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与姚克峰书

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发布时间: 2020-5-10 06:47

正文摘要:

本帖最后由 yqllz 于 2020-5-10 07:02 编辑 ! ?" N: U4 S$ L2 J' X/ |9 _ $ F7 |9 r! m( D  d& J* }, O原标题:福建宁德洋中姚溪尾姚廓是宋武状元?   Z" `4 H- c0 m     &n ...

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pszyyao 发表于 2020-5-13 09:43:29
       真是"福建姚氏无状元"?
+ ]( ]  C: g2 y       或,宋武举绝伦科第一的宁德姚集(姚廓,或姚廊)是不是武状元? - N! j$ D, D8 u  X) D. ~9 P  D( g
      现在有了姚恩健《与姚克峰书》,这个问题可以小结了。
' q0 B* E+ ]; `2 @% F( H, U( [+ [2 w  k% W: g, v: n
       姚恩健声明:本人所作考辨文章中,若无特定前提,则所说“状元”,是专指元朝之后“仅限于称呼殿试第一名”者。今趁此机会,再一次声明:福建史上姚氏无状元!既无文状元,亦无武状元!
! b3 I+ T( b$ k* X7 N     从这个“状元”界定或定义,姚集(姚廓,或姚廊)不是武状元。姚恩健再次申明“福建史上姚氏无状元!既无文状元,亦无武状元!”& Q: }, M7 M/ }( c

" d5 W; [+ d6 g姚恩健又说:: W  M, w* @9 Y3 z4 F7 |$ r: P$ M
       宋朝武科并无专设乡试(省试)、会试、殿试,故无“武解元”“武会元”“武状元”之科名。
" ?) {8 u! e% \! N7 v$ O( L* c    “应绝伦举”就是“应武科”选拔。省志对姚廓只注“省试第一”,不注“会元”“解元”,是基于宋朝选举制度。《八闽通志》卷四七:“嘉熙二年戊戌周坦榜  姚逢午,侯官人,省试第一等。震、特之兄。”亦然。
0 n6 E  j8 y; c- f9 g1 T/ r    今者亦基于宋朝对举子中举称谓之不规范,而且几乎混乱,民间称姚廓是“状元”,似不必苛责。
& s0 E0 r' \# [0 W5 {- s; m——称姚廓是“状元”似乎也可?
4 I0 b; A# ?! T' C
" K1 [  s; a. S广州姚钟尧小结
, I2 o  @3 J- d4 k    姚集(姚廓,或姚廊)是不是武状元?' g  a4 a% n, a
    姚集,不是武状元,也是武状元;依你用什么标准而定。; ]: ?5 ^) r* O2 ?# _
8 p" e: F5 w4 Y/ s; Z& N& ]

, A; ~- i+ }( I# B       广州姚钟尧先发了《姚恩健说“福建姚氏无状元”》,后来发了《真是“福建姚氏无状元”?》。今有了姚克峰和姚恩健俩人分别提供的相关资料和观点,所以特做小结如上,算是对读者一个交带。
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pszyyao 发表于 2020-5-11 09:33:03
         引用1#% Q' g* w  c  t+ L2 a" U$ F

