粤、闽等南方地区的家族文化和传承方式值得北方地区学习和借鉴，泱泱中华的生生不息正是由于根脉文化的传承有序和继承发展有着密不可分的链接。

了解一下。

yqllz 发表于 2019-4-14 10:01
昭穆始于古代宗庙的祭祀礼仪，所谓左“昭”右“穆”，先人们以昭穆排列祖先的尊长次序，历史沿革，后来家族 ...

; _+ M7 h% |1 U  B. U9 g0 l1 e      群友姚布恭（福建省永春县上姚村）和前村长姚进仕，都是24世，字行奕、讳行启字。
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yqllz 发表于 2019-4-14 10:01
昭穆始于古代宗庙的祭祀礼仪，所谓左“昭”右“穆”，先人们以昭穆排列祖先的尊长次序，历史沿革，后来家族 ...

7 A7 D' O; |; g, |0 L8 g9 V5 V) Y' g福建永春县下洋镇上姚村姚氏班辈双表，自17世起至44世。
    字行表：升闻孝友传元德，奕世云礽耀大宗，文章报国昌荣远，诗礼芳声庆泽长。
- s7 r6 O/ p, F" e2 z) Z    讳行表：继良承日朝庙盛，启建江山裕后昆，生聚众多安且吉，永垂万古振兴隆。
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9 t8 ?" _) I, W: d8 J! y, N( C' B此姚有重建祠堂YC闽0*，已入祠堂集。
此姚也有Y闽00*[福建永春]新修谱，有哪些版本旧谱？
前村长姚进仕是几世哪个辈字？

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福建永春县下洋镇上姚村姚氏班辈双表，自17世起至44世。
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字行表——升闻孝友传元德，奕世云礽耀大宗，文章报国昌荣远，诗礼芳声庆泽长。
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讳行表——继良承日朝庙盛，启建江山裕后昆，生聚众多安且吉，永垂万古振兴隆。
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9 \7 n" ?; \. T6 y# H( ?4 b  t" A' `姚进仕是几世哪个辈字？
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行辈表：
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字行：(17世起至44世)

升、闻、孝、友、传、元、德、奕、世、云、礽、耀、大、宗、文、章、报、国、昌、荣、远、诗、礼、芳、声、庆、泽、长。

讳行：(17世起至44世)

继、良、承、日、朝、庙、盛、启、建、江、山、裕、后、昆、生、聚、众、多、安、且、吉、永、垂、万、古、振、兴、隆。

附注：16世以上字、名各有异同

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联系人：姚金坚、姚进仕

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昭穆始于古代宗庙的祭祀礼仪，所谓左“昭”右“穆”，先人们以昭穆排列祖先的尊长次序，历史沿革，后来家族也将他们订立的家规族训以字行的形式传承，称为“昭穆”，并赋以昭穆新的意义。因此，昭穆也称字辈、字行、生行。经过多年对我晋江乃至全国姓氏的字辈进行认真的思考、揣摩、解读，感受良多，这些字辈蕴涵丰富，将族规家训用最简练的文字，最灵动的韵律、最唯美的词汇表达出来，既可以供后代依照行辈取名，维系宗族亲情，又可以起到教育子孙的作用。感受先辈们劝诱后人的用心良苦，殷切期望。

2 E& _+ Q) \& R/ {* z# _' D$ l8 Z字行的书写不甚规范，断句为：
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         升闻孝友传元德，         奕世云礽耀大宗。
         文章报国昌荣远、         诗礼芳声庆泽长。
讳行：(17世起至44世)
         继良承日朝庙盛、         启建江山裕后昆。
         生聚众多安且吉、         永垂万古振兴隆。
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