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德清县经济开发区郭肇村是“叶球灯”不折不扣的原产地,说起它的传承由来,距今已有400多年历史,如今,65岁的朱连法成了“叶球灯”这一非遗项目的传承人。/ T5 t2 G5 J1 O3 b 据朱连法介绍,“叶球灯”的原型是“狮子抢绣球”,这是一种手狮表演,被称为“亮狮子”;而我们平常所见的舞狮,表演者要躲在道具里,被称为“暗狮子”。它的表演形式是:狮子一对,头尾各设一柄,表演时两人各持一狮,右手持狮头柄,左手持狮尾柄,在锣鼓节奏中起舞,另有8只五彩灯球,分装在两轮小木车上。相传明朝的时候,他们村出了一位“姚太守”,是他在金銮殿上看到了“狮子抢绣球”后十分喜爱,荣归故里时把它带回来教村里人仿照表演。以后每逢出灯,都要先在姚太守住宅地上调舞几圈,然后才可外出调舞。 朱连法还讲述了由“狮子抢绣球”演变为“湖羊滚叶球”的原委:上世纪50年代,政府鼓励农民发展蚕桑与畜牧业,把多余的桑叶采下晒干后用稻草扎成叶团贮存,作为湖羊过冬的饲料。为宣传这一创造,将艺术推陈出新,1954年,原武康县文化馆将“双狮”改为“双羊”,表示蚕桑丰收、六畜兴旺,更名为《叶球灯舞》,于1957年参加了浙江省第二届民间音乐舞蹈比赛并获得三等奖。 朱连法说,1976年,“叶球灯”要恢复表演,当时他在大队里分管宣传,组织年轻人向同村的吴奎学习了一个多月,每天在大会堂里排练。“一开始有三五十人去学,慢慢地有人吃不消就中途退出了。因为调舞湖羊的人要半蹲着表演,所以很吃力,我那时就是舞羊的,舞不了多久就累得气喘吁吁,得有人轮流替换。晚上回到家里,我的腿脚酸痛得连楼梯都走不了。那时在生产队里干活是计工分的,虽然排练又苦又累,好在队里给大家计的是10分工,所以仍然有十多人坚持了下来。”9 Q$ Y9 F3 C3 {2 a: X3 q 据了解,“叶球灯”表演要由十多人组成:2只“羊”、2辆“车”,4个“叶球”组成1辆车,分两组,共8人,另有领队、大锣小锣、大鼓小鼓、大钹小钹。表演阵势则有“里元宝”、“外元宝”等。朱连法说,村里以前包括他的父亲等老一辈的舞狮人很多,但已相继离世。他们不仅熟悉表演阵势,还懂得各种道具的制作方法。他曾看过吴奎老人用72个竹箍做成“叶球”:每6个竹箍在一起摆放成梅花形,然后用稻草扎好,使“梅花”的花芯向上、花瓣向下形成灯罩状,最后把6组灯罩状的“梅花”聚合在一起包成一个“叶球”,中间能够点灯,外面糊上彩纸。1 Y8 e7 `, y; [0 H 朱连法边介绍,边从楼上的房间里拿出了一只“湖羊”在手上摆弄起来。记者看到,这是一只柔软的“羊”,因为它的“骨架”是由许多个竹箍套在一起组成的,整个身子可以伸缩活动。“1976年那次,我们去乾元镇的大街上表演,只看到黑压压的人群向我们涌来,大家都没有见过‘叶球灯’。我们在党校食堂吃饭时,还有记者不停地要我们表演,给我们拍照。”, R: P5 L6 k8 ?3 q/ z; x 2001年,“叶球灯”由县文化馆重新创作改编,参加了浙江省第二届广场灯彩舞蹈大赛并获得金奖,还参加了湖笔文化节、西博会、莫干山国际登山旅游节、新市蚕花庙会等演出。但是,由于“叶球灯”表演起来非常累,制作又复杂,村里的年轻人已经没人愿意学这个,最近几年都没有排演过。朱连法有点惋惜地说:老辈人传下来的东西,断掉了可惜,要是有一批年轻人接班就好了…… |
武康姚 发表于 2015-1-21 12:389 L; i8 v+ q1 k6 h t: }. _" v 谢谢你的好介绍。 ' ~( i8 t; J, z: Z3 ~, G! N 我知道的湖州姚(吴兴姚,吴兴武康姚)很少。“认识的”湖州姚宗亲也很少,姚元沛,姚学敏。而南京姚安居和上海姚能宏,老家是皖南的,祖上从湖州到安徽。他俩去过湖州和报道过湖州。& u5 E' `) `( S: Z- O+ g( i) U 3 i: [# g. f' r* e0 W- M - z' w) t; L6 Q, ~1 N( s- C; ^; n 郭肇村有姚里,武康姚氏后裔世代聚居。 姚里是郭肇村的一个自然村?姚里姚氏是哪一支派? 武康镇和德清县有其他姚姓村或姚人聚居地吗?武康 德清和湖州的姚氏,族谱有百世源流吗?知道自己是什么支派吗?: N' m: w: a$ `4 X) c- E 明姚舜牧是姚元沛和姚学敏的祖先。据说是思廉公后,不知他们的族谱有没有百世源流? 8 W( Y/ U% p" a" A |