& @+ n/ W% |9 W2 V3 g    宋朝武科并无专设乡试(省试)、会试、殿试,故无“武解元”“武会元”“武状元”之科名。
. `) N( _3 O! g+ }1 X! U7 U+ z   “应绝伦举”就是“应武科”选拔。省志对姚廓只注“省试第一”,不注“会元”“解元”,是基于宋朝选举制度。《八闽通志》卷四七:“嘉熙二年戊戌周坦榜  姚逢午,侯官人,省试第一等。震、特之兄。”亦然。% F$ P4 ]  S8 F+ h7 N. B1 Y5 Y
    今者亦基于宋朝对举子中举称谓之不规范,而且几乎混乱,民间称姚廓是“状元”,似不必苛责。
    姚勉在《雪坡舍人集》(今点校本《姚勉集》)“奕世状元坊记”中,自诩“六世三状元”:“特奏状元进贤府君振”、“释褐八行状元黄州府君旦”、“勉又以六世孙叨赐状元及第”。此处,除姚勉正儿八经是“殿试状元”,其馀名目“释褐”、“特奏”,未必是“殿试第一人”,竟敢称之为“状元”;则姚廓“省试第一”,当之无愧。
   省试是尚书省主持的,得第一名,在明清武科称武举“会元”。在宋朝武举无此名称,民间称为之“状元”“状头”,盖层次不一,毕竟“第一”,不囿于成见,似无不可。
    姚克峰转录北宋人朱弁《曲洧舊聞·卷三》一段话,佐证姚廓是“武状元”。对朱弁这段话,我重录并句读如次:
   “按:狀元之目,始自辟召。而本朝科舉取士之法,合以省試正奏第一名當之,今呼廷試第一名為狀元。非也。元祐間潞公在朝,因馬涓來謝,嘗言其事。自此,人莫不知而莫能改也。”——【尧曰:姚克峰转录宋朱弁《曲洧舊聞·卷三》这段话,明显有漏!】
   朱弁旨在解释“状元”一词由来,认为本朝(北宋)省试(会试)第一,都称状元,如今(建炎)殿试第一名也称呼“状元”。这与“辟召”优秀茂才称“状元”不一概念:“状元”一词,是从“辟召”来的,今所称“状元”,与东汉时辟召,不一回事。但事至如今,世人没有不知道也无法改变了。
   这手劄,说明北宋称呼“状元”并无特指,一甲三名都可称状元,省试第一名也称状元,凡“第一名”皆可称之。颇乱。在朱弁看来“非也”,有违“辟召”,又无可奈何。
   “辟召”,辟,此处指天子、诸侯君主。东汉有辟召入仕做法。宋初有“辟举”,至崇宁五年(1106)废。废后二三十年,朱弁与同寅“嘗言其事”,并于建炎(1127-1130)间写下《曲洧舊聞》,闲说“辟召”、“辟举”、“状元”来历。
   由此可揣测:宋朝对“状元”一词并无特别限定。限定状元一词概念,“自元朝之后,则仅限于称呼殿试第一名”为状元,此种说法,史学界、文艺界,沿袭至今。民间延伸、借用,则无与伦比,无关本文主旨,不予演绎。
pszyyao 发表于 2020-5-11 09:12:17
    姚恩健声明:本人所作考辨文章中,若无特定前提,则所说“状元”,是专指元朝之后“仅限于称呼殿试第一名”者。今趁此机会,再一次声明:福建史上姚氏无状元!既无文状元,亦无武状元!
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    手头收集到八闽姚氏新旧族谱五十多种(部),闽南、闽北、闽西姚氏族谱,悉未见记载或旁注(包括随意胡乱添注)姚氏状元。闽东较乱,除旁注、胡乱添注外,尚从外省移花接木嫁接进族谱、组缀入姚氏“世系图”,揽为祖宗,乱谱现象较为严重。

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    闽东长乐、宁德、屏南、古田,民国前姚氏旧谱“记载”有状元8人:姚集(廓、廊)、姚望之、姚梦兆(姚勉)、姚畏之、姚霆、姚斝(一说即姚望之)、姚双峰、武功状元姚简。
   近日古田县某村姚氏族谱又添一个状元“姚荣”。
   长乐姚坑姚氏族谱写有3个“状元”:姚晔、姚颖、姚勉。其中“状元公讳晔,乃大录公之季子也”。所谓“大禄公”,指宁德西乡(今姚溪尾)开基始祖姚坦。《穹窿家史》记姚坦生子二:念、虑。长乐谱给添一子:状元公姚晔。当然,还有顺昌姚宝,被讹传状元赵建大暴死,姚宝顶上为状元。志史即予辟谣,不予计算。
   如是乎,福建闽东姚氏族谱记有姚氏状元:12个!其中除长乐将宋朝仅有的三个姚氏状元揽作长乐籍姚坑人之外,还有9个全是民间讹传。
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