我对《临证心悟医案》很感兴趣,不过网上搜索未见,不知是否可以一见? |
中医学派历来对于医圣张仲景在《伤寒论》和《金匮要略》中想表达的内容存在很大分歧和争议,正因为至今仍是未解之谜,所以吸引了汉朝以降的如此众多医家孜孜作注,直接导致一家有一家的仲景,一家有一家的《伤寒》,呈现百花齐放、百家争鸣、异彩纷呈局面。《伤寒论》虽是中医经典著作,但其内涵不清,剂量混乱,六经实质不明等千古疑难悬而未决。 从另一方面,这也说明,正因为《伤寒论》真相不明,所以才会存在学派林立、思想混乱、盲人摸象的乱象。 |
南昌中医姚明明 发表于 2019-5-16 19:44+ U) Y( u# p$ a; u 姚穉山和姚国美二先生是南昌姚的骄傲,也是南昌国医的骄傲。' M I" C6 s. Q% @ 0 z; o8 Z: v# B& ]! C0 r4 o* k: L1 R & r4 X$ n- m8 L6 L3 f" |# N 姚国美先生编著《國醫病理診断治療学講義》和《時方講義》两本教材,与太公姚穉山有这样合作佳话!. y4 {5 ~+ P/ v8 }1 D! a |
pszyyao 发表于 2019-5-16 11:13. h3 R! F" g y0 g* `. [/ v8 x6 g+ [ - `3 Y! C' L% O1 S 姚国美先生一生编著《國醫病理診断治療学講義》及《時方講義》教材两本教课书籍,姚国美先生亲自审改,三易其稿,始为初稿。再交给(太公)姚穉山修辞润色,形成统一风格。对于自己的这两本教材书,姚国美先生是这么说的:" |2 b: x8 \( g8 d “国美学识空疏,敢云著述?然欲饷遗学子,未能嘿尔而息。谨采前贤名论,撮其要旨,集以成编,不敢图鹜高深,陷于迂阔,亦不敢取法乎下,局守偏隅,必欲体用交致,知行合一,庶几稍慊吾心”$ E% U. @- [+ H# K |
《伤寒论》和《金匮要略》是东汉张仲景著述的中医经典古籍。8 b- X% A y. m: j, k 清代著名中医南昌姚姚穉山撰写《伤寒论金匮补正》和《临证心悟医案》,对仲景的精义各处有精辟发挥 ,为后世留下珍贵遗产!& y$ H- R9 }9 _ ) j2 Z& z% m: N+ y 著名中医南昌姚姚国美,有中医药专著留世和存世? " ~; Q; @( q8 k- v# g ; ~! E M1 L; `$ s! C . _& B, I. [- s |
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