pszyyao 发表于 2021-11-7 18:18
湛江市遂溪县江洪镇姑寮村姚氏祠堂

        前排右3是我们现任族长。住在广州小州.

pszyyao 发表于 2021-11-7 17:52
广州姚钟尧《遂溪县江洪镇姑寮村姚氏》 湛江市遂溪县江洪镇姑寮村姚氏【祠堂简介供稿人姚宾勇，撰稿人姚 ...

  YC粤Y146遂溪县江洪镇姑寮村（高明村）姚氏宗祠    见：续集P031，供稿人姚宾勇


祠堂群友姚宾勇云：
      雷州大房村是雷州市北和镇。
      村里老一辈人，有的认为是和我们同宗，有的认为不同，到了我们这一代就更不清楚了。


尧曰：要研究，要考证。

pszyyao 发表于 2021-11-7 16:52
世銮公是我族一世始祖，迁居高明（姑寮）拥有宗祠及谱书，来龙去脉应精细。因1930年前后，国运沦亡 ...

广州姚钟尧《遂溪县江洪镇姑寮村姚氏》

湛江市遂溪县江洪镇姑寮村姚氏【祠堂简介供稿人姚宾勇，撰稿人姚琼明、姚家华】

先祖耀辉公（一世）。始迁祖世銮公（二世），迁居高明村（姑寮）已三百多年，拥有宗祠及谱书，至今已十八世。

本拥有宗祠及谱书，来龙去脉应精细。因1930年前后，残兵顽匪四起，掠夺、烧杀我村，祠堂及谱书化为一把灰，因而失传。

后人与雷州大房兄弟来往甚为密切。传说：“有千年禄切，没百年观楼。”说是从禄切村失散而来，但没有文字考研。经查耀辉公与大房去向不明的世代相同，但名字不符，故不敢断定。因而自起宗祠，自编谱书和字辈。

辈序诗28字，自一世起是：耀世方生就有召，尚朝德祖福文春，琼家玉美本立道，渊源绵垂圣裔根。

到了八世有：尚国、尚康、尚全；分三大支派。

尚国派定居和分布本村、中关、南关、上村、江洪、海南。尚康派定居分布林显村。尚全派定居和分布本村、中关、南关、上村、林显、北海涠洲岛湾仔村。一九九六年加入我族。养泽后裔定居乐民圩。

编谱和建宗祠，全族上下踊跃集资捐资。

遂溪县江洪镇姑寮村（高明村）姚氏宗祠YC粤Y146，见祠堂续集P031，供稿人姚宾勇，撰稿人姚琼明、姚家华。

为了做好世銮公裔的族谱修编工作，1994年在姚家谋（姚佛生）的率领下，找遍三雷，四处寻声问讯，经长达三年采访记录、家户询问、老辈回忆录、整编校对。

Y粤00[广东遂溪]遂溪高明村姚氏宗谱   1994年，姚家谋收集和编写。本谱书采用欧阳修式，按世代从上而下，一页为编写四代。一世祖至十世祖由于已失传，差异可能较大；十一世至今述说比较明细。

【尧曰：将世銮公断以为一世始祖不恰当，应以耀辉公为一世祖，世銮公为始迁祖、二世。

辈序诗28字，自一世起是：耀世方生就有召，尚朝德祖福文春，琼家玉美本立道，渊源绵垂圣裔根

姚琼明是十五世琼字辈？姚家谋（姚佛生）和姚家华是十六世家字辈？ 】

        世銮公是我族一世始祖，迁居高明（姑寮）拥有宗祠及谱书，来龙去脉应精细。因1930年前后，国运沦亡，残兵顽匪四起，掠夺、烧杀我村，祠堂及谱书化为一把灰，因而失传。
        而后人与雷州大房兄弟来往甚为密切。传说：“有千年禄切，没百年观楼。”说是从禄切村失散而来，但没有文字考研，然而不敢断定。经查耀辉公与大房去向不明的世代相同，但名字不符。因而也只是一场梦。为此自起宗祠，自编我族发展谱书。
        从世銮公至今迁十八世代，居住姑寮村（高明村）已三百多年历史。
        为了做好世銮公裔的族谱修编工作，一九九四年在姚家谋（姚佛生）的率领下，找遍三雷，四处寻声问讯，经长达三年采访记录，家户询问，老辈回忆录，整编校对，一世祖至十世祖由于已失传，差异可能较大；十一世至今述说比较明细。
         我族谱在编谱中，按照二十八世代辈分派份而列，即：耀、世、方、生、就、有、召、尚、朝、德、祖、福、文、春、琼、家、玉、美、本、立、道、渊、源、绵、垂、圣、裔、根。

【尧曰：将世銮公断以为一世始祖不恰当，应以耀辉公为一世祖，世銮公为始迁祖、二世。

      辈序诗28字，自一世起是：耀世方生就有召，尚朝德祖福文春，琼家玉美本立道，渊源绵垂圣裔根。

    姚琼明是十五世琼字辈？姚家谋（姚佛生）和姚家华是十六世家字辈？ 】

      “以上文字为姚琼明、姚家华等长辈编写。如有失误之处，请谅解”——撰稿人姚琼明、姚家华。
       祠堂YC粤Y146，见祠堂续集P031，供稿人姚宾勇，撰稿人姚琼明、姚家华。。