pszyyao 发表于 2020-1-30 11:04
萧山桃源姚氏始迁祖应该是谁？

    李维松《浦阳桃源姚氏始迁祖有两说》http://www.yaogens.cn/portal/f ...

诸暨姚宇平：
       钟尧老，据保存在上图的暨阳浣西姚氏宗谱，姚公埠这一支姚氏实际始于姚珂，是他从浣西桃源曹坞迁居姚公埠后，才有了以后姚氏在姚公埠的繁衍生息。这与李维松的说法是一致的。但在暨阳浣西姚氏宗谱中，无论是民国6年版与道光28年版均以汝翼公为始迁祖。汝翼自绍兴迁居诸暨，惠公是汝翼公的孙子，惠公自诸暨迁居桃源。
       桃源的始迁居者是惠公，姚公埠的始迁居者是珂公，但在家谱的表述中都尊他们的先祖汝翼公为始迁祖。汝翼公是惠公的祖父，珂公的曾祖父。

尧曰：
      按萧山桃源姚氏老谱和七世姚友直所撰姚家山宗谱序，一世祖是姚美字居竹，没有提及姚汝翼。
      据姚振宗《姚氏百世源流考》，姚美是浙江萧山桃源姚氏始祖。      一世姚美（字居竹，1世）—二世良臣—三世：恭、宽、信、敏、惠。—…—七世姚友直（明进士，太常寺卿）

萧山桃源姚氏始迁祖应该是谁？

    李维松《浦阳桃源姚氏始迁祖有两说》http://www.yaogens.cn/portal/for ... 5&fromuid=17165，这是对萧山浦阳镇桃源姚氏宗谱所认的始迁祖的委婉异议。
    萧山桃源姚氏宗谱认始迁祖是姚汝翼：“南宋初，御史中丞姚行显扈跸南渡，卜居越会（今绍兴）。传至姚汝翼，“乐桃源山水之胜”，遂定居肇基，开族为上曹坞始迁祖。”


   我则明白表态，萧山桃源姚氏始迁祖应是惠公姚养源：“明宣德五年（1430）姚友直撰《重修姚山谱序》说，吾姚氏本汴京太平里人，宋室南迁居竹公随驾徙杭州居江干，传至第三世分5支，各处一方，发族传世。恭在桐庐，宽在钱塘，信在富阳，敏在诸暨，惠公则萧山桃源祖也。惠公行原五，号养源，为吾高祖，迨友已六世矣。“（见浙江图书馆藏《中华姓氏始迁祖世系大典》（以下简称《大典》）第394卷所载）【尧曰：广州图书馆也藏《中华姓氏始迁祖世系大典》】——惠公则萧山桃源祖也。惠公行原五，号养源，为吾高祖，迨友已六世矣。
   上述大典的惠公则萧山桃源祖也，与百年前清会稽姚振宗在《姚氏百世源流考》P283至288的记载是一致的。
   萧山桃源姚氏始迁祖应是惠公姚养源，这与萧山桃源姚氏族人姚立鑫的说法也是一致的。.姚立鑫读过清光绪三十三年丁未版萧山桃源姚氏老谱。


@武康 -建国
@姚尚明

pszyyao 发表于 2020-1-29 12:00
据姚振宗《姚氏百世源流考》【P287至288】，知：    （萧山桃源姚氏七世）姚友直明宣德五年重修姚 ...

    萧山桃源祖惠公之从兄谦公一支也在萧山之姚家山。
    萧山姚家山姚氏现况如何？

        据姚振宗《姚氏百世源流考》【P287至288】，知：

    （萧山桃源姚氏七世）姚友直明宣德五年重修姚山谱序曰：惠公萧山之桃源祖也，惠公之从兄谦公一支乃在萧邑之姚家山。其后子孙盈宁通显，诗礼衣冠甲于乡邑。又曰谱准于史，当主于信。勿信宁勿载也。按此知明初士大夫犹不欲以虚伪之事载入家谱。此公有两兄弟，其一亦未详。

萧山桃源姚氏七世祖姚友直（姚尚明提供）

姚友直（？－1438），名益，以字行，浙江萧山人。洪武中进士，授中书舍人。累升司经局洗马等职。永乐年间，宣宗为皇孙，友直奉命授书，同时还授蕲献王书。凡有所顾问，必以正对，王以宾礼待之。不久，升为左春坊左庶子。及滕王建国云南，友直升为云南左参政，掌长史司事。滕王逝世后友直因事赴京，宣宗念其旧劳，擢迁为太常寺卿。正统三年（1438）正月卒。英宗遣官赐祭，命令有司给舟车归葬。【尧曰：来源？4书未收录】

据姚振宗《姚氏百世源流考》【P283至288】，姚美是浙江萧山桃源姚氏始祖。

前三世祖是：一世姚美，字居竹——二世良臣---三世：恭、宽、信、敏、惠。——……【七世姚友直】——

所以，湖南桃源可能与姚美无关。

——Ykx163姚宇

萧山浦阳姚氏【姚立鑫】

先祖是从吴兴在明初迁入我村，堂号凤仪堂。家谱在文革时期被毁。

明朝洪武年间出过官，叫姚友直，官至太子洗马，太常寺卿，为正三品。墓地在诸暨，有石人石马，石龟等。祠堂已毁，本来祠堂有20多块匾额，有尚书、翰林侍读、蓝玉轩等。

字辈最后几个字是：成义利志信（文字可能有误）。

我不是湖南桃源的，是萧山浦阳的。

萧山浦阳桃源姚氏姚立鑫 1988-06-15，15968840450，QQ273918678，yaolixin.good@163.com