湖北一大支姚即将回归南昌

姚绍弦

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pszyyao 发表于 2015-5-9 21:57
  N0 m( P' ^/ T/ A" {你的湖北寻亲行帖发完了，我得再向你弄清楚这3支姚氏的基本情况。
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       湖北松滋姚氏（姚海 ...

    这次湖北宗亲的寻根问祖得益于海峰宗亲的穿针引线，没有他这样的热心人是不可能取得成功的。海峰家族在松滋，与宜都的永生宗亲同为一族，他的老家与宜都的姚家湾山水相连，因为祠堂的旧址在宜都地界。故他们将自己的姚族命名为“宜都姚”是不会有争议的。他们的发祖是志显公的二儿子。长江对岸的枝江姚家港一族是志显公大儿子的后裔，家谱上清晰地记载他们的发祖志显公落籍宜都，然后才开垦了姚家港的水渠，从此有了“姚家港”这个地名。他们对自己冠名“宜都姚”没有异议。他们这对亲兄弟的后裔愿意共同修建一个新的祠堂，表示要加强长江两岸兄弟家族的团结。南昌宗亲看到这一幕非常高兴。
    与我合影的就是海峰宗亲。

姚绍弦

姚绍弦 发表于 2015-5-9 23:27
! n) T! t' I: Z这次湖北宗亲的寻根问祖得益于海峰宗亲的穿针引线，没有他这样的热心人是不可能取得成功的。海峰家 ...

     松滋陈家业的这一支姚，肯定是南昌竹林姚。他们家谱上记载的“大栗树”与竹林家谱记载的“大枥树”是吻合的。我手头上还有湖北其他地方记载“大栗树”的姚族，过段时间再仔细研判。
, y5 Z$ W8 d, ?  O9 `    另外，枝江市还有五支以上来自江西的家族，我在等待他们的资料，一同分析。
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姚绍弦

枣庄姚绍峰 发表于 2015-5-10 13:26
# u1 U8 h0 I4 [$ ~  m0 L请问，你们始祖相儒公是志显公之后，那么志显公是谁的后人呢?南昌谱中有记载吗?

& {+ t1 e& \0 F) j7 v$ S6 k% ~    绍峰老弟是懂谱的。我们在宜都也探讨了这个问题，现在竹林姚都是仕洪的后裔，同一字派的36位的仕字派后裔都下落不明。理论上说，志显公是这37位仕字派里的一位的儿子。虽然我们可以去查一查老谱，但是查得到或者查不到都没有关系，查到了当然更加好。南昌家谱向来实事求是，如果没有查到，下一次修谱，可以列进“志”字里面，说明一下就可以了。

姚绍弦

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二水（姚中正） 发表于 2015-5-10 22:45
向卿芳老，卿堂老，绍弦宗亲致敬！
  Z( T. l  z$ `3 u8 T' ~* ]你们为家族无私奉献不遗余力是我们学习的榜样！

二水宗亲：
, F( \, c9 V  m    我们这次行程匆匆，没有来公安与您相见，甚以为憾。为您对于父亲的孝心感动。
    南昌家谱记载了许多公安的信息，请帮助留意关注。
6 O2 U* P% G+ A' v    伯秉：字月桂。寓居公安白湖乡，生于明朝宣德年。子四，叔滋；叔治；叔润；叔湖。居公安无稽。
, w/ Q9 Z0 i! g- E$ S2 `: w    季艾：名稘，行七。子二，元丝，元伦。明朝初期人。居公安。
8 S6 O) Z/ O% b4 A- ?1 m    谢谢您！

姚绍弦

姚元平 发表于 2015-5-11 11:19
: u! l  G3 H- }: L绍弦宗亲，你辛苦了。不知在你们的南昌老谱上，能不能查到从南昌迁到湖北松滋的那些老祖宗的名 ...

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1 Q+ ]; Z, i+ ^2 l    就整个竹林团的家谱看，生于明朝宣德元年的志程，字云万，妻陈氏。他是竹林团家谱当中第一个留下去湖北沔阳信息的人。这是竹林团去向湖北的端倪，我正是从这个端倪上，发现了竹林团去向湖北的轮廓。你们祖先到达陈家业的时间在明朝末年，还必须查看大量的湖北家谱，进行比较、分析，才能给出答案。
& n' l+ p- ]" _* c% _    竹林家谱里关于四川省的信息还有：
     成都、南台寺、灌县石羊场、石阳场东禅寺、新繁县、牛华溪、五通桥巴头井、万县西门外官山、夔府、成都府彭县、嘉定府桂家山、健为县石板。。。
: d1 o: |2 n8 w2 B% h. D( }    以上是我随手翻阅的。南昌其他村庄的家谱基本上都留下了四川的信息。因此，对于湖北以及四川的寻根问祖工作还有很长的路要走。

姚绍弦

姚绍弦 发表于 2015-5-11 12:17
就整个竹林团的家谱看，生于明朝宣德元年的志程，字云万，妻陈氏。他是竹林团家谱当中第一个留下去 ...

