三公后裔应看的姚勉信息,姚氏宗亲网

pszyyao 发表于 2018-7-27 18:33:33

   【宋】承议郎监察御史谢谔撰并书《宋故汀州判官通直郎致仕姚公墓志铭》，是姚勉自认是思廉公裔的重要文献证据

江西出土墓志选编% `" I6 L( H9 i8 R- R' d% k' J
汀州判官姚锡墓志铭宋淳熙十二年十月: Y% M1 P$ ^1 v' U0 q# @7 S+ K
宋故汀州判官通直郎致仕姚公墓志铭
承议郎监察御史谢谔撰并书)
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   谔乾道间备吉州录参之员，有贤同官曰吉水主簿姚公名锡字予善。盖谔居临江，予善居筠，为邻郡。谔少尝诵前辈姚子玉之赋，士林传之如宝玉。继又闻筠有瑞童，以十四能赋，取乡举。同官时，遂知瑞童即予善，而子玉为其祖。由是益亲，又有录从著同官之义。后尝游洪，遇其子守，切于问学，又喜其有令子矣。淳熙乙巳五月，守致书临安，且持高安宰朝奉郎吕棐所为状曰：请为铭。呜呼！回思诵赋时、同官时，如前日事，岁月可惊，铭又何辞耶。
   姚氏舜之后，古有两族，一吴兴，一秦陇；予善吴兴也。世居新昌，或曰思廉封丰城县公，因徙焉。五季乱，有官仓监者，始居灵源。曾祖礼，祖振，洪州进贤县丞；父旦，黄州教授。进贤即子玉，以儒起家。生徒受业数百人，号曰江西姚子玉教授；以八行举，擢上第。
   予善生于黄州，三岁而孤，母邹，诲之学。七岁能诗，语出惊人，十一能文。予善贯穿经史，尤长于左氏，为文精深典丽，屡荐于郡、于漕台。遇兵乱，奉母夫人东西，就养益勤。母终，哀毁憔悴，无仕进意。
   年四十，以恩释褐，授迪功郎吉水簿。莅官清介，傍郡尉获盗觊赏，狱具。委予善复讯。予善索牍亲阅，得其差；明日入狱取器仗视之，摘图谓吏曰：“民室甚小，户甚窄，垣壁无损，而盗十四人皆有伤，岂寻丈之室能容此众、用此仗乎？”吏不能对。于是移劾，活者九人，一郡惊其明。
   安福剧邑，令继罪去，州檄予善督赋，旌淑慝以顺民欲，察隐罅以椐吏奸。有贵势里居，乡人依以頡頏。予善籍所负闻于州，罪其隶于庭，贵势惭，悉输所负。民曰：是敢抗某者；争先辇负而至，以办集闻。同官有失者，忽为民所持。州畀予善理，予善卒解之，人伏其长者。
   迁武当军节度推官，转文林郎。武当极边，岁料民兵为备；公画五策赞其帅，不扰而备益严。移签书光化军判官。一日，有虏骑逾境，民奔溃。予善白守，当待以闲暇。既得报，果巡边耳。予善又白守，以光化近边，无城池之险，使多植林木，亦可为疑伏，如榆塞之义，人以为便。有靳显者，北人，随龙南迁，家于隋，累立功。守怒其恣横，一日捕得其乡人，论以为奸细。予善奉檄再鞠，显流涕自陈。予善审得其情，因上谳，卒恕之。又有马全者，以财豪于边，隋获盗，引全为地将论以资停发纵。予善问得其实，为辨出之。时待制张子颜帅襄阳，大喜谓其属曰：“以古义决疑狱，久不见矣。”因行其议，全活甚众。
   改汀州判官，转承直郎。在汀尤宽和，民讼为减。属县多瘴疠，予善执檄虑囚，咸劝毋行。予善曰：“枉直待辨，岂敢惮。”
   卒历六县，平反二十余辈。姜寇窃发，檄往清流，计度便宜。初，予善虑囚，过南安岩，夜梦骑兵百万迎为冥官。既觉，潜治归计，属寂发不敢请，至是尽处分其家事，谓家人曰：“乃翁此行报国耳”。寻归，疾作。阅旬，家人及所善黄长卿，亦有异梦。翌日，卒于官舍，享年六十有五，实淳熙十一年九月七日也。
   予善为人质直，表里洞然，面折人过失无少畏忌。自奉甚薄，一裘数十年，非馔客不二羹胾。至临事乐施。周人之急无毫发吝情。凡乡里幼失所养，老无所依，贫不能自存者，皆赈恤之。嫁孤女五人，葬不能举者数丧。郧乡令章卒官，父耄子稚，贫不能归。予善摄邑事，经纪其家，乃得还。
   少历艰难，备知闾阎疾苦，所以断狱听讼，老吏不能欺。民诉于州县，皆愿得予善为理。性慈孝，御仆隶未尝施鞭扑。自以禄不及养，刻木为父母像，饮食必祭。谓其子守曰：“吾它日必归骨先人墓侧，死者有知，当得侍奉也”。病亟请老，转通直郎。所交皆当世伟人。然位不充德，论者惜之。
   有诗文一集，藏于家。子男三人：长曰守，举于礼部；次曰寀，业进士；次未名。女二人：长适高安胡义问；次适同邑从事郎、新澧州军事推官陈世长。孙男女五人：郑保、岩孙、寿娘、顺娘、筠娘。其孤守，将以今年十月己未，奉予善与予善夫人金氏之丧，合葬于灵源先茔之傍。金氏亦有妇德，先予善七年卒。
   铭曰：
姚宗之蕃自于虞，今筠灵源富以儒。噫吾予善承庆余，幼已籍籍飞名誉。+ c7 }8 h$ D2 B* H5 `
克孝于家实勤劬，中年试吏蕴乃摅。平反有功民所愉，兵间奇画举一隅，' k9 n/ U4 D( a% U1 o+ X8 T2 c
吁嗟光阴何须臾。有来之迎骑甚都。佳城之封绍其初，识以铭诗示不诬。

