湖南临湘姚郑保 发表于 2015-9-9 06:23) x/ V: x, `$ D) [9 q( b) S" N5 m% z 请关注站长姚尚明的帖 “重庆奉节姚氏宗亲前往湖南慈利寻祖,湘渝两地姚氏宗亲泣别300年重聚”。 你知道慈利姚氏和重庆奉节姚氏与你族是什么关系吗?8 y* w) [; ], Q7 B* _7 R |
湖南临湘姚郑保 发表于 2015-9-9 06:23 请关注站长姚尚明的帖 “湖南慈利姚氏族谱开圣公大孝堂”。8 u0 L* P) O& s$ k: D* X 你知道慈利湘西湖南哪些姚氏是此谱人吗?, d9 p9 R& c7 Q8 @: { |
| 我去过元地姚氏宗祠,发过相关贴图。 |
| 能保留270多年的祠堂不易,为当地的官员和百姓点赞! |
pszyyao 发表于 2015-9-8 17:43. ^" i- ]3 d( J 教授最懂姚氏历史. |
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广西玉林市(福绵区)新桥镇元地村姚氏宗祠衍馨堂 ,属莆福韶溪派天明姚公季房 。玉林始迁祖万一公,与莆田涵江区洞庭村姚氏世系关系最近。玉林姚氏宗亲多次到福建寻根问祖,到莆田涵江区寻,方向正确 ,去年最终认了莆田涵江区洞庭村姚氏(姚网“筠竹道人”姚金华的宗族)。我见证了这一喜事。旧族谱那一页,那不完整的一页多重要呀。 玉林始迁祖万一公,姚氏房源分佈:福绵镇的存宝岭村、禾孙塘、塘表村;樟木镇龙床村、粜米岭村、柳丘塘村;新桥镇元地村、马鞍岭鸡母石村;成均镇利丁塘村、劝村;贵港大卢等;属福建莆田天明公季房,有族谱。 |
| “对玉城古迹颇有研究的李鼎和对“歴山、麓水”的解说和姚老伯的说法相似,即表明歴山(今福建骊山)是舜帝先祖的发源地,历经迁徙在此落地生根,麓水则正好与经过新桥镇的丽江相对应。”——李姓专家不懂我姚“歴山”的涵义。歴山不是今福建骊山! |
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坐落在新桥镇大楼村元地自然村的姚氏宗祠——衍馨堂,建于乾隆廿一年、至今已有270多年历史。 姚绍禹--雍正--乡进士 姚善基--嘉庆--进士3 {2 X, }+ ?$ u! i% f 姚建基--道光--进士 姚寿璋--道光--太学府学位。9 P3 u0 c9 {' u7 I 在清朝时期,姚家出过5位举人和进士数名,其中姚绍禹为雍正壬子科第十四名武举,姚文全官至江西吉安府御千总,民国时期姚光祚系黄埔军校第九期学生(上校军衔),以及玉林手工业创始人之一姚美南(其事迹在玉林市志有记载)等,解放后亦是人才辈出,每年都有好几个学生考上全国大中专学校或重点大学。: c$ O2 K, v5 b1 }/ s$ z 姚氏第十八代子孙姚德初支书和姚光尊老伯 G% b$ |4 T$ |: S. a “衍馨堂”为当地元地村和塘平村的第十世祖姚绍禹所建 姚姓人实为舜帝后裔,“衍馨堂”前广场上多了两个位杆墩,据说这是清朝时期用来立帝旗的,因姚家有舜帝这位先祖才得封赐此旗。在当时,凡路经“衍馨堂”见帝旗的,无论是达官贵人还是平民百姓,坐轿的须下轿,骑马的须下马,一直步行到看不到旗的地方才可再上轿骑马。1 V" J. Y. p: L+ p# F 祠堂中的对联多为缅怀先人创业之艰辛与激励后人奋发向上的语句:3 r, Q+ Y. k8 r+ U “有福人必知敬祖,无私者方可处家”& g4 O( V& m( R, B* { 大门前的对联:歴山绵世泽,麓水振家声 姚家十世祖姚绍禹:“勿以一冢枯骨求富贵。” |
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