常州忠义祠

YZH姚忠华

近日，一座古老牌坊在武进区横山桥镇意外被发现。这座坐落在横山桥镇西崦村一幢破旧房子内的牌坊已经歪歪斜斜，风雨飘摇，再不抢救就要彻底毁败了。这座牌坊是由横林赵 家塘农民、文物爱好者赵祖兴发现的，他曾主持修复了赵氏宗祠。     西崦村曾是一个古村落，光绪版《武进阳湖合志》所载的兰雪女祠就在这个村子里，前些年，还有许多古民居参差分布着，让人依稀想见当年的悠闲生活。只见一座古朴端庄的牌坊兀立在村子中心，这座牌坊形制与众不同，坊额上刻着“旌表儒童杨国巡妻汤氏之门”，一般贞节牌坊都称坊，而这座却称门，实为罕见。牌坊的规格很高，坊额上刻着“督抚部院高其卓、巡抚部院尹继善、提督学院张廷璐、江苏布政使白钟山奉旨发帑建”。     过去，常州没有发现过如此高规格的牌坊，建坊年代为雍正13年，即1735年。尹继善是清代大学士，曾任两江总督，为官30年政绩卓著，是清代名臣。牌坊与后面大院相连，故称门，牌坊两边还有对称的两座门，这十分少见。经过近300年的风雨侵蚀，雕刻依然十分精美，只是石雕件已掉落了一大块。《武进阳湖合志》卷七“旌血耳，节孝十三”载：“汤氏，杨国巡妻，雍正十三年建坊”，与坊额所刻完全吻合。“奉旨发帑”就是奉雍正皇帝圣旨拨国库银建造。     从这座牌坊的发现可以看出，常州过去的牌坊虽说没有安徽棠樾牌坊群巍峨壮观，但也应是数量不菲，且极富特色。     常州曾是百坊之城     有文史专家曾按1909年宣统元年《常州府城坊厢字号全图》统计，常州城曾有70座牌坊以上，连同武进地区，至少超过百座。只是由于种种原因，大部分命运多舛没能存留至今，但即使在今天，常州仍有10座以上古牌坊。     牌坊，在中国漫长历史长河中，以倡导忠孝节义伦理观为目的的象征物，与古民居、古祠堂一起被誉为“古建三绝”，为中国历史文化书写了瑰丽而又多彩的华丽乐章。牌坊最早的雏形仅为两根立柱上架一根横梁，春秋时称为衡门，至隋唐时期，出现用于里、坊门的“乌头门”，亦称棂星门，古时称居住区划的基本单位为“里”，隋唐时称城区为“坊”，郊区称“里”，除用作里坊、衙署前的“门”外，牌坊还常作为桥梁、街衢、墓道、祠堂等的标志性建筑，如荆川公园内“唐荆川先生墓道坊”、红梅公园前的“天衢要道”坊等，牌坊的另一大功用是褒扬功名，旌表节烈等。如常州府学前旧有一座状元桥，桥南巷口有石坊名“进贤坊”。据记载，北宋大观三年，即1109年，全国有300多人考中进士，常州就有53人，占全国的1/6,常州的文名甲于天下，受到宋徽宗的嘉奖和赏赐，徽宗赐褒诏曰：“进贤”，赐“进贤”匾额。郡守徐申立“进贤”坊于桥南，并建造一座亭子，上书“荣赐”二字。     常州南大街在明清时就是直通常州府署的主干道，仅从甘棠桥至弋桥就有8座牌坊，原在和平电影院至铁市巷口就有京兆坊和尚书坊。常州牌坊最多的是青果巷，共有8座，今天我们在唐顺之（荆川先生）故居前仍能看到有2座牌坊的残柱，其中之一是唐顺之会元坊石柱。全国举人到京城参加会试取得第一名称会元。西瀛里有5座牌坊，常州还曾有2座状元坊。     人民公园崇法寺东首的牌坊群是常州宝贵的文化遗存，具有文物价值，它有代表了常州不同历史阶段和风格的牌坊多座。