中国网：舜裔姓氏源（转贴）

姚先登

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舜裔姓氏源 # k" j+ J$ s' P/ ~

中国网 china.com.cn　　时间： 2007-11-20　　发表评论>> 7 ~# D: h% }9 l( J" _# u

中国河南濮阳是古文明圣地，历史悠久，名人辈出。帝舜生于姚墟(中国河南濮阳徐镇),兴于负夏,四千多年来,帝舜后裔，子孙繁衍，昌盛不息。宗族中出现了许多国家栋梁，民族精英，为华夏文明发展做出了重大贡献。 ' w1 J0 z/ ^0 W1 U        舜裔宗族原来居住在北方和中原地区，在漫长的历史环境内，因灾荒战乱等原因，逐渐向东南一带迁移，又因各种情况的变迁，逐步移居到台湾、东南亚乃至世界各地，分布地域极为辽阔，为使雁行有序，昭穆分明，在迁移之处皆多篆修族谱，建立宗祠，以奉孝祖先，敦宗报祖。        在帝舜宗族中，姓氏众多，有考证的就有二十多姓。各种姓氏来源不同，有的是因受封或赐姓，有的是因居住地而得姓等等。现将帝舜后裔十大姓渊源追溯如下:        姚姓:姚姓历史比较悠久，《新唐书·宰相世系》云:"姚姓，虞舜生于姚墟,因此为姓……"，舜本姓姬，因生地而得姚姓，姚姓是帝舜后裔中主要姓氏，其他诸姓都是姚姓衍生出来的，在当今中华姓氏中名列第64位。        陈姓:根据《姓纂》记载，陈姓最早出自妫姓，也就是帝舜的后代。陈最初是一个地方，是太吴之墟(画八卦之所),周武王之时，把此地封于舜的后裔妫满，并嫁女儿太姬与他，称为胡公，后来他的十世孙妫完，因故奔齐，才开始以国为氏，创造了"陈"这个姓氏。当时胡公满所拥有的陈地大致是现在中国河南开封以东，安徽亳州以北，都城宛丘，即现在的中国河南淮阳县，今有太昊陵为证，该姓是陈姓汉族的最早发源。现居中华姓氏第5位。        胡姓:根据《姓纂》等史籍记载,"帝舜"之后胡公满封陈。子孙以谥为姓，换言之，胡氏的姓源可以追朔到上古圣君虞舜的妫姓后裔，其祖先是被周武王封为陈侯的胡公满，胡公满是帝舜的三十三代孙，周武王的快婿，被封为陈侯，即今河南濮阳。胡姓现居中华姓氏中第13位。        袁姓:《通志氏族略》中有这样记载:"袁氏,妫氏,舜后”。《明方九灵序四明姓氏谱图》：“袁亦舜之后也，周封其裔孙胡公满于陈，满之十一世孙诸字伯,子孙以为氏。望出陈郡，汝南，彭城”。从而袁氏之姓是上古圣君大舜的后裔，被周武王封为陈侯的胡公满。传到了十三世孙涛的时候，以其祖父庄爰为姓。同时，由于“爰”字和袁、辕、木袁、援等字的古文是相通的，所以后来的子孙就分别以这些字为姓，到目前为止，以袁为姓者人数最多。袁姓现居中华姓氏中第33位。        田姓:春秋战国时期，田氏即为陈氏。如春秋时齐国大臣田成子即为陈成子，后来田和取代"姜"氏政权，历史上称为"田氏代齐";战国时哲学家田骈，亦称陈骈。据《史记·田室世家》及《新唐书·宰相世系》所载，周朝胡公满受封于陈国，十世孙陈历公，生子名完，字敬仲，当时太子御寇被陈宣公所杀，敬仲畏惧祸及自身，遂逃到齐园，食采于田，改称田氏。田氏在中华姓氏中名列第58位。 % l, P4 Y) O* B; P        车姓:分自田姓，历来有关的古籍都记载得十分清楚。《姓纂》指出:"汉武帝时丞相田千秋，以年老，诏乘小车入省中，时号车丞相，子孙因为氏，望出鲁国，南平，淮南，河南"。原来依照正史的记载，汉武帝驾崩，戾太子继位为昭帝。由于当时田千秋的年事已高，每天步行朝见很不方便，所以汉昭帝才特准这位大恩人坐着小车出入宫殿，而赢得"车丞相"的称号。在君主至尊的当时，能够坐着车子出入宫殿，是空前的殊荣，因此田千秋的子孙就此改以车为氏，使这份殊荣随着家族的繁衍而千秋万世传留下来。 . }" p, z1 T) q2 t0 O        陆姓:公元前319年齐宣王在位，宣王把他的小儿子田通封于平原般县(今山东乐陵县西南)陆乡，也就是原来颛帝顼的玄孙陆终受封之地，田通的子孙以封邑为氏，也称陆氏,此即《新唐书·宰相世系》所云:"陆氏出自妫姓，田后裔齐宣王少子通，字季达，封于平原般县陆乡，即陆终故地，因以氏焉。"陆姓现居中华姓氏中列第70位。        王姓:对于王氏的姓源，有许多说法，令人有莫衷一是之感，其中有出自虞舜妫姓之说，但实际为田姓所改。公元前386年，"田氏伐齐"后传八王，于公元前221年被秦所灭，田氏子孙被废为庶民，但齐人仍称其为"王家",后也以王为姓。王姓现居中华姓氏中列第2位。 孙姓:据《新唐书·宰相世家》等记载,田室的五世孙田书字子占，任齐国大夫，因为伐莒有功，被齐宣公赐姓孙氏，食采于乐安(今山东博兴),后来齐国发生内乱，孙书的后人出奔吴国，成为山东孙氏，孙氏远祖出自妫满，故此支孙氏为帝舜后裔。孙姓现居中华姓中第12位。 ( x8 ^7 l- c$ {0 s9 m        虞姓:大约4200年前出现在中国河南省虞城县，当时，虞舜刚刚把天下禅让给夏禹，夏禹便把舜的儿子商均封于此地，号为虞国，而商均的子孙不久以后就"以国为氏"而姓了虞。这就是《姓纂》上所明载的:"舜为天下，号曰虞,子商均封虞，因此为氏白。” 6 r* |3 [0 ~$ b8 y7 b9 t        中国古代姓和氏是有区别的，在众多的帝舜后裔中，虽然姓氏众多，但总是由姚、妫等姓衍生的，千流万派出于一源，千枝万叶出于一根。中国濮阳是帝舜故里，是姚、陈诸姓的祖庭地，是帝舜后裔和宗亲寻根谒祖的圣地，欢迎世界舜裔宗亲来中国濮阳观光旅游。