按：
   《宋故汀州判官通直郎致仕姚公墓志铭》，1986年出土于宜丰县。1通，志高98，宽68厘米。楷书。31行，满行49字。志尾署“高安况抱元刊”。志石藏宜丰县博物馆。
      墓主姚锡（1121-1184），字予善，江西宜丰人。历官吉水县主簿、武当军节度推官、汀州判官。
      撰书者谢谔（1121-1194），字昌国，号艮斋，江西新余人。绍兴二十七年（1157年）进士。历官摄乐安县尉、吉州录事参军、知分宜县、监察御史、侍御史、右谏议大夫兼御讲、御史中丞、权工部尚书。所著有《艮斋集》。《宋史》卷389有传。!

永顺姚 发表于 2016-10-17 17:18:18

本帖最后由永顺姚于 2016-10-17 17:20 编辑

pszyyao 发表于 2016-10-17 14:30
7 Y) C7 S( N$ p0 c湖南永顺姚姚茂勇真正较真。搜集和汇集的资料都是状元公的著作，如果认可这些，许多姚氏的源流都必须改写 ...

改写重写不要紧，改对写正确才重要。
改不改是个人事情，重写不重写也是个人问题，别人不能干涉。

如：
《“万年姚”与“陕郡姚”渊源之新考》
1）吴郎中姚敷——（2）吴太常姚信——（3）吴宁海太守姚陶——（4）晋太傅姚奋——（5）佚名——（6）晋（宋）渤海太守、五城侯姚禋之——（7）宋员外散骑常侍、五城侯姚郢——

（8）佚名——（9）梁高平令姚菩提——（10）隋北绛郡公姚僧垣

（8）后魏步兵校尉、秘书监姚仲和——（9）姚宏——（10）北周征东将军姚宣业

——（11）隋北绛郡公姚察——（12）唐散骑常侍、丰城县男姚思廉

——（11）隋青、汾二州刺史姚安仁——12）隋怀州刺史、检校函谷关都尉姚祥

——（13）唐通事舍人姚处平——（14）武周宰相姚璹

——（13）唐嶲州都督姚懿——（14）唐中书令姚崇

虞舜姚姓百世源流（之二）：郑重推出虞舜姚公陕州姚百世世系表

第六十九世平徵之子。汉冀州刺史，通京房易。始复姓姚氏，为吴兴起家之祖。
第七十世姚丰平之子。新莽篡汉求舜后，封代睦侯。
第七十一世恢莽乱，与父丰复归吴兴而家焉。
第七十二世显恢之子。隐居不仕，钓於箬川，号箬泉醉翁。
第七十三世奕显子，西陵县长。
第七十四世敷奕子，武骑帝侍。

