莆田沁园安民宫与姚氏祖祠(大孝祠)

筠竹道人

      韶溪姚氏之源
  福莆韶溪姚氏源出固始，公讳天明字世祯，（唐）弘文馆学士思廉公八世裔孙；进士致仕，授奉礼郎侯官大尹，于公元897（唐）乾宁四年入闽，秩满卜居福莆交界之江兜韶溪山（今隶属福清市），生三子分孟、仲、季三房，科第继美、瓜瓞延绵、散居各地；莆田沁园姚氏系出季房。
  x7 Z. Q  G/ M* _5 t   季房公讳‘文诗’字肇周，三代单传，五世坦公得二子，长求仁公置业游洋（仙游）而居；次安仁公，宋元符三年（1100）李釜榜进士，莆田姚氏首登科第，知书达礼,精研《四书》、《五经》官至文林郎，政和（1111-1118）任永春知县而择居。
" C; v( r- @. j# u3 E: o1 Y8 H   求仁公传一讳朝宝，再传有孙宗之字元仲，江南西路提刑副使，敕命居家视事，立坊‘彩绣’御笔题书，风节名臣祀乡贤祠赐春秋谕祭，生二子，长‘榘’宋隆兴进士建州录事参军，次‘楶’潮阳县尉而卜居 。
5 L0 o. I& E  l% Z   ‘榘’公致仕，迁居沁园，参军无嗣，仲房诩夫子光禒谙记，德裕过继得强枝实，二传而有念一公字‘景清’广东平远县丞而卜居于斯散播烟火、念九公传千二、千三， 千二传仲玉，仲玉传有四，万一析居广西玉林，万四传三仕诚，旧厝、新厝房始祖、仕规，顶江、下江房始祖、仕启东门兜始祖；沁园支房沿用至今，辈字待考中@@@@@@
   沁园姚氏《大孝祠》
: L7 t1 d9 \  c  舜系110世仲玉公，率子孙感先人之德以明伦，兴土木修建安明宫及宗祠，有对联一幅佐证‘玉而食春禘秋尝；仲可怀嘉言懿行’祀仲玉公且追参军及提刑、奉礼郎等列祖；坐乾向巽面瞮塘堂二翼，两庶广三丈、深六丈，吉辰据后圣寿诸山，潘于左九峰峙于右翠菀如萁，殆天胜者，启於壬午之葛以次年春莫告竣。（万历十三年岁次乙酉族贤文炜编写的《仲玉公宗祠记》为证）
3 ?5 _- D4 j$ g  再传则有公‘克芳’传二子，长鸣和（明）成化廿十年李旻榜三甲进士，重新宗祠。
$ R; `# S& Y( a: `" u  现莆仙姚姓宗亲逾越三万之众，繁衍甚广；大多为天明公后裔，部分为世瑞（凤公）之裔。
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       韶溪世泽

         五言   

       虞舜盛名扬

       万年端绪光

       儿孙勋德广

       胄裔福功昌

       网络圆香梦

       键盘传顺祥

       韶溪源本远

       沁水沃流长

           洞天居士  撰

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筠竹道人

pszyyao 发表于 2016-4-18 16:32
/ Y, L. U2 K0 a$ s8 C1 x9 z有对联一幅佐证：玉而食春禘秋尝；仲可怀嘉言懿行——此联从哪里来？谁撰？

复教授，此联就刻在祠堂柱子上。

筠竹道人

复教授：1、对联就嵌在祠堂一进柱上，是嵌名对联；对不起字有误是‘民’；仲玉公宗祠记就在旧谱最后（仙游度尾谱）落款如上不变。
    度尾谱我记得有寄于人你老啊。

筠竹道人

pszyyao 发表于 2016-4-18 22:00
* O+ B$ p- m4 N7 {+ t这付对联是“玉而食春禘秋尝；仲可怀嘉言懿行”，还是“仲可怀嘉言懿行；玉而食春禘秋尝”？
后者藏头“ ...

复教授 嵌名联不一定要按序著名。本人不再是道人了，想做做居士，你最关心的应该是德裕公是否过继吧，你翻开旧谱（度尾谱）看看。

筠竹道人

pszyyao 发表于 2016-4-20 11:25
附    《沁园仲玉公  宗祠记>说明《沁园仲玉公  宗祠记》来自设有目录的莆田姚天赐谱P195—196上，没有落款 ...

5 L: ~6 `  }6 h$ @- z教授对文章理解分段清楚，不知教授是据冲沁谱所录还是度尾所录，里面有不同之处如：认长房子德裕为嗣【部夫子，即光禒谱记朝请郎兴公】，长子参军榘公无子以房，德裕为嗣，诩夫子即光禒谙记，朝请郎兴业，迁冲沁则乔林之托邓林矣；

筠竹道人

pszyyao 发表于 2016-4-20 19:28
你第一次寄相片和族谱给我，被快递公司丢了。后来你再寄。未看到度尾谱。

4 d3 d; }2 k5 H' Y  \! H1 ]% G再寄中有度尾谱复印件啊，