文章来源: 帝舜故里

责任编辑: 小溪

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南昌姚公瑞

学习一下，定有收获。自己是从什么地方来，现在宗族去了何处。

六安姚远铸

好文章，收藏了，谢谢分享

姚先登

. Q3 f* k% n; ]. g2 r  T

六安姚远铸 发表于 2014-11-17 19:10
7 Y0 t3 F: u1 ?7 z7 E2 {% m好文章，收藏了，谢谢分享

# y. G5 }9 Z. H     谢谢关注！
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    “姚姓：姚姓历史比较悠久，《新唐书·宰相世系》云:‘姚姓，虞舜生于姚墟,因此为姓……’，舜本姓姬，因生地而得姚姓，姚姓是帝舜后裔中主要姓氏，其他诸姓都是姚姓衍生出来的。在当今中华姓氏中名列第64位。”

% f* \- ?) ~6 d. A6 y: |. r3 W: b. p    文中对咱们姚姓的阐述，虽然文字不多，但在下以为很实在、很公允。把姚姓放在第一位，而且说：“姚姓是帝舜后裔中主要姓氏，其他诸姓都是姚姓衍生出来的。”这样就对了。
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山东姚宗旭

姚先登 发表于 2014-11-17 19:59
谢谢关注！
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( J7 Z6 R4 n! _9 m0 C    “姚姓：姚姓历史比较悠久，《新唐书·宰相世系》云:‘姚姓，虞舜生于姚墟,因此 ...

