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中华民国三十年(1941), ^* P3 S5 a" N# v$ G ~3 _. U
姚行福 发表于 2011-7-4 21:28
比岁以来，谱牒风行，凡稍著民间各族姓，鹜欲裒续斠修蔚为典章，固显扬敬收所必致者，而觇国君子，其概言反古厚俗欤。夫民间族姓，落落可称，数胥古帝皇岳牧苗裔，初守祀而不替，久久乃锡土姓，命官氏焉，若侧室贰宗棣子弟工商之伦，愈蕃衍则愈支离，愈踣绝湮废，又间有蒙宠僭贵，纂宗远祸别籍者，参伍之恐慌，俾司民世亦终克协纪已，虽然唯尊与亲，贞民之轨，立敬立爱，自孝弟始，复其秉彝之懿德##，启其念祖之孺，思本立而道生，至治之效庶几焉。试览披礼家，相传灰烬中所遗，关乎丧祭者十之七八，自夫子以迄荀孟诸贤，虽推论极弘深，高旷而归宿，卒不越于庸言藉，可知吾人性命，感澈之精微，其所赖为国者，第此区区尔，故谱牒续修，良有以也。且国史之取，资在方志，方志之取，资在国史。无论国史方志，谱牒图表，以提要传记，以翔实厥例同，宁阙疑弗诬，宁断代弗滥，厥例同则续修之者，期期求效，劳劳征例举行所宜不贤哉。反古厚俗有如此，尝稽典午南迁，一时士大夫竟举行谱牒隋志，今存目标南宋郑浃王深宁考证辑著，更有氏族略姓氏，急就篇等书后之踵兴者，尤伙明逐胡元家庙定制，蒸尝乐逮今未衰，由是而谱牒祠堂适为民间礼文之最者矣。盖古掌族姓谱牒，必专职周礼地官，大司徒属小史，奠世系文以及广雅释名释典艺二篇谱也，亦曰，绪出，主绪人世类相类继。如统绪也，文尚可按也，章实齐文史通义，并谓州县户吏当增掌，民间谱牒所撰，永清县志独具存一县之族姓源流，是因黄炎之胄，自国其国，有不容易类淆乱者。嗣艾避居大别山中，或引蛮夷猾夏为优，辍慰之曰无忧，为民间信有，抟结可任之壹志矣，盍读灵均桔颂，以自壮即指。比岁以来，谱牒风行事，罗田姚君若虚方，督修宗谱，造访嘱序不敢辞，姚君学行人效，著于县政，倦游四方甘隐逊。其大父朗如先生为名宿，又其族姓乃县所推重，非仅有典型可矝式，闻姚君之伯叔兄弟彬彬焉，遂心于反古厚俗，犹不鲜睹噫彼世贤之，以勋禄阀阅炫者，时且际会，风云而莫之暇甚，或弁髦前人，一往为浇俗魁，姚君独获，承族姓之用心，退刊谱牒，似有丛责必相，率激射交映，以发耿光异己传去，明德之后，必有达人，将窃为姚氏积累，报施卜之乎县之乡三一，曰奉泰，俗仁而道，姚氏适自宋迁，县响居是乡，彼山川灵秀之所锺系列毓者，端在于大舜苗裔是也非耶。
中华民国三十年重光大荒落壮月谷旦
清诰授资政大夫花翎监运同衔保升知府、江苏候补通判农工商部奏派往日本调查农业专员、陆军部奏调图书编译局译员、留学日本宏文学院师范毕业、两湖大学毕业优廪贡生、汉阳黄嗣艾绩宣氏顿首拜撰
时间是；中华民国三十年重光大荒落壮月谷旦
中华民国三十年(1941)
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姚行福 发表于 2011-7-4 21:28
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现已九修了
姚行福 发表于 2011-7-14 15:29
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