| 我对《临证心悟医案》很感兴趣，不过网上搜索未见，不知是否可以一见？ |
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4 v9 M' C5 [7 _3 r6 J1 ?2 A8 v 中医学派历来对于医圣张仲景在《伤寒论》和《金匮要略》中想表达的内容存在很大分歧和争议，正因为至今仍是未解之谜，所以吸引了汉朝以降的如此众多医家孜孜作注，直接导致一家有一家的仲景，一家有一家的《伤寒》，呈现百花齐放、百家争鸣、异彩纷呈局面。《伤寒论》虽是中医经典著作，但其内涵不清，剂量混乱，六经实质不明等千古疑难悬而未决。9 N5 H& S+ D. e7 k( z9 S. g 从另一方面，这也说明，正因为《伤寒论》真相不明，所以才会存在学派林立、思想混乱、盲人摸象的乱象。; Y: t( {% @; j4 x( Y |
南昌中医姚明明 发表于 2019-5-16 19:44, O; j) T7 ~' u4 s2 U9 z; p3 S" t 姚穉山和姚国美二先生是南昌姚的骄傲，也是南昌国医的骄傲。+ A% K4 k- T3 O9 Y' J0 | ! k3 h5 m0 O+ L9 C 1 Y; O2 Z |. } 姚国美先生编著《國醫病理診断治療学講義》和《時方講義》两本教材，与太公姚穉山有这样合作佳话！ % W4 a: l9 K- @- C; s2 ? |
pszyyao 发表于 2019-5-16 11:13! M6 f; J0 P7 G) n0 c: \6 R ) v+ J# K4 g; \7 ?4 j. N 姚国美先生一生编著《國醫病理診断治療学講義》及《時方講義》教材两本教课书籍，姚国美先生亲自审改，三易其稿，始为初稿。再交给（太公）姚穉山修辞润色，形成统一风格。对于自己的这两本教材书，姚国美先生是这么说的：8 W4 y/ S9 t) T7 w5 ` “国美学识空疏，敢云著述？然欲饷遗学子，未能嘿尔而息。谨采前贤名论，撮其要旨，集以成编，不敢图鹜高深，陷于迂阔，亦不敢取法乎下，局守偏隅，必欲体用交致，知行合一，庶几稍慊吾心”/ f6 P6 g! @+ O8 `) U7 j6 R |
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《伤寒论》和《金匮要略》是东汉张仲景著述的中医经典古籍。 清代著名中医南昌姚姚穉山撰写《伤寒论金匮补正》和《临证心悟医案》，对仲景的精义各处有精辟发挥 ，为后世留下珍贵遗产！ 著名中医南昌姚姚国美，有中医药专著留世和存世？" }" v+ F$ L2 o" e, a$ P, P+ z; ` # a- h8 b3 h3 }3 L ' {5 X: Q+ ^' V d2 Z7 g( {/ {; e |
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