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标题: 尚明说姚(2):始祖舜 [打印本页]

作者: 姚尚明    时间: 2020-6-3 20:52
标题: 尚明说姚(2):始祖舜
说姚,得先从我们的始祖舜帝说起。
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舜, 传说中的远古帝王,三皇五帝之一,生于姚墟,故姚姓。舜为四部落联盟首领,以受尧的“禅让”而称帝于天下,其国号为“有虞”。舜两眼都是双瞳仁,故名重华,史称虞舜。+ R; I9 u  y/ X" n/ V% H+ [
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5 D/ h& i1 q0 C8 s: s7 d说舜,必须先说“孝”。二十四孝之首“孝感动天”,讲的就是我们姚姓始祖舜的故事。3 z; _; f+ P& }* \
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相传他的父亲瞽叟及继母、异母弟象,多次想害死他:让舜修补谷仓仓顶时,从谷仓下纵火,舜手持两个斗笠跳下逃脱;让舜掘井时,瞽叟与象却下土填井,舜掘地道逃脱。事后舜毫不嫉恨,仍对父亲恭顺,对弟弟慈爱。他的孝行感动了天帝。舜在厉山耕种,大象替他耕地,鸟代他锄草。帝尧听说舜非常孝顺,有处理政事的才干,把两个女儿娥皇和女英嫁给他;经过多年观察和考验,选定舜做他的继承人。舜登天子位后,去看望父亲,仍然恭恭敬敬,并封象为诸侯。
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说舜,其次必须先说“德”,《尚书》记载,“德至舜明”。《史记》也说,“天下明德皆自虞帝始”。因此,舜就是中华民族道德文明的始祖。% Q9 {4 M  x) v1 U
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舜帝姚重华从小境遇不好,众业皆为,百苦遍尝,因而增长了才干,磨练了意志,提高了德行。所以深有体会,格外注重实干精神,格外具有识才、用才、爱才的观念。舜德,主要表现在以下三个方面,即:- W. X% v5 @; x9 E( p1 Z
持家在德。舜尊重家庭,孝顺友悌,身体力行,德行于世。' Y- g; Q% A: r7 g; K/ \, }% ?
为人在德。舜修身为本,待人诚实,乐于助人,踏实做人。
5 \0 A. x" _  f& C* C治政在德。舜实施善举,推行五教,擢贤任能,用人唯绩,心怀天下。
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舜帝用毕生的精力和勇气,践行德、仁、忠、孝、礼、义、智、信。   为中华民族创立了“天下明德自虞舜始”人格之最高境界!这也是中华民族屹立的东方之源,强盛之根。- e% n! [# M& K4 u0 g

" [6 N3 \7 X, l) A( R说舜,我们很多姚氏宗祠的堂号都和舜有关,如“仁圣堂”、“耕历堂”、“存仁堂”、“世德堂”、“谐孝堂”、“耕山堂”、“承德堂”、“重华堂”等。还有两幅对联:文明世泽,元德家声。建德长绵世泽,虾湖丕振家声。也有很名气。3 G7 S% `6 L% m8 ?4 J
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姓姚,无疑是自豪的,因为我们是舜德文化、舜德精神的嫡系传承。5 X! R: g' f2 z. P

  A8 g2 u% }% n( u3 _最后,亲爱的姚家人们,作为舜的后裔,我们是不是更应该以舜德文化为引领,遵宗睦族呢?
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作者: 姚尚明    时间: 2020-6-3 21:10
尚明说姚(1):序
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$ Z: r; b0 D% G- ~- x* P1 A) B(出处: 姚氏宗亲网)
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作者: 姚敬文    时间: 2020-6-4 08:47
本帖最后由 姚敬文 于 2020-6-4 08:49 编辑 + {; P8 X1 d0 s* a( e* t
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华夏姚氏,情系家网,说姚传姚,践行舜德; q$ M! I% q/ D' p

作者: 彭城姚其瑞    时间: 2020-6-4 10:49
始祖懿德万口传,, Z& y9 P: f+ c; Y# H7 T" ]9 m( }
我辈熟读铭心间。4 U8 V6 I) w% [+ ~7 t! A' f
践行修身颂万代,! x' W# a2 q  X1 d9 B$ t0 W& D
枝繁叶茂子嗣贤。

作者: 姚敬文    时间: 2020-6-4 13:05
本帖最后由 姚敬文 于 2020-6-4 13:07 编辑
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               舜帝是中华民族的道德始祖,生于姚墟,姓重华。姚姓人身上流淌着舜帝的血脉,是舜帝的后裔孙。更应率先担当起传承中华民族传统优秀道德文化的历史责任!
作者: 姚尚明    时间: 2020-6-4 17:21
一直希望用简短、通俗的语言,向宗亲们介绍咱姚氏文化知识。但舜、德仍然涉及到比较深的历史知识与典故,所以说起来还是感觉有点深奥和复杂了。
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下次说姚,要尽量再口语一些,简单浅显一些。
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