它既有纪念700年前常州抗击元军而英勇牺牲的英雄的原忠义祠坊，又有雍正年间的蒋氏贞节坊和道光、咸丰年间皇帝敕建的常州府所属武进、阳湖、无锡、金匮、宜兴、荆溪、江阴等县的贞节总坊。那假山上的牌坊柱石是原忠义祠坊，建于明朝。常州是历史上著名的忠义城，700年前，元世祖忽必烈要灭亡南宋，常州成了首都临安（杭州）的大门，元丞相伯颜率20万大军围困常州，常州在知州姚、通判陈火召等指挥下仅靠2万弱兵和民兵组成的义军抵抗10倍于已的元军，战斗持续数月，文天祥从苏州调近万宋兵救援常州，援兵在今洛阳虞桥与元兵激战后全军覆没。常州城破，元兵屠城数日，相传常州仅有7人因躲在桥下得以幸免。明正德年间，武宗诏准常州建“忠义祠”，“将文天祥祀于苏常之祠”，并与杭州西湖岳飞庙同等规格（见《姚氏宗谱》）。忠义祠原在季子祠东，祠内供奉着15位抗元英雄的牌位，最中间的一块写着“宋右丞相少保信国公谥忠烈文公”字样，即文天祥牌位。假山上的“浩然亭”也是为纪念英雄而建。2002年人民公园扩建时，忠义祠坊和祠内的贞节总坊移到了崇法寺东。     常州牌坊之最     据记载，常州最早的街名为“双桂坊”，已有千年历史，宋乾德5年（967年），这里有宋维、宋兄弟俩同时考中进士，邑令宋蟾为此建“来贤”坊，以示庆祝，无独有偶，89年后的1056年宋仁宗嘉祐元年，居住此街的丁宝臣、丁宗臣兄弟又同捷甲科进士，于是此街更名为“双桂坊”，中国古代把考中进士称为“蟾宫折桂”，双桂是寓意吉祥的地名。     椿桂坊也是常州有近千年的古街，北宋时居住在此的太傅张彦直的四个儿子相继登科考中进士，郡守徐申便以五代时窦燕山五子登科的“灵椿灵桂”为典，在这条街上建造“椿桂坊”以示纪念。     常州现存最早的牌坊是“先贤唐荆川先生读书处”坊，由明朝著名政治家、礼部尚书孙慎行书坊额，牌坊建于明万历24年（1596），孙慎行是唐荆川的外孙，地点在原永红乡陶园，距离荆川公园100米。据当地老人说，1937年前，唐荆川读书处曾是一处非常优美的园林，有亭台楼阁，还有假山和金鱼池，古柏森森，鸟语花香，1935年荆川先生裔孙唐驼曾主持唐荆川墓地的整修，可惜在2年后，日本侵略军占领常州，当侵略者得知唐顺之是抗倭英雄时，这些当年倭寇的子孙恼羞成怒，对唐荆川读书处和墓地进行猛烈轰炸。1966年8月，文化大革命“破四旧”开始，据目击者说，一些无知的红卫兵竟用粗麻绳套在“唐荆川读书处”的牌坊上，约有100名学生像拔河一样用力拉，企图拉倒牌坊，由于牌坊的柱基用糯米浇灌，被拉的牌坊岿然不动，学生们只得罢休，虽坊脊上的斗拱、瓦片全遭破坏，但牌坊终于保留了下来，目前，这座400年的牌坊已险象环生，但村委会重视保护，有村民想将牌坊拆了去造房，即遭全体村民反对。村民们将一根铁管支撑着已裂开的坊额。牌坊今已独立一隅，成无人问津之地。     常州最精美的牌坊是红梅阁前的“天衢要道”坊，它建于明崇祯10年（1637）年，原是常州玄妙观的附属建筑，气势恢宏。常州现存最小的牌坊在新市街大运河边绿化带内，已成为运河一景，它是因当地市民强烈要求而得以保存下来的。这是一座贞节坊，坊额上刻着“旌表贞烈叶国宝未婚妻谈氏之坊”，离坊5米还有一块巨大的碑石，一半还埋在土中，上刻“同仁堂”三个大字，为乾隆60年立，据我市文史专家吴之光先生考证，同仁堂可能为当时的慈善养老机构。     牌坊建筑的审美重现     牌