姚钟尧曰：田恢的裔孙敷改妫复姚，迁居吴兴武康，其后姚姓一直不变。莆田旧谱对此没有特别说明，幸下文有：
“唐史姚氏宰相（二人）璹、元之年谱 [宋]宋祁奉敕撰
其后居鲁至田丰，王莽为代睦侯以奉舜。后子恢避莽乱过江居吴兴郡，复改姓姚，居吴兴武康。敷生信，吴选曹尚书” 间接补充说明。
第七十五世
膺敷长子，字彦和，累官至少府
信敷次子，吴选曹尚书。
第七十六世
伯膺子。太守，诸葛亮辟为丞相椽。
逄信长子，字得仁，累官获羌校尉，使匈奴，拘，因为赤亭羌之祖。
姚钟尧曰：这是陇西南安赤亭羌姚之祖的另一种说法。
巡信次子，湖山自乐，号默叟。
第七十七世子恒巡子
第七十八世墨子恒子
第七十九世和墨子
第八十世嶽和子。王逊知宁州，拜为大将，大破李骧有大功，以谗言谏黜。
第八十一世杰嶽子。痛父诽命，洁身不仕
第八十二世度杰子。
第八十三世元度子。
第八十四世汾元子。隐居不出征召
第八十五世
纲汾长子。事魏，徙家陕州。

纪汾次子。
菩提汾三子。
第八十六世
宣业纲子，梁吴兴郡公。
僧坦菩提子。官随开府仪同三司，封北隆公，晋爵北绛郡公

..........................

对的还是错的？只能选一个。对不对自己判断，要不要改写、重写自己决定。
多谢善意提醒！

pszyyao 发表于 2018-7-28 16:02:01

再读[宋]状元公姚勉《奕世狀元坊》

   状元公姚勉的六世祖评事公兄弟，为得风水宝地荫子孙，“乃祝宗祈死”。——不记得是从灵源南垣姚氏族谱谱页还是由南昌姚氏族谱谱页读到，原来是在《姚勉集補遺》状元公姚勉遗作《奕世狀元坊》中。现在再读《奕世狀元坊》又是一番感受！
   六世祖评事公—七世特奏狀元進賢府君振公（又称江西夫子或竹楼夫子，即姚子玉教授）—八世釋褐八行狀元黃州府君旦—十一世賜狀元及第姚勉公（“癸丑，勉又以六世孫叨賜狀元及第”）
   宋时，郡守蔡謨和邑宰趙時稼，在距治所六十里的官道立“奕世狀元”坊。我想，今灵源“芳里”地名，大概是由“狀元坊”里（坊里）演变而来。

附

奕世狀元坊

姚勉

（姚勉集補遺）

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   勉聞諸長老，六世祖小三評事時，有蔔地者指今之靈源先塋，謂評事公兄弟曰：“是當有魁天下者”兄弟相謔，死者先葬也。乃祝宗祈死。未幾，評事公歿，葬於是。
   特奏狀元進賢府君振，其子也。釋褐八行狀元黃州府君旦，其孫也。亦再驗矣。癸丑，勉又以六世孫叨賜狀元及第。是何蔔地者之神歟！蔔地者之神未足尚，其言之驗不驗未可知。遽先以死遂其葬，寧亡身以裕後，為子孫者，詎可忘之哉！
   郡太守邑大夫嘉吾族之六世而三其驗，為門閭以表宅里。勉不足道也，繼自今吾宅長少，睹簷宇之翬如而思翱翔，瞻棟楹之屹如而思直立，鵬騫風而龍躍雲，以世世此科第，使蔔地之言其驗愈廣，庶無負吾祖宗忘身以遺子孫之意，勖哉！時郡守蔡謨、邑宰趙時稼，既立坊於官道，去治之六十里，複表其里。勉因為記以示後。
               ——《姚勉集補遺》奕世狀元坊

pszyyao 发表于 2018-7-24 07:21:57

宋状元公姚勉自认丰城公姚思廉是“吾家鼻祖”  （见《姚勉集》》卷十八古風七言侄阿鐘覓字與詩）

侄阿鐘覓字與詩
   姚勉

阿鐘五歲已大奇，
從我覓字與覓詩。
栗梨不愛愛紙筆，
此意豈是尋常兒。
吟詩寫字非難事，
字畫是心詩是志。
器量充周志氣宏，
勁筆雄辭皆極致。
吾家鼻祖豐城公，
庭叱百萬無虓雄。
子孫世襲節義風，
流傳直至江西翁。
江西夫子今稀有，
四經七舉為龍首。
不作孫弘曲學儒，
文章只是宗元佑。
祖宗積善源深長，
爭奇競秀生諸郎。
諸郎更有如鐘者，
引領丹山群鳳皇。
曉窗讀書肯至午，
夜燈琅琅明月廡。
只今小年已勤苦，
從此讀書到十五，
貫經穿史包今古。
雪坡癡叔未足多，
十駑驥子一躍過。
河南晁氏曾有樣，
二十子弟俱高科。
汝今群從多兄弟，
勳業相期各如意。
家塾相師學聖賢，
廟庭再拜傳忠義。
羲獻帖，李杜詩，
遺蹤雖在不必追。
請賡慶曆徂徠頌，
更立中興浯水碑。
——见《姚勉集》》卷十八古風七言

