒂。

# v* l4 b, u6 T6 T
" L5 Y. i# z/ z+ A9 V
注:
①容:允许,由。
②至于今历:到现在,指嘉庆二十二年。
③蠹:蛀蚀。雕敝朽蠹:指原刻版本己坏。
④ 同祠文贤先生:同一宗族的姚文贤前辈。
⑤先后攸殊:前后有很大的不同。
⑥非贤先生:不是姚文贤先生。
⑦殆:几乎,差不多。
⑧统:指姚文贤先生修订那次。
⑨所散之处:所遗漏的地方。散:散失,遗漏。
⑩睹:目睹,看见。
⑾赀:通“资”,赀财即资金。
⑿绪务:即事务。
⒀荷两大支之乐从:感谢两个族派(我派与文贤一派)的乐于帮助。荷:承受恩惠,表示感谢。
⒁嗟呼:感叹词,相关于“唉呀”,“啊”。
⒂略:底本有名若干,略之不录。

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[LV.10]一品大学士

19#
 楼主| 发表于 2017-2-27 16:27:37 | 只看该作者
     看来,你的东兰族亲可能持有清嘉庆二十二年《龙溪口姚氏续修族谱》。
+ e( V. z1 R6 D: n( r     我也是这么想的,正在想办法联系他们。

该用户从未签到

20#
发表于 2017-2-27 16:56:01 | 只看该作者
403875998 发表于 2017-2-27 16:27
. \6 Y' J2 H: o' Y* R$ ]; `# _+ k 看来,你的东兰族亲可能持有清嘉庆二十二年《龙溪口姚氏续修族谱》。# L# F7 ?  x1 j
     我也是这么想的,正 ...

  ]5 O) N; D! q1 G& x, y( m    查永隆公的名、字、号。5 S3 S* w4 T! P4 M5 a; C& n
  永隆公与兆大公是不是同一人?
$ K, A' q2 p( {
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