本帖最后由 姚廷明 于 2015-10-3 21:43 编辑 姚先登 发表于 2015-10-3 09:58, |9 D; F- v: T- y2 N 谢谢你的理解,现在回忆十几年前我独自走西藏的那些日子------!$ T" |1 `$ B1 L& S1 w3 j" _# z 一个人坐在一个藏族司机的越野车上,由于语言的不通没有办法聊天-----!* t* l& P0 ~2 A8 g! N 由于道路的颠簸没有办法看书-----! 只有一个人独自地坐在那里看着窗外-----触景生情! 8 B& `0 p3 M- T. x+ Q1 f 那真是出思想的日子----- - K9 L6 u8 |9 j0 T$ } |
本帖最后由 姚先登 于 2015-10-3 10:06 编辑 姚廷明 发表于 2015-10-2 11:47& r& O4 X) I, [: t G9 W “我从来不对临终的痛苦感到恐惧,它是可以理解的,因而也是可以接受的。真正令人恐惧的是死后的虚无,那是十足的荒谬,绝对的悖理。而且,恐惧并非来自对这种虚无的思考,而是来自对它的感觉,这种感觉突如其来,常常发生在夜间突然醒来之时。我好像一下子置身于这虚无之中,绝对地消失了,永远地消失了。然后,当我的意识回到当下的现实,我便好像用死过一回的人的眼光看我正在经历的一切,感觉到了它们的虚幻性。好在虚无感的袭击为数有限,大多数时候我们沉溺在日常生活的波涛里,否则没有一个人能够安然地活下去。” “……我突然觉得死亡后也许并非虚无,波伏娃的《人总是要死的》想说明什么呢?是的,不死也是荒谬的。没有死,就没有爱和激情,没有冒险和悲剧,没有欢乐和痛苦,没有生命的魅力。总之,没有死,就没有了生的意义。” 多谢廷明宗亲!“死亡并不虚无”,您对“生与死”的理解与诠释,多么富于哲理啊! b; Y8 P3 X; v9 l4 q, G+ X8 ]8 u |
感谢廷明宗亲的大图片,好清晰,给您点赞!!) G' z- ?8 O: B! b4 h+ [ r2 Y |
以前天葬只是传闻.现在看到了实景.谢谢廷明分享. |
湖南临湘姚郑保 发表于 2015-10-2 10:21 谢谢你的支持!拍的不好,记录而已! |
好高的水平拍的照片看不够.& u. t) o9 i) o |
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