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姚姓的名人那多如星河,数不清,因为它太大了这个姓。我在这里倒只想给大家介绍一个给我们留下了一部我们今天真应该好好读的书,因为姚姓。这部书的书名一听,大家都知道应该读,叫什么?《家教要略》。这个家教,不是说请到家里教奥数、教英语,家族教养,教育要略。这个作者叫姚儒,姚儒教训子孙,应当以读书为最大的快乐。这个太难得了!过去古人就是讲,读书谋功名,光宗耀祖,去当官,考科举,当官发财,他不!他说子孙应该以读书为最大的快乐。而他讲:“富者教子须重道,贫者教子须重节”:如果我的后代有钱了,你教育你的子孙,应该重道义。你有钱了,你责任也大,你担当也大,你要做的贡献也大;如果我的后代子孙没有发财,还是很清贫,那么你教育儿子,要让他重节操,而不要看到有钱的、看到当官的就很谄媚,就阿谀奉承,不要!这话非常非常有道理。“以成圣贤为贵,以蓄道德为富,以未闻道为贫,以不知耻为贱。”你如果一个人不知廉耻,不知羞耻,那你就很贱了,很贱!不管你有没有钱。所以这个在今天是非常有教益的。他提出,“唯有俭可以助廉”,就是生活要节俭。节俭了以后你就清廉,你就不会去贪。“唯有恕可以助德”,你要心胸宽广,你的道德自然会增长,你要原谅别人的错误,要包容别人的一些事情,你可以助长你的德性。整篇结束,最后一章叫《保终》——要保全晚节。就你不要前半辈子当大官,发大财,鼎鼎大名,完了,一下子被抓走了,被杀头了,被判刑了,你不完了吗?所以最后一章叫《保终》。我特别建议大家有机会去看看这本书,不长,非常有教益。! y( u0 U7 F" D7 m8 O |
姚维侃 发表于 2014-2-13 11:37 拜读了。3 P/ \2 ]5 K1 n, n# d 我在本栏发过帖子如下:/ A( T' D& w$ ~, v8 v 钱文中讲“姚”有何错?, m4 l( T. w" c" W& ]* B) i 昨天中午,我收看了央视的百家讲坛节目,复旦大学钱文中教授讲《百家姓》中对“姚”姓的讲解。我认为钱教授有三个数字讲的有误: 一是姚姓源起至今的时间,钱说“三千多年”,实际是四千三百多年; 二是现在姚人数量,钱说“504万”,实际是420多万;4 ]5 C" K2 y: {2 q9 K; M1 W 三是在百家姓里(按人口多少)的排名,钱说“62”,其实现在是54。0 m$ k$ x; ?5 W3 ]6 a$ o+ n 此外,他对姚苌、姚兴(南安姚)的姚姓来源,讲的似乎不准。+ a, G+ p7 q% D/ ~ 钱教授讲“姚”还有什么不足、错误之处,欢迎各位宗亲跟帖讨论、分析、指正谬误!{:soso_e182:}{:soso_e113:} + n4 A7 t' D7 G- { 再读,真的正如钟尧老所言,钱教授讲解的错处还有不少。——我们在阅读时应该动脑筋、有分析地阅读。; K7 T2 e( I$ C6 Y: C5 R 钟尧老做得好,肯定了钱教授的亮点。 |
闽南姚斌 发表于 2014-2-20 22:339 Y6 F( p) J: ^ I! U 钱文忠教授在央视《百家讲坛》“第二部 7 姚”讲到:- `* u- }: h- ?, T: R" ~ 姚姓族群为了传承先贤的功德,比较重视家训族风的培育和宗族子弟的教导,留下了很多家训格言。特别是,是中国最有影响的传统家教书籍之一。这本书宣称,一个人最大的快乐是读书,最大的责任是教子。崇信尚俭,重道、重节,强调君子处世贵能有益于物,以成圣贤为贵,以蓄道德为富。 我关注的是: 1,为什么“找不到”明朝姚儒?姚儒是什么人?“姚儒”是姓姚名儒的一个人,还是姓姚的一个儒士?9 Y% k" l/ D u 2,姚儒编著的《家政要略》在哪里? |
