山东费县姚汝良祖后裔原始字辈诗

姚先登

山东费县姚汝良祖后裔原始字辈诗


% b  u+ A* n$ x汝舜禹扬啟，章吉玉连锡；
0 R  C: s- ?: M2 r3 k5 T; a$ b应文景德遵，宗道传虞基；
' z. _! T) C0 q! |& B7 ^! b耕稼光荣业，俊哲性理源；
2 j/ ]* ~$ l0 C4 U2 A9 w& M: _- c用中留万代，后世庆延年。

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. o+ ]. @/ X; L5 x$ s2 [1 Y1 r( U费县山阳姚氏祠堂旧址

pszyyao

/ Z; c8 U0 {+ P; v费县汝良公派姚氏辈序诗汇集

1，费县姚汝良祖后裔原始字辈诗（姚先登发）
% g4 l' \9 y: z汝舜禹扬啟，章吉玉连锡；
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应文景德遵，宗道传虞基；

耕稼光荣业，俊哲性理源；

用中留万代，后世庆延年。

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2，费县姚汝良祖后裔原始字辈诗（姚氏始祖姚汝良十四代孙 姚勇，十五代孙 姚遵民

发表，见：祠堂续集）

姚氏字辈：明正德嘉靖朝，始祖姚汝良和二世开基祖姚咨舜、姚授舜、姚锡舜订立：

汝舜禹扬启，章吉玉连锡，

应文景德遵，宗道学孔伋，

诗书传后代，忠孝万世昌。

3，qq1684904691发表

汝舜禹扬启，章吉玉连锡；

应文景德尊，宗道学孔思：

仁义礼智信，正大光明仕；

性情自爱国，一家庆传之。

4，费县姚勇发表

汝舜禹扬启，章吉玉连锡
- y4 k# C4 P+ C0 V应文景德遵，宗道传孝思

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5，三世姚遴禹家族（南山阳）字辈（十四代姚勇，十五代姚遵民发表，见：祠堂续集）

自一世起是：

   汝舜禹扬启，章吉玉连锡，应文景（德遵？）【传孝思？】；

   修德方有福、明道乃世昌、安心以循礼、为仁自兴邦；

   俊秀守纯全，森上一脉传。

始祖姚汝良（一世），长子姚咨舜（二世），姚咨舜的次子姚遴禹（三世）。

6，（姚先登发表）沂南县圣良庄姚氏（始迁祖姚迹禹公）字辈，自一世起是：

汝舜禹扬启，章吉玉连锡，

应文景德遵，宗道传孝思。

始迁祖姚迹禹公生二子姚九思、姚九绪二公，居山东沂南县圣良庄，是为圣良庄姚氏。姚先登，山东费县姚汝良公十五世裔，“遵”字辈，现居住临沂市兰山区

  【尧曰：有：应文景德遵（先），十五世是“遵”或“先”字辈。】

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pszyyao

费县姚勇 发表于 2017-12-25 00:30
( v4 D5 r2 P2 b$ Q2 c3 {& D6 J0 b% O汝舜禹扬启，章吉玉连锡
! T: g+ \/ d$ K5 e+ X4 j6 R- e应文景德遵，宗道传孝思

6 ~- j  X5 B* C: n费县汝良公派姚氏辈序诗

1，费县姚汝良祖后裔原始字辈诗（姚先登发）
  Q' H. f$ [! J  J汝舜禹扬啟，章吉玉连锡；

应文景德遵，宗道传虞基；

耕稼光荣业，俊哲性理源；

用中留万代，后世庆延年。

2，qq1684904691发

汝舜禹扬启，章吉玉连锡；

应文景德尊，宗道学孔思：

仁义礼智信，正大光明仕；

性情自爱国，一家庆传之。

【尧曰：与1相比，从十八世始分歧，是哪一房派用？】

3，费县姚勇发

汝舜禹扬启，章吉玉连锡
应文景德遵，宗道传孝思

【尧曰：与1相比，是从十九世始分歧，是哪一房派的？不是“版本不同”。2】

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姚先登

pszyyao 发表于 2017-12-25 07:23
. D9 F( {0 Y' ^6 a- j* u( O字辈是谁什么时候制定的？
3 w/ W* [# }; L! l: \: W1 _2 d当初是“尊”还是“遵”？
8 N8 a4 N8 y4 s  E2 Z什么时候“尊（遵）”（15世）通用（同用）？

