| 我对《临证心悟医案》很感兴趣,不过网上搜索未见,不知是否可以一见? |
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中医学派历来对于医圣张仲景在《伤寒论》和《金匮要略》中想表达的内容存在很大分歧和争议,正因为至今仍是未解之谜,所以吸引了汉朝以降的如此众多医家孜孜作注,直接导致一家有一家的仲景,一家有一家的《伤寒》,呈现百花齐放、百家争鸣、异彩纷呈局面。《伤寒论》虽是中医经典著作,但其内涵不清,剂量混乱,六经实质不明等千古疑难悬而未决。 从另一方面,这也说明,正因为《伤寒论》真相不明,所以才会存在学派林立、思想混乱、盲人摸象的乱象。) o$ E: c4 W$ f' L1 N |
南昌中医姚明明 发表于 2019-5-16 19:44 姚穉山和姚国美二先生是南昌姚的骄傲,也是南昌国医的骄傲。, ]" V: t2 W# ~ 0 y. X$ t6 m: @1 w+ H; o+ _ 9 _- s( h, C( s 姚国美先生编著《國醫病理診断治療学講義》和《時方講義》两本教材,与太公姚穉山有这样合作佳话!% B8 M$ H5 A: G6 b6 D3 F. o 0 R/ u, p/ c4 F- |" v0 B- e) u |
pszyyao 发表于 2019-5-16 11:13 6 |0 m) l" u: H+ z, _2 g& t$ B 姚国美先生一生编著《國醫病理診断治療学講義》及《時方講義》教材两本教课书籍,姚国美先生亲自审改,三易其稿,始为初稿。再交给(太公)姚穉山修辞润色,形成统一风格。对于自己的这两本教材书,姚国美先生是这么说的: “国美学识空疏,敢云著述?然欲饷遗学子,未能嘿尔而息。谨采前贤名论,撮其要旨,集以成编,不敢图鹜高深,陷于迂阔,亦不敢取法乎下,局守偏隅,必欲体用交致,知行合一,庶几稍慊吾心” |
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《伤寒论》和《金匮要略》是东汉张仲景著述的中医经典古籍。$ w. x/ v5 g6 S' B* ` 清代著名中医南昌姚姚穉山撰写《伤寒论金匮补正》和《临证心悟医案》,对仲景的精义各处有精辟发挥 ,为后世留下珍贵遗产! ; ~0 x1 I9 M, ]7 d% w 著名中医南昌姚姚国美,有中医药专著留世和存世?# `9 B) {) u1 _8 F' U% h1 H + Q0 I) H U& ~- U |
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