# R; P1 o- h) ]- y# L姚姓人口现在从全国的64位不是已经跃居50多位上了吗？

鲁南姚鹏

山东姚宗旭 发表于 2014-11-17 23:31
7 H2 `2 b. v9 v) W! l姚姓人口现在从全国的64位不是已经跃居50多位上了吗？

) J5 X1 @$ n' ^6 k' X1 U我也喜欢看这方面的资料。嘿嘿。。。。。

姚先登

# q8 M9 K* B5 t% H0 C; u  K+ S4 q

南昌姚公瑞 发表于 2014-11-17 16:12
: i; l, j! u2 b( b: c# o8 V, w学习一下，定有收获。自己是从什么地方来，现在宗族去了何处。

关于本帖一楼的这篇文章，不知其作者是何人，也不知其作者为何姓人士？但我十分赞同这位作者的观点！
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姚卿芳

    姚姓是舜帝的后裔中的苐一个姓氏，这是历史铸就的一个不爭的历史亊实，为什么姚泽嘉还要抛出这个伪议题.发旅差费(有根据),鼔动姚氏族人在舜裔会上和陈姓族人去爭.造成姚陈两姓不和.這祘什么性质.而自己龟缩在幕后.并且又提前一日溜之大吉呢？其目的何在!?我看只有一个目的.就是嘴里咬着一个““世姚会””、不惜利用姚姓宗亲的感情,伸手去搶那个'世舜会'陈姓的领导权.這到底是为什么.這种群众组织的领导权.従普通平民看来,真有那么重要吗?我百思不得其觧!

pszyyao

姚先登 发表于 2014-11-19 02:51
关于本帖一楼的这篇文章，不知其作者是何人，也不知其作者为何姓人士？但我十分赞同这位作者的观点！

            从整篇文章（2007年）看，作者应是中国濮阳人或中国濮阳观光旅游单位的人。
        从整篇文章看，作者是了解濮阳的人，是比较了解姚姓和舜裔诸姓的人，可 是，却出现一些与其不相称的错误，例如：
5 V: y& y# {, J, @       * 在帝舜宗族中，姓氏众多，有考证的就有二十多姓。——早在清光绪年会稽姚振宗便考证舜裔有七十余姓，我们的总版主早将此发了帖。2006年，由世界舜裔宗亲联谊会、濮阳市政府主办的世界舜裔宗亲联谊会第十九届国际大会在河南濮阳举行。濮阳舜帝宫前立了舜裔百姓碑。
$ X# x6 c$ R; n       * 舜本姓姬，因生地（姚墟）而得姚姓—— 舜本姓姬吗？ 舜本应姓什么？
; K% u% B3 o( {& R+ {       * "田氏伐齐"后传八王——是"田氏伐齐"后传八王吗？是田氏在齐国做大了，"田代姜齐"，不是伐，是政变。
       *中国濮阳是帝舜故里，是姚、陈诸姓的祖庭地——大家都在争“帝舜故里”，可理解，但是中国濮阳是陈（诸）姓的祖庭地吗？陈姓的祖庭地在哪里？在淮阳。
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姚先登

pszyyao 发表于 2014-11-20 08:28
" L! P' E) `  O$ f从整篇文章（2007年）看，作者应是中国濮阳人或中国濮阳观光旅游单位的人。
6 \8 j/ M/ q) Z1 J5 Q        从整篇 ...

钟尧老看问题、做学问的求实、求真的态度值得我们学习和敬佩！向钟尧老学习、致敬！
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