寻根溯源

姚新钊

宗亲们好，我是陕西渭南临渭下邽人，今经不断努力，获悉吾先祖“述”字辈自咸丰年从怀远（方言音，姚家巷）（今阳尹村）东徙一公里许定居寺（金莲寺）背后村（今下邽旭光村）。来时年已不惑，携家带子并有侄男等人，后续“广”字辈，后续“忠”字辈，后续“生”字辈（时光绪廿年左右），后续“维”字辈。因人丁兴旺，枝繁叶茂，继维字后，各枝无统一字辈，今已后继三代无统一字辈。故，急需宗亲们的帮助，给予提供本支脉络字辈，以正宗续为盼！
2 Q1 }& k* p; b3 }, B5 o现知字辈排序为：述、广、忠、生、维

姚宝柱

怀远目前没有发现能对上的，只有凤阳黑树姚有广字辈和维字辈，这两个辈分挺高的

pszyyao

" V1 f% b( G/ h7 I+ g8 c2 m陕西渭南临渭下邽姚氏【姚新钊】
3 V2 b* v$ R) W   ”述”字辈先祖，于清咸丰年从老人一直说的怀远（只知其音，不知其字）姚家巷（今临渭下邽镇阳尹村三组）迁徙到临渭背后村（今下邽旭光村），距定居寺（金莲寺）约一公里。
     始迁祖来时年已不惑，携家带子并有侄男等人。后续“广”字辈，后续“忠”字辈，后续“生”字辈（时光绪廿年左右），后续“维”字辈。因人丁兴旺，枝繁叶茂，在维字后，各支无统一字辈（今已三代无统一字辈）。
     字辈，自一世起：述广忠生维。

pszyyao

姚宝柱 发表于 2019-3-4 20:06
/ L8 P* c3 m% [) O% K怀远目前没有发现能对上的，只有凤阳黑树姚有广字辈和维字辈，这两个辈分挺高的

* q+ Y/ [8 e: K* D5 G1 B$ a$ {- Q      字辈，自一世起：述广忠生维。——字辈是到陕西立的，与安徽的对照，没有多大意义。

姚新钊

pszyyao 发表于 2019-3-4 22:29
% C& g" j1 K3 N. u1 B陕西渭南临渭下邽姚氏【姚新钊】
; D, E+ L7 }* @- J) k   “述”字辈先祖，于清咸丰年从安徽怀远姚家巷（今阳尹村）迁徙到临渭 ...

感谢宗亲的考证，但我得纠正下，不是安徽怀远，是我现今村的西邻村，老人一直说的怀远（只知其音，不知其字），即渭南临渭下邽镇阳尹村三组。
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pszyyao

姚新钊 发表于 2019-3-5 10:31
7 g6 Y/ S7 A4 Q) @* e, X感谢宗亲的考证，但我得纠正下，不是安徽怀远，是我现今村的西邻村，老人一直说的怀远（只知其音，不知其 ...

       “不是安徽怀远，是我现今村的西邻村，老人一直说的怀远（只知其音，不知其字），即渭南临渭下邽镇阳尹村三组。”

姚新钊

pszyyao 发表于 2019-3-4 22:29
! ?1 u* A8 X' `2 J9 p1 D: N陕西渭南临渭下邽姚氏【姚新钊】
8 B  k/ V4 o) V  N+ i/ i& p   “述”字辈先祖，于清咸丰年从安徽怀远姚家巷（今阳尹村）迁徙到临渭 ...

我们陕西渭南临渭区下邽镇旭光村，本村分为两个自然村，农业合作社时起名南庄和北庄，两庄距约一华里左右，中间有个“金莲寺”遗址，此寺毁于“回乱”。南庄为“寺前头”村，北庄为“寺背后”村。
本地老人有一传言：“杨屈街，雾腾腾；金莲寺，赛北京。”这里说的“杨屈街”也只是音意（即今阳尹村）。在我记事起知其街有古集会，每遇集会，整村长约1.5华里，街道两侧商铺林立，集餐饮业、工商业、土特产、家畜、家禽等为一体，主属农贸集市，早期街上还有赌场、烟馆等。方圆十华里内人步行、推车、扶老携幼赶此集，小集一周一次，大集第月一次。我所提及的怀远，属杨屈村的东段几个组的老称。改革开放后，商管部门将渭北老的集市交易日进行了统一规划，现今阳尹的集会日是阳历的逢4、9会。
+ Z4 g# V5 Y. d' }9 O* `随着社会的不断进步和人们生活水平的不断改善，如今交通便利的程度大幅提高，使得大部分乡村集市步入衰落！

姚新钊

姚宝柱 发表于 2019-3-4 20:06
) ], }2 P1 _9 x9 t. E# d( U怀远目前没有发现能对上的，只有凤阳黑树姚有广字辈和维字辈，这两个辈分挺高的

0 H- y0 L% D7 G% A7 p姚宝柱宗亲你好，你有凤阳黑树姚氏的资料么，供参考下

姚宝柱

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姚新钊

姚宝柱 发表于 2019-3-5 19:53
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7 E! F7 n( y# ]  p; Z8 b" G4 d感谢宗亲辛劳，通过仔细考证，看来关系较勉强，寻根不可敷衍，故，当慎之又慎，再次感谢宗亲的热情帮助