禅宗与江西

姚孝中

姚绍弦 发表于 2016-2-1 13:56
十三。百丈立清规。
   在中国的禅宗史上，百丈怀海是一个值得大书特书的人物。中国禅宗教义的确立， ...

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唐宋时,江西的文化就到了鼎盛，八大家就有曾巩、王安石、欧阳修三位，后来又有汤显祖、黄庭坚之流。宋代的苏撤在高安为官好几年，他的哥哥苏轼也有缘来过高安，苏撤的《龙川略志》就有关于他在高安的那段时光的描述。

江西的文化兴盛，更体现在禅宗的发达。

北朝时印度高僧达摩东来传播禅心法开始，禅宗与传统中华儒道文化如水乳交溶，佛教自度度他的济世情怀，儒家修身齐家平天下的担当精神以及道教清静自然的内心诉求，构造成唐宋时期文人士大夫们鲜明的人格特征。李白、苏东坡、王维等一大批文豪，都是好道之士。到后来的二程、王阳明陆九渊之流干脆就把禅宗与儒家文化揉和成“心学”。

宗禅的创始人---六祖慧能，在中国文化史上与玄奘齐名。他开创的顿悟法门，在江西、湖南一带得到极大的弘扬，留下了辉煌的一页在那个年代就有“跑江湖”一说，不是做生意，而是指坚苦的参学之路，学道的人去了湖南江西求教祖师大德，就好比今天学管理的去了哈佛、剑桥，学艺术的去了奥地利、法国留国学一样。

在六祖中，影响最大的就是马祖。

马祖，俗名马道一，四川什邡人，曾在湖南衡山参南岳怀让而悟道。怀让是六祖的高徒，六祖在世时就对怀让说过“膝下一马驹，踏煞天下人”。马祖开悟后在奉新（现宝峰寺）南昌（佑民寺）开坛说法，足下弟子无数，成为法门龙象的就有139位。自此，中国禅宗文化开始了演译一花开五叶的神话。

马祖的“即心即佛，非心非佛”，“平常心是道”，成为被后世称为“洪州禅”的精华。

当年在马祖名下学道的大居士庞蕴问马祖“如何不与万法为侣？”马祖道“待汝一口喝尽西江水，再向汝道”。这一公案成了千古绝唱。

另一位名僧就是青原行思，他与怀让齐名，他的第子石头希迁在湖南的声望显赫。当年他在青原山住锡的寺庙，依旧肃穆古扑，我每次路过吉安，是一定要去拜谒的。

中国的禅宗有五宗七家之说，好几个宗派都发源于江西，祖庭也在江西。宝峰寺是临济的祖庭；宜丰的洞山良介与宜黄的曹山本寂创曹洞宗；南昌的黄龙寺是黄龙派的发源地。杨歧方会在萍乡普通寺创杨岐派。

记载禅宗法脉传承和祖师悟道因缘的《五灯会元》《指月录》中有相当多的人是在江西悟道和传法的。在庐山、青源山（吉安）、云山、百丈山（奉新）、洞山、九峰山（上高），可以说是高僧林立。