依我的见解，早期使用的是“遵”，后来可能是有的人使用起来嫌这个带“走之旁”的“遵”笔画多难写而有意写成较为简单一些的“尊”，或是有人笔下误错把“遵”写成了“尊”。于是就有了“遵”与“尊”并存的现象。
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/ `' [& N& T; \* A( L而沂南县圣良庄姚家人十五世“先”字辈的出现，据说是由于1956年去费县山阳续谱之前，随意确定的字辈，后来的十五世兄弟们跟着也就都使用了“先”字。
  |& m: H+ ?8 W1 B9 t2 E

pszyyao

         几位“先（遵）”字辈的弟兄——“先”与“遵”平辈的弟兄？“先（遵）”通用（同用）？
          几位“先（遵）”（第十五世）字辈的弟兄：姚先宝（1956年出生在山东省沂南县界湖镇圣良庄，费县姚汝良第十五世后裔，遵字辈，现居住沂南县张庄镇。），姚先登，姚先达，姚先锋，姚先成。——先当遵，是沂南县界湖镇圣良庄汝良派特有的？
         “尊（遵）”通用（同用）。——姚尊强

pszyyao

pszyyao 发表于 2024-3-9 20:20
8 e" x( |8 S2 f" y  R+ g费县汝良公派姚氏辈序诗汇集
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1，费县姚汝良祖后裔原始字辈诗（姚先登发）

1 A( Z* @0 s( d$ @# r$ M& M/ r
第十五世辈字
( {% g9 P% |: R/ }. y1 X+ Y( }, W7 ^   ●遵（先）同用
& V! W3 G0 q3 ^3 }8 Z& m   姚先宝，1956年出生在山东省沂南县界湖镇圣良庄，费县姚汝良第十五世后裔，遵字辈，现居住沂南县张庄镇。
   沂南县界湖镇圣良庄：姚先登，姚先达，姚先锋，姚先成。
) h+ ]* T& g2 S         
6 \: O; E( l: ^. \2 ~; `! w   ●遵（尊）同用
2 r2 u/ \+ b0 \3 [9 A5 M   ——已见“十五代孙 姚遵民”和“姚尊强”
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pszyyao

           费县山阳姚氏祠堂，讨回来了吗？或，产权归姚氏了？

pszyyao

       请你对照下列汝良公派的2首辈序诗，包括同音字。第2首（从十八世始分歧）是哪一房派用？

1，费县姚汝良祖后裔原始字辈诗（姚先登发）
9 j& ~3 r' y/ _# }6 I+ S+ T

汝舜禹扬啟，章吉玉连锡；+ k- Q5 d# a6 _2 e
; F) @7 o. t  x7 t1 @0 n. g应文景德遵，宗道传虞基；! G. J. W" A4 I, A8 l5 J* y
' ^  e- q/ n5 l5 K# b: I6 U耕稼光荣业，俊哲性理源；) z) j+ b, V9 r5 u, t# X9 n; P7 z* }! e
用中留万代，后世庆延年。

2，qq1684904691发

汝舜禹扬启，章吉玉连锡；

应文景德尊，宗道学孔思：

仁义礼智信，正大光明仕；

性情自爱国，一家庆传之。

姚先登

pszyyao 发表于 2017-12-23 20:56
, K; i3 R" ?- i- q, R( o' q9 M% a费县山阳姚氏祠堂，讨回来了吗？或，产权归姚氏了？

* ]( S( k! s/ i/ R+ _) F回尧老的话，费县姚氏老祠堂还没有讨回来，现在依然属于南山阳村两委所有，这个问题很复杂，老姚家想讨回来并非易事。
. E8 I; m; E$ r- A. k4 V$ f! ^

费县姚勇

3 N! \& D. ]$ {5 J
汝舜禹扬启，章吉玉连锡
8 A$ G' q" d3 ~6 \0 a  |6 L应文景德遵，宗道传孝思

, c1 W% Y* ^4 G" O. O9 V( p……版本不同


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2 r5 I+ X2 @# F) w; R8 W

姚先宝

费县姚勇 发表于 2017-12-25 00:30
# T6 b9 b) G$ P9 |汝舜禹扬启，章吉玉连锡
5 a! P: F- w* m. b4 s7 _应文景德遵，宗道传孝思

! y9 {  u5 h) q% x! x( d只是遵、尊，这两个字，使用起来就不一样，为什么不能统一起来呢？
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姚湾公瑞

姚先登 发表于 2017-12-23 21:51
回尧老的话，费县姚氏老祠堂还没有讨回来，现在依然属于南山阳村两委所有，这个问题很复杂，老姚家想讨回 ...

不忘初心，姚氏子孙！

pszyyao

姚先宝 发表于 2017-12-25 01:08
# \% Z0 N2 X' s4 D只是遵、尊，这两个字，使用起来就不一样，为什么不能统一起来呢？

8 K) b7 j6 G3 Y7 D字辈是谁什么时候制定的？
当初是“尊”还是“遵”？
9 F0 {2 a# J* e什么时候“尊（遵）”（15世）通用（同用）？
2 P7 f- X2 s( G* _6 x

- r9 ]$ G# ^' z“尊（遵）”通用（同用）。——只见“姚尊强”，未见“姚遵#”。