pszyyao 发表于 2014-2-13 12:01 那么还有一个源流,我们都知道的,源于蒙古族、满族、德昂族等少数民族。特别是德昂族。德昂族我们都知道,56个民族之一。但是大家可能不了解,德昂族里边姚姓很多。这很奇怪:这是怎么回事呢?明朝的时候,德昂族有一个部落叫拉耐氏。这个部落在明朝推动改土归流。什么叫“改土归流”呢?就是原来这些兄弟民族的地方,都是由土司来管的,土官;但是那个时候要把土司废掉改成流官。什么叫流官呢?中央政府委派的官叫流官。为什么?因为它要换的,任期十年、任期八年就要换了。流动的,在这样一个运动当中,德昂族的一个很大的部落就被归在云南副总兵邓子龙所辖的军队里边,邓子龙驻在一个地方叫姚安,所以德昂族的这一个部落就全姓了姚。 1 f' Q! F A, S, Y$ w6 j 云南姚安,德昂族,这个源流倒很少听说。 |
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姚姓在今天姓氏排行榜上,列在第62位,人口504万左右,占全国人口千分之三,当然,这也只是个参考数字。很多朋友(可能)讲,你闹了个半天,哇啦啦说姚姓大,才排在第62位,怎么大呢? 别急,2005年在湖南零陵召开了一次全球华人公祭舜帝大会,大家去祭祀舜帝。这一天就统计了,如果我们把姚姓一个姓排在62位对吧?姚姓衍生出来的姓是60多个,胡、孙、田、袁、陆等等都是从姚姓出来的;如果要把这些姓算在一起,那么早就超过了王姓、李姓、张姓、刘姓等特大姓氏。姚姓的后裔人口如果要这么算,2.6个亿!那当然不得了了。所以姚姓是个非常大的姓,只不过后来分出去了:“我姓陆”,“我姓陈”了,他不再说“我姓姚”了。所以这个看怎么算了,当然也没有这么算的。 |
| 学习了!!!!!! |
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钟尧老做得好,肯定了钱教授的亮点。 4 A4 ]9 j6 c/ U! ~9 g |
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事实说话:姚姓历史悠久,姚文化源远流长。 |
本帖最后由 pszyyao 于 2014-2-22 14:25 编辑 姚维侃 发表于 2014-2-13 11:336 q; g: G8 Q+ {: g- \" K9 s 常州市姓氏文化研究会会长苏慎说: 颜氏、朱子、曾氏家训在常武地区影响深远,各个姓氏的家谱中不乏一些忠义廉耻的内容。而在武进地区,横林姚氏最为深刻,特意撰文家训五篇,律己篇为首,尤其注重忠义。 姚氏在常州来讲是忠义之家,他的祖先带领常州军民抗击元军入侵的,这个忠训对于家庭来说,就是忠于国家。我们常州是忠义之邦,忠义之城,这个跟姚家有关系。 % D3 \! j/ L; B0 c5 W " |' S! A% c+ Q* D; K. g n+ _6 k6 @" W( A/ {- _$ P % Y2 Q$ P& t4 ?1 S8 y |
姚维侃 发表于 2014-2-13 11:378 w1 z( |( P3 o, r4 d) N/ W 学习了,谢谢提供的资料。 |
pszyyao 发表于 2014-2-21 14:12 z& E K7 G, N x8 { 终于找到[明]姚儒!9 u K4 R9 c0 s v. x2 Q 姚儒 武进人。明正德八年(1513)举人,仕为军中校官。为诸生时以古道自律,言行以礼,居常家法极严。作《家教要略》一书传世。《常州府志》有传。 (《常州府志》卷二十五 行义 四二): g6 m J$ a; c( R |
闽南姚斌 发表于 2014-2-21 10:27+ \/ g: l- M; ^ 找到姚儒! % d& o4 T! O, o& t, v1 l 姚儒 明正德八年(1513)举人,仕为军中校官,以古道自律,言行以礼,居常家法极严,尝作《家教要略》一书传世,《常州府志》有传。 |
姚尚明 发表于 2014-2-21 09:30 老头子能找到吧 ![]() |
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