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建中总版主创作的《舜帝圣像》有个秘密！

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姚先登

发布时间: 2014-1-1 10:21

正文摘要:

本帖最后由姚先登于 2014-1-1 10:37 编辑 & k9 F$ S6 w+ Z O2 b + p$ j$ m, _5 `; Y- u$ \亲爱的宗亲们：大家新年好！3 K o+ r1 D) B- i% U3 ^ 咱们的总版主创作的南阳 ...

枣庄姚绍峰 发表于 2014-1-9 19:30:56

本帖最后由枣庄姚绍峰于 2014-1-10 11:32 编辑

卧龙姚建中发表于 2014-1-9 15:23 顶一下！

  您好!建中兄，昨天我回家参加我侄子的婚礼，在和家族的人交谈时我谈到了你们寄给我年画的事情，没想到他们都跟我到家里去欣赏舜帝圣像。因为家中有喜事，我还没打开邮件。我这样一说，他们说正好我们跟你去看看。当我当着大伙的面打开邮包时，大家都说太好了，他们都表示想收藏，我也不好驳大家的面子，可我也得留一张啊!我心里这个后悔，不该在大家面前炫耀，因为我看到没有得到年画的亲人面有失望之意!我的叔伯哥哥说:"没关系!等到2014年过去，年画上的年历用完以后，我把年历从舜帝圣像上面裁剪下来，然后把圣像拿到书画社去装裱，装裱以后悬挂在我的中堂上，以后每年在冬至或年三十的时候，我们大家一起给舜帝他老人家磕头上香，这样大家就不会因为没有得到圣像而感到遗憾了!"
7 E6 g" h1 s, ~5 G5 d9 M6 Y 我说大哥的这个办法不错，咱们村几百人，七八十户，不可能每人都能拥有圣像的，咱们村的人搬迁出去的也不少，除了红白喜事，大家聚在一起的时间也不多，大家以后把年画装裱一下，互相可以轮流搞祭祀先祖的活动，这样族人之间也就多了一些见面的机会。祭祖仪式也不要太隆重，太铺张，因为没有场地，大家只要能够表达出对老祖先的一片敬慕之心就行。
+ w2 B& }. K. |6 m: t, M" k  [  我也告诉大家说：“送年画的事情不要谢我，要谢就谢尚明站长和建中宗亲吧!他们都要我转达大家对姚网对宗亲的感谢!我在这里替大家向宗亲们向中华姚网表示感谢了!/ y7 j- }. h9 A

枣庄姚绍峰 发表于 2014-1-27 01:32:47

姚金钰发表于 2014-1-25 17:13 亲情，如此至真至纯，可以感天动地！也只有姚网和姚网宗亲的性情中人，才可以演绎出如此感人的故事！

由于答应茂永宗亲要送给他一张舜帝圣像，所以昨天下午我就把圣像装好，因为到春节没有几天了，茂永要在春节时挂在他家的墙上。
到了单位我就给他打电话，他在上早班。当我告诉他圣像已经带来时，只听得电话那端声音很激动;"真的?送给我的?"我说:"是啊，你说想要我就拿来了。"只听得他急促地说:"别别别!你别拿过来，千万别拿来!"我就奇怪了:"你是怎么了?"我有点不高兴了。他说:"是这样的，你别多想，我正在干活，穿了一身工作服，都是泥土，手也脏，脸也脏，我怎么敢接老祖像呢?我下了班，洗完澡，我去你宿舍里去取吧!"我这才明白，茂永宗亲原来是怕自己衣冠不整，浑身泥土，怕亵渎了圣祖。我连忙说:"我上中班，你下班我又上班了，咱们不是一个单位，见不着，我还是给你送去吧。"他犹豫一下说，好吧。
我出了宿舍，转来转去，好大一会，才找到他工作的地方，老远我就看见他了，还有几人在那里，到了跟前，我一看，他的手和脸都干干净净的，身上的工作服也是新的，再看他身边的工友，简直就是两个泥猴子。看着我奇怪的样子，茂永宗亲笑了;"我洗了一把脸，把工长穿的衣服借来了，他今天刚穿的。我不能穿得这么脏来见老祖的。"当他他虔诚地双手接过圣像，旁边的工友围了过来，非要打开看看，茂永死活不肯:"要看下班后洗过澡换完衣服到我宿舍去看，现在可不行!"看他说的认真，工友们不坚持了。
茂永送了我老远，我说:"回去吧，别再送了，再送你就离岗了，会罚钱的!"他捧着画这才回去。
这就是我们的朴实的姚姓宗亲。