尧曰：
   丰城公是指姚思廉，公受唐太宗封爵丰城、食邑丰城。
   早在隋末，唐太祖和唐太宗十分赏识公是忠义敢为之士，护旧主，“庭叱百万无虓雄”。

pszyyao 发表于 2018-7-22 12:49:26

姚勉集卷十八古風七言

侄阿鐘覓字與詩
阿鐘五歲已大奇，從我覓字與覓詩。
栗梨不愛愛紙筆，此意豈是尋常兒。
吟詩寫字非難事，字畫是心詩是志。, f6 p4 \% Z0 w3 Q; \! w7 f% n6 p
器量充周志氣宏，勁筆雄辭皆極致。3 N# B& u, `: M( ~, R5 n; ~$ o) ~
吾家鼻祖豐城公，庭叱百萬無虓雄。
子孫世襲節義風，流傳直至江西翁。! S1 [' d2 J3 |7 C
江西夫子今稀有，四經七舉為龍首。
不作孫弘曲學儒，文章只是宗元佑。
祖宗積善源深長，爭奇競秀生諸郎。$ B# X6 P; H; G; y" j
諸郎更有如鐘者，引領丹山群鳳皇。. ]! @( {$ g. \
曉窗讀書肯至午，夜燈琅琅明月廡。, s. T# _1 a: [& Z4 T
只今小年已勤苦，從此讀書到十五，1 ~! F5 c* t9 @, a7 u
貫經穿史包今古。雪坡癡叔未足多，
十駑驥子一躍過。河南晁氏曾有樣，
二十子弟俱高科。汝今群從多兄弟，
勳業相期各如意。家塾相師學聖賢，3 u- `/ `( Y4 L8 d* O% c. p
廟庭再拜傳忠義。羲獻帖，李杜詩，
遺蹤雖在不必追。請賡慶曆徂徠頌，
更立中興浯水碑。5 \8 m7 w# p+ z: w, e! u

pszyyao 发表于 2018-7-30 07:31:17

状元公姚勉给三公裔姚氏、江西灵源地区姚氏、彦国公裔姚氏留下一道世系大难题和一个大公案！

pszyyao 发表于 2018-7-24 07:15:19

姚勉公又一次自认是姚思亷的后裔

宋状元公姚勉在为出自濰州的新昌姚氏姚公烈（字伯武，号？運屬）撰写的《運屬姚公伯武墓誌銘》中说：“姚之宗為瑞之新昌著姓者二：家邑郛者出自濰州，蓋中散大夫恕之後也；家靈源者出自豐城，蓋文館學士思亷之後也。”——可知姚勉公所在的是新昌靈源姚族，是思亷公的後裔（见：《姚勉集》卷四十九墓誌銘: 運屬姚公伯武墓誌銘）。

永顺姚 发表于 2017-1-19 15:23:42

太史公在总结项羽一生功绩时，便把他这个异象突出出来，甚至将他和传说中的舜帝相提并论，而发出了一番慨叹：“舜目盖重瞳子，又闻项羽亦重瞳子。羽岂其苗裔邪？”怀疑项羽是舜的后代，当然只是太史公随口一提。不过如此说，一方面说明目生重瞳的人很少；另一方面，也说明司马迁愿意将这种异象解释为一种帝王之象。因为项羽后来的功绩并不逊于传说中的舜帝。

“舜目盖重瞳子，又闻项羽亦重瞳子。羽岂其苗裔邪？”

Zjmyaoyong 发表于 2016-12-28 10:12:26

好样的，姚茂勇，我也倾向于相信看到的历史证据

姚湾公瑞 发表于 2016-10-21 06:17:32

姚荣玟发表于 2016-10-20 17:41- Y. `7 n1 F) ]5 P
学习了，眼也花了。

如此复杂详尽的资料信息,学习起来真有畏难情绪,但你们是好样的:明知山有虎,偏向虎山行!敬佩!

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三公后裔应看的姚勉信息

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