本帖最后由 姚绍弦 于 2013-12-12 23:56 编辑 pszyyao 发表于 2013-12-12 22:345 ~* Z/ ?8 ^$ C, @/ M 新的祠堂在马路对面，门头与照片是与老祠堂是一致的。. t2 X( K. n) U2 j o 一条小溪穿过了村庄，我们只在村庄的一角转了转。肯定没有把村庄看仔细。这个村庄近2000宗亲。, ]) J: P$ L; P) f" Z1 @ 现在，姚村已经是街道办事处了，离工业园不远，浙江工业发达，城市周围已经没有了昔日的宁静。 |
姚绍弦 发表于 2013-12-12 22:10. E3 ?/ `0 G4 Z4 y7 F" I 是的，这个兰溪姚村是你和卿堂老去的地方 。 6 e! Y) z8 g0 }# d- J 兰溪姚自筹千万元建了新祠堂。9 u6 @8 D! E: t; [9 W" w 这个"颂叶三斯”是姚村的崇德堂。( y, I# ?1 A6 }, g( @4 Z 7 k) O' v4 v9 m% r5 }& Q$ a 从恭洁堂神龛前的柱联看，兰溪姚村姚氏是姚崇后，与清会稽（绍兴）姚振宗和今桐乡“姚启圣”（陈国强，又叫姚国强）族有渊源。 |
本帖最后由 pszyyao 于 2013-12-12 11:42 编辑 卧龙姚建中 发表于 2013-12-11 23:500 B7 B9 }5 d8 h w1 @- K8 C; ]( L& r 兰溪姚村很出名。姚网上有多次报道或转帖。尚明此帖有多图是第一次见。9 [# [& L g: _0 K/ p 文化宫是奉政第（见4.jpg），官宦人家。可惜门联“缺”字：陶渔世泮（？，津？）；里有仁？（风？）。4 H6 \1 A' B+ ^6 r 颂叶三斯（见11.jpg）。“三斯”可释为“生于斯，长于斯，老于斯”。这“叶”是什么？" x+ q/ ], E" x2 Q7 A+ K |
pszyyao 发表于 2013-12-12 21:14 我们去的是新祠堂，据说老祠堂拆了。 从建筑风格看，应该与我们去的地方是一致的。当时陪我们的姚坤弟宗亲介绍说附近还有二个村庄是从他们这发展过去的，因此没有再去看了。5 r+ |+ K$ @ D2 t' Q 但是这个"颂叶三斯”，我有些印象，我当时看见这个建筑有些特殊，还准备照一张照片。坤弟宗亲告诉我，是骨灰堂。我当时怕犯忌，没有照。 |
pszyyao 发表于 2013-12-12 11:401 \9 A4 i* w" k, X F- `" c; y 上半年，我与卿堂大叔曾经去过兰溪，当时是奔那家最大的祠堂去的。看了这一组照片，显然不是我们去的那一家。7 B% c9 e( D( v- D 我们当时打听到，兰溪有三个地方有姚姓聚集村庄，都在城市附近。很遗憾，没有都去看看。( U }+ E0 `* N* Z) T$ E$ n |
姚绍弦 发表于 2013-12-12 20:33! Q+ M# L$ c! J 不是你们去的兰溪姚村？ 1 a- I4 v/ H N& a( P 1.jpg 是姚氏家庙（堂号恭洁堂），祠堂门也比一般的姚氏宗祠高级，祠堂门也多层典雅。 |
本帖最后由 pszyyao 于 2013-12-12 21:07 编辑 卧龙姚建中 发表于 2013-12-12 10:43 奉政第门上联是“陶渔世津”。世津是何意？ |
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本帖最后由 卧龙姚建中 于 2013-12-12 10:46 编辑 . L. q g- V& I9 [% l/ M 从另一张照片上，能看到姚村文化宫大门上联是：陶渔世津 
不理解“颂叶”是何解释。 |
姚实 发表于 2013-12-12 01:35 颂叶三斯（见11图）。瑞叶三斯。“三斯”可释为“生于斯，长于斯，老于斯”。这“叶”是什么？ |
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