文书宗亲非常钦佩你的热情，看了你的报道，我也想呐喊，无耐我们都没有这样的能力，况且在今日环境下有谁愿意振臂一呼呢？“世姚会”说白了它还是个腹中“胎儿”.......

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文书宗亲跟个帖表明我看了！
' H* A" E' n' @5 R& K( e我也不是世姚会的会员，只是独立的姚姓人。
只能祝福您！
  Z1 f  E6 S8 L固始姚炳建 发表于 2013-6-24 13:46

% {$ z0 b0 n0 ~0 K9 N谢谢炳建宗亲：
          不要祝福我，我也只是一个姓姚的普通人，与枢公、燧公至今也搭不上关系，只是听说了枢公、燧公的伟大业绩，然后自费去祭拜了 枢公，冥冥之中感觉到枢公在对姚姓后裔说着什么，我借着枢公的魂灵，对所有姚姓呐喊几声，但愿有良知的姚姓人一同振臂一呼。
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       在姚燧逝世700周年之际，燧公墓已经消失了，历史空留的记载只能让姚姓后裔感叹，但愿我们大家能够做一点力所能及的工作，哪怕只是跟着呐喊几声，也对待起祖祖辈辈传承下来的这一个“姚”字。

文书宗亲跟个帖表明我看了！
; e$ U  `4 r5 l我也不是世姚会的会员，只是独立的姚姓人。
4 f1 A$ C* J8 I( k6 J% y9 s  j9 m只能祝福您！

回复 25# 姚寒松
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1 K9 Q4 t$ U8 {/ N   他们在哪里，他们自己知道。只是，现在不是责怪的时候，重要的是解决问题。不要问题没有解决，姚姓内部却相互指责，这是谁都不愿看到的局面。

回复 21# 姚尚明
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3 k* G/ O% }; A, v5 k: ?; a+ n; x    帖子中提到……，“姚枢、姚燧二公的后裔姓族亲还是非常庞大的。”
他们现在在哪里？能找到他们吗？他们现在正在做什么？
“数典忘祖”一词怎么解释？

回复 20# 洛阳姚孝民
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* U8 x! J, V5 F    本人认为；此事与国与家都没什么不妥之处，
只是辉县那地方，文物太多了，名人墓碑也太多了，毕竟是古老县城嘛，，，姚枢墓葬对于辉县来说，已经不重要了，该得到的都得到了，，
$ ?2 X3 u  r, n! Z0 o! g- S0 g就目前而言，还是经济建设重要，，政绩重要，，祖先并不重要，只是进阶的敲门砖而已……

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9 E) {; B* Z! ~* N回复 21# 姚尚明
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" P  c. X( P0 I2 w           尚明站长说的好：姚枢、姚燧二公的后裔姓族亲还是非常庞大的。可惜的是，这支族亲现在没有能够牵头的宗亲，至少现在我们还没有看到。      
( ~5 O" V7 R, L" \& d      如果，我是说如果。如果这一支宗亲没有能力，那该怎么办哪？我们全体活着的姚姓后裔，岂不遗憾千秋？
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- o4 L7 T' U: F% s8 ~      我想，仅仅是个人意见。 既然是全姚会，就代表全体姚姓成员，就该做全体姚人最希望做的事情，做一些地方、一些宗亲不能完成的大事、实事，而不是像官僚机构一样去搞一些表面仪式，去得一些虚无飘渺的东西。何况，仅仅希望以全姚会（意义与一般的宗亲组织截然不同的）的名义，给当地政府一些意见，或者出面组织一个大型祭拜仪式，给当地政府施加一些影响。这一点，我相信，对于任何一个组织，都不会是个难事。


4 n6 v; _7 H' h1 B: S% w2 n       仅仅是个人的一些不成熟的看法，目的还是引进全体姚姓人的重视。我还是那句话，不管你是支持、反对、还是中立，只要能够关注此帖，已经表示感谢了。

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回复  姚尚明
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% |- T' C' s8 Y# t+ p) e   谢谢尚明站长，你的逻辑思维能力是一流的，分析得头头是道，发此帖子的目的是想引起 ...
南阳姚文书 发表于 2013-6-18 09:41

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1 y! e4 R/ M0 l( O5 @2 d  N
   感谢文书和元周宗亲的认可。但有一点希望大家还要看到，全姚也好，世姚也罢，只是姚家众多宗亲组织中的一个。她不是万能的，她也不可能如佛祖般普度众生。姚公瑞宗亲在2009年就发表过帖子“寻亲先从身边开始”，其实做公益、做慈善、做公德，尚明以为也一样。世姚会做为大家公推的国际性组织，目前尚未正式成立，即使成立了他的组织作用、影响能力仍然有待进一步在实践中验证。其次，世姚会成立之后，肯定将首先关注舜帝陵参拜的事，毕竟此事的影响力、传播力及可能引起的公信力会与众不同。
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    据我所知，姚枢、姚燧二公的后裔姓族亲还是非常庞大的。我们一定要尽一切可能的力量，去推动、去引导、去召集枢燧二公后裔及热心的族亲们切实去落实此事。必要的时候，可以由二公后裔中较有影响力的宗亲召集宗亲会，在经济、文化上逐步形成影响力。

回复 18# 姚寒松

寒松宗亲说的好！只要有人组织我也去。