) Z/ _5 h* L  B& v+ l    康熙22年【1683年】，竹林团的英佐公主持了南昌姚氏的第六次修谱。他生于明朝崇祯4年，故于清朝康熙40年。
' G, w8 r. b# R- ^1 B' Z/ u* B    英佐公是一个府庠生，他的父亲是邑庠生，他的爷爷是县庠生。可以说是“书香门第”。因此，竹林家谱在他所处的年代是比较清晰的。为我们研究竹林家谱提供了准确的依据。
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姚绍弦

姚元平 发表于 2015-5-12 11:37
% B/ J) y# x( p) Y谢谢菁菁宗亲的鼓励。

     这个帖子得到了许多宗亲的关注，说明大家对寻根问祖工作特别的关心。在此一并谢谢大家！
* n1 ^  X5 I$ i     就湖北宜都姚氏的寻根问祖工作，已经有了一个结论。我原来打算就此打住，另外开一帖子。但是，考虑到有些事情还真的与竹林姚有关系。不妨接着写下去。如果把上述帖子作为音乐剧的第一乐章，下面且把它当做第二乐章。
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姚绍弦

姚绍弦 发表于 2015-5-12 16:04
这个帖子得到了许多宗亲的关注，说明大家对寻根问祖工作特别的关心。在此一并谢谢大家！
" u$ J/ g, W  o0 p/ @     就湖 ...

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* P) K* r' v* d$ L& v% |% b! {. d   一。鄱阳湖的草。
   “鄱阳湖里咯几根子草，变成了南昌人餐桌上的宝”。这是著名音乐人吴颂今为电视剧【松柏巷里万家人】作的主题歌“黎蒿炒腊肉”里的一句歌词。
. e5 W! k; E6 U0 y' {! Z    其实，无需颂今老师的推波助澜。在南昌，如果不知道“黎蒿炒腊肉”，他还真的不能称自己是南昌人。
1 T( w! ~; f0 W  U2 r; t    “鄱阳湖的草，南昌人的宝”。南昌人对于黎蒿的喜好程度是外地人无法理解的。就像槟榔对于湘潭、株洲、长沙人的特殊情结。
& ?4 m- q0 f) n: b+ N: [5 [    南京人也吃这种草，当地称为“芦蒿”。许多年以前，我在云南昆明的滇池，也曾经看到过这玩意。一问，得到的回答是，几乎没有人吃这种草。
    黎蒿在长江流域都是存在的，但是，吃来吃去。南昌的黎蒿它的一股清香味确实与众不同。现在，“黎蒿炒腊肉”成了南昌人知名度最高的一道菜。
" j) M/ I7 ?7 d0 I* @    整个幽兰镇位于南昌县的东部，滨临鄱阳湖。据说，老百姓引种藜蒿到水田里的面积就达5000亩。这是为反季节蔬菜搭的大棚。江南水涨的季节，农民随便拔一船藜蒿就可以在城里买上上千元。藜蒿的珍贵是因为它的时令仅仅半个月。半个月以后，它就老成了柴火了。
    数百年前，湖北宜都的宗亲离开江西南昌时，留下了“蒿子坝”这个今天已经变迁的地名。但是，一旦他们回到南昌故乡，故乡宗亲点上的第一道菜，一定是“藜蒿炒腊肉”。
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姚绍弦

姚绍弦 发表于 2015-5-12 16:49
一。鄱阳湖的草。
   “鄱阳湖里咯几根子草，变成了南昌人餐桌上的宝”。这是著名音乐人吴颂今为电 ...

   二。卿堂大叔收藏的资料。
   卿堂大叔是我入门南昌家谱的老师。我认识他的时间不长，记得第一次在灵源的芳里，南昌宗亲联谊会去了近20人，原本是想与他们交流感情。没有想到遇到一伙不懂谱的宗亲。卿堂大叔没有与他们争议，把我拉到一边，指了指家谱，对我耳语了几句，我马上意识到卿堂大叔是一个懂谱的人。一个靠谱说话的人。
     后来，一与卿堂大叔接触，他就手把手地教我。我对南昌家谱入门就非常快了。
. w( }# n4 I% l# F4 c      原来卿堂大叔退休以后，一直在接触南昌家谱，现在已经快20年了，一些关键的节点他都了如指掌，倒背如流。
    他有一个好习惯，他把历史上各个村庄外出的宗亲记在一个本子上，外地宗亲来南昌寻根问祖，他也会把信息记录下来。下次工作起来就方便了。下面是他留给我的资料：
3 K# B0 a* k' ]! _    1，陈友谅叛居沔阳，天下兵灾，惟三楚最重。。。迁于饶州之乐平，或迁于南昌之厚旬者也。。。【撰于咸丰辛酉】
3 w- i( Q# o* |  j    2，“九菊、九日二公，自南昌府南昌县信里厚旬社，是时某桥[桥失名]竹林迁居竟陵之西门外雁集关。。。【撰于乾隆22年】
    3，“何以周知百世之源流乎？我祖九菊由江右始居竟陵雁集关，历二世。。。【撰于光绪十年】

姚绍弦

姚公凤 发表于 2015-5-12 21:06
绍昡辛苦了，下次来九江我请你藜蒿炒腊肉

" O' E) T4 w5 b& l2 G    谢谢公凤爷爷！绍弦是您的孙子，您请孙子吃藜蒿炒腊肉是应该的。有机会一定来九江吃。