@路明【姚廷明】10 你好。# M6 }* w9 I7 n2 Z 说说我对约里姚祖源的思考。0 x( }6 s& v6 r( e 你刚转发的村简介和此前网上的明德堂姚氏采访记,都说是从深渡九砂迁来,与深渡姚同宗。 这些说法未能明确约里姚的祖源,因为今歙县深渡有3支姚: 深渡四川姚(歙南武担姚); 深渡湖州姚(深渡昌富里姚); 深渡九砂姚。: t7 l6 s" u* @ T1 W 约里姚的长者,对凤池先生姚琏与朱元璋的龙兴召对故事耳熟能详。凤池先生姚琏属深渡四川姚,而今的九砂姚是唐相姚崇的裔孙姚巌傑(姚岩杰)的后代。也就是说,歙南武担姚与今深渡九砂姚不同祖源。 请注意,我一再称今深渡九砂姚。因为据我所知,深渡四川姚有祖坟在九砂。也许九砂曾有歙县武担姚。% }8 v+ u1 ?$ U. x 讲了这么多,就是要请你关注约里姚的始迁祖姚积奉属深渡哪支姚,是什么时代迁移的。我认为不是明清之际迁徙,最早大约三百年前,是清初期。 @路明【姚廷明】10 : 这支姚很特别,不管他们是九砂姚还是武担姚,同在歙南一地,他们很早就建了气派的姚氏宗祠明徳堂和其他民居,很早独立地立了自己的字辈。 |
明清之际,约礼始迁祖积奉公(一世)自深渡九砂迁来,先是在对山搭舍,然其爱犬老往现祠堂一带逗留休息。于是积奉公请来地理先生,经现场查勘,觉得此地阔阳,乃风水宝地,遂定居于此。因当年此处长有黝李树,周围比较平坦,始称黝李坦。后来因谐音,曾一度演化成箬笠坦。民国初期,取《论语·雍也》中“子曰:君子博学于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫!”将村名雅化,称之约礼。解放后,为书写识记方便,又简化为约里,沿用至今。ai" g0 r) q1 m( |1 }/ ?$ @ 今已传至第14代,高辈分的第九代也有存世。 |
《中国姚氏祠堂》第二部开拍情况跟踪报道(每天更新) http://www.yaogens.cn/portal/for ... 29722&fromuid=1 (出处: 姚氏宗亲网) 9 z# ~$ @3 c( T9 h |
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