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姚网百科知识:姓氏

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发布时间: 2014-9-27 00:21

正文摘要:

2 ?/ j7 X3 C" e0 o% n, ^7 }2 G, d2 G/ L1 a1 A. h2 m' ^9 t. M 姓者,统其祖考之所自出;氏者,别其子孙之所自分。《通志·氏族略》曰:三代(夏商周)以前,姓氏分而为二,男子称氏,妊人(女子)称姓。氏 ...

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topled8 发表于 2014-9-27 17:37:17
提示: 作者被禁止或删除 内容自动屏蔽
姚小平 发表于 2014-9-27 13:12:50
主要有:
& g; M5 c$ ^4 H0 t3 n( j(1)以受封的邑名为氏。
! z8 i, I- q' O% T' L/ _( H! t0 d) L0 Q2 D- a
  (2)以所居的地名为氏。
6 \/ W) u6 Y  i6 y6 e; a4 m+ J9 \- X1 @: ]1 ^4 ?8 r' c
  (3)以官名为氏。2 c6 T* t" r/ [' V7 d$ F7 H
7 t0 e/ V5 E8 s/ ~0 l* H% l
  (4)以技艺为氏。
5 g/ Z$ ~* L6 Y, A; B  w4 Z& @/ Q+ s, @; {, m+ `: W6 U  Z
  (5)以祖先的
谥号为氏。
8 T* H) W$ J3 y* U1 b' r; E1 v: ^+ ^3 S  w- r3 n8 ^
  这样,大量不同的氏就由此产生了,其数量远远超过姓的数量。
  F; a+ \8 s3 y% T, x* ^
9 X6 ]1 g3 t# O, r  f  在这一时期,“姓”是固定不变的,而“氏”却时常变化。因此往往出现父子同姓不同氏,或姓虽不同,氏却相同的现象,即使是同一个人在不同时期也可有不同的氏。氏的这些变化往往反映了贵族的地位和职权的变更。如战国中期的
商鞅,他原本是卫国公孙后代,所以又叫卫鞅公孙鞅,秦国封他为商君后,他又称为商鞅
: N7 L( w( F  i9 [/ L# I
" L1 R8 K# t8 X: q0 e1 E" Y  战国时期,随着
奴隶制宗法制度的崩溃,旧有姓氏体系也逐渐混乱,出现了姓氏合一的倾向。到了秦汉时期,我国的姓氏体系基本上确立了下来,姓和氏完全融合不分,并且不再是贵族的专利,平民也能有姓氏了。秦汉以后,新的姓氏产生的途径主要有以下几种:* L/ V) K& W+ {6 H! P+ k9 a

! x) }' j; U! d& n1 |' I- @  (1)为避祸而改姓;
, ^, ^; T) v& ?) I& b3 s8 R2 Y' G6 @; W4 ?# R- M
  (2)为避帝王的
名讳而该姓;
5 u8 N+ o4 s  A$ G: }* I
" i+ O- Y" d& [+ @: O4 w  (3)少数民族与汉族融合时,少数民族的部落名称演变成
汉姓
% v6 N# ^6 P; ?5 [
% d1 W- P2 d0 s  (4)当某一姓氏的字有几种不同的写法时,往往演变成几种不同的姓氏。) a$ r2 V1 s6 J8 I6 `, X8 _- h
- n7 v$ [' w7 ?1 X- f; V; L4 g
  大约到宋代时,中国的姓氏已与现代几无二致了。
, ^% v  c0 [2 p5 o/ P
姚小平 发表于 2014-9-27 13:10:05
      在母系氏族公社时期,人们只知其母不知其父。为了把各个氏族区分开来,“姓”即应运而生了。“姓,人所生也”(《说文》),姓字从女从生,表明了出生的血缘关系,清楚地说明同姓的人都是一位女性祖先的子孙,也是母系氏族社会同一血缘关系人群的标记。这一时期,实行氏族外婚制,同姓之间不能通婚,因而姓还起着“别婚姻”的作用。我国最早从女而成的原姓十几个,如姚、姜、姬、姒等,它们往往表示某一氏族的居住地或崇拜的图腾。
( d) L' ~) o& |6 k- F  由于人口不断地繁殖,一个氏族发展到一定程度的时候就会发生分解,由姓衍生出它的一系列分支“氏”。到了
父系氏族公社时期,姓、氏则为父系氏族或部落的标记。进入阶级社会以后,“氏以别贵贱”,氏成为贵族男子的专称。命氏之法主要有:诸侯以受封的国名为氏,卿大夫以所赐的采邑为氏,有的以职官为氏,有的以居住地为氏。古人在长期的实践中逐渐认识到近亲结婚会产生不良后代,“男女同姓,其生不蕃”(《左传》),因而在贵族女子称谓中则著之以姓,因为“姓”可表明她出生于某个氏族,起到“别婚姻”的重要作用。6 V1 |/ ]0 Z9 s* ^
  
春秋战国时期,整个社会发生重大变革,姓氏制度也出现混乱,姓氏逐渐混同。到两汉时,姓已基本确立,与现在通用的姓大体相仿了。然而,由于各种因素的作用,古人改姓之事常有发生。
8 r- Q' w8 X2 b9 r0 {  姓和氏在现代基本是一个相同的概念,而在远古之时则有着严格的区分。在那时,以女子为传承中心的
宗族称姓,以男子为传承中心的宗族称氏。正如《通志·氏族略》所言:“三代以前……男子称氏,女子称姓。”当远古的先民们人人都有了姓和氏之后,太昊伏羲氏就开始规范“制嫁娶”。《路史》注引《古史考》曰:“上古男女无别,太昊始制嫁娶,以俪皮为礼;正姓氏,通媒约,以重人伦之本,而民始不渎。”据《通志》记载,太昊时规定:“氏同姓不同者,婚姻互通,姓同氏不同,婚姻不可通。”
! n2 E0 b9 s& ~. C3 H4 R2 d; L1 ?3 U. d* T3 X
  我国现行的姓氏,是在远古姓氏的基础上发展演变而来的。随着
母系社会的分化和瓦解,随着氏族社会的巩固和发展,远古姓的概念逐步被削弱,被淡化,被遗忘。从黄帝以后到西周初始近一千多年的时期内,姓已逐步变得可有可无,氏乃是一个人的主要称谓符号。现今的姓氏,多数确立于春秋至秦汉时期,有的则更晚一些。在这一时期,姓和氏之间的远古概念和差别已经逐步消失,人们干脆把姓氏合一,“姓”开始成为姓氏的总称,亦即现代姓的真正含义。' V: M5 C1 S: R2 g9 Y. `! N" W

+ F  q" h6 B5 O4 [5 i  秦汉以前,姓和氏是两个不同的概念。“姓”起源于
母系社会,用来表示母系的血统;“氏”起源与父系社会,为同姓衍生的分支,本来为同姓各部落的名称,后来则专指部落的首领。国家产生以后,不少封国和官职也成了氏的名称。在古代,封国和官职可能世袭,氏也就随之可以世袭了。一旦封国和官职失去后,氏就开始演变成家庭的标志。所以这时只有贵族才有姓氏,平民和奴隶是没有姓氏的。一般女子称“姓”是用来“别婚姻”,男子称“氏”则用来“明贵贱”,两者的作用不一样。1 y6 R" [1 b: X  y
6 u7 r0 _" M  T! i- O
  姓氏大量产生的时代是在
春秋战国时期,尤其是春秋时期。周代制度规定,周天子嫡长子将来继承王位,称为太子,其余的儿子统称王子,王子的儿子称王孙,王子和王孙统称王族子弟。诸侯的儿子除了太子外均称公子,公子的儿子称公孙,公子和公孙统称公族子弟。王族和公族可以封国为氏。公孙的子孙不属于公族,他们以其祖父的名或字为氏,也可以其他方式命氏,
pszyyao 发表于 2014-9-27 05:27:01
中国有上古九大姓氏:圣、姬、姚、妫、姒、姜、嬴、姞、妘。——圣?

( g" t7 n1 v$ M4 h3 M, }9 f
    要讲“姓与氏的共同点”和“姓与氏的不同点”,必须分时代来讲,否则会让现代人昏昏。我硬说姓与氏没有分别行不行?我说自汉《史记》产生后姓与氏没有分别行不行?
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姚先登 发表于 2014-9-27 00:57:48
本帖最后由 姚先登 于 2014-9-27 01:00 编辑
: s! i8 s8 Q+ T0 U% i& h2 a6 Q+ k# E. V  p) _
抢个沙发坐下来,慢慢学习。谢谢尚明站长!
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