卧龙姚建中 发表于 2014-1-10 21:53:42

卧龙姚建中发表于 2014-1-10 21:50
3 ~2 [8 C% h7 F$ u) E+ W; f* _“根本区别”就在——双瞳！

各位宗亲好：

我很感谢大家这么看重我的画作，在这里，我真诚地谢谢大家！

宗亲们在参与这个小活动中，各自从不同角度进行了深入探讨和分析。现在，我郑重揭晓谜底——我创作的《舜帝圣像》与其他画像的“根本区别”在哪里：

有宗亲说，根本区别在于王冠、须眉是烙的。我现在回复：这不是根本区别。南阳烙画是一种特色艺术，舜帝画像可以用多种艺术形式来表现，而我的创作是选择运用了南阳烙画这一形式来表现，这和始祖舜帝没有直接关系，所以不是“根本区别”。

有宗亲说，根本区别在于服装、配饰。我现在回复：无论哪个年代哪位作者创作的舜帝画像，这些服装、配饰都是画家自己的艺术想象，因为谁都没见过舜帝究竟穿啥、佩戴啥，这和舜帝没有直接关系，所以不是“根本区别”。

有宗亲说，根本区别在于相貌、神态。我现在回复：相貌、神态也是画家自己根据人们公认的帝王相貌来刻画舜帝形象的，比如：天庭饱满、地阁方圆等等特征。这在其他帝王画像中也会有的，所以不是“根本区别”。

能宏老说，根本区别在于“姚记烙画”这枚印章。我现在回复：不是。按照中国传统艺术的贯例，书画作品都要加上印章的，因为印章艺术本身就是中国文化中的一枝奇葩，作品加上印章后，能使其更富艺术感染力。而我在画外加盖这枚“姚记烙画”印章，是想打出咱姚家品牌，这与舜帝画像没有直接关系，所以不是“根本区别”。

绍峰宗亲的回答，有点犹豫不决、在正确答案旁边游历一下又讲到了精神层面的理解上了。而我说的是画本身与其他作品有根本不同，不是说个人主观认识和理解方面。

那么，根本区别究竟在哪里呢，不难，就在舜帝的——双瞳！

姚自立，姚先登，姚奉初，这三位宗亲回答正确！

为什么我说双瞳是根本区别？因为，服装、配饰，胖瘦，这些都是随时会变化的，须眉也是会随着年龄的增长而变化，包括王冠也不是终身戴着的。唯独舜帝那双双瞳的眼睛，会伴随他的一生，不会因为年老而变为单瞳——这就是“根本”区别。据说，有史料记载，只有舜帝和项羽是生有双瞳的眼睛。项羽相比较起来是晚期人物，双瞳的特点有文字记载；舜帝早于项羽两千年之多，当时还没有出现文字，但能口口相传几千年，这就足以证明舜帝双瞳这一特征之罕见，也正因为罕见才更被人们牢记而代代相传。我信为真！然而，我见到的前人作品中，没有一幅表现出舜帝双瞳这一最大形象特征！不晓得这些画家们是不懂、不知道呢？还是虽然知道、但不认为是真而有意不画呢？

因为我相信舜帝是双瞳，我就刻意要在画作中表现出来！

顺祝宗亲们新年快乐！{:soso_e183:}{:soso_e113:}

姚小平 发表于 2018-6-28 16:40:10