pszyyao 发表于 2015-1-21 17:17 姚里是一个自然村,以姚姓为主,跟我老家西岑坞差不多的。而属于哪一支、那一派,我也没有去过看过。等去了,看看那里有没有族谱、或者墓碑,到时我会报道的。 我这里所要写的《吴兴武康姚氏播迁》,指的是明确从吴兴武康直接外迁,或者以吴兴武康姚氏为宗(吴兴堂),再从陕州姚、万年姚外迁的那些分支或者流派,像余姚古虞姚氏、闽南姚氏、平江姚氏、桐城姚氏、潮汕姚氏,,,等等。 希望姚老,能给予指点、补充。谢谢! |
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本帖最后由 卧龙姚建中 于 2015-1-21 12:04 编辑 9 q U3 l1 x6 @6 k # t. B. r+ G0 A" p1 S4 B 2月7日 郭肇村村落文化节开幕式暨非遗传承典礼,叶球灯等表演。9 D6 _" @4 k% ]3 A! m4 T8 T4 k$ g) w3 v7 y/ a& p 2月8日 上午 举行吴兴姚氏先祖姚平公祭祀典礼。下午 将召开湖州三县两区姚氏宗亲碰头会,商议有关事项。5 T W1 p3 E& @( z% i+ j* [3 ~: l 本次活动由德清县郭肇村主办,德清县文化馆协办。8 b- B- z% E" B/ R 9 B6 b2 z e2 h+ n0 k! D 好活动!赞一个! ![]() 2月7、8两天,正好是马年腊月十九和二十,这样,今年的春节,湖州三县宗亲们的精神文化生活就更是丰富多彩了! ![]() 作为一个村,能够举办文化节,很不容易,更是难得! ' V K8 G, O+ c4 Y' Y. i8 e. W; |# ?6 P' k 请教:叶球灯——是一种什么形式的传统民俗文艺表演? ![]() ![]() |
| 姚老:这个还不知道。我已经跟湖州姚元佩老先生、史志办姚国强宗亲联系上了,我会与他进行沟通的,也很希望能与湖州三县两区的姚氏宗亲建立联系。我们准备1月8日,在郭肇村开一个湖州姚氏宗亲的碰头会,争取把热心于姚氏宗亲活动的宗亲们发动起来,早日建立湖州姚氏宗亲自己的组织。到时,如果有消息,我会主动联系您的! |
武康姚 发表于 2015-1-21 17:44 已跟你的《向前辈们求教》帖 |
| 谢谢宗亲们的祝贺 |
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预祝祭祖活动顺利,成功,精采! : |
| 德清一带,姚氏后裔很多,我们也想通过这次碰头会,发掘一些新的族群、新的族谱资料。一起期待能有新的发现吧! |
pszyyao 发表于 2015-1-21 17:17" H e# O+ T* W) O 据说是思廉公后,不知他们的族谱有没有百世源流? 至于有没有思廉公的《百世源流》,等我问问他们吧,再告诉你消息。谢谢关心! |
姚紫洪 发表于 2015-1-21 16:585 |2 q% A6 O& Z. F/ l 等我去了,一定把精彩的照片,与宗亲们分享!( N( k8 I3 V( e3 x! ] |
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赞!“叶球灯”第一次看到,长见识了。谢楼主,期待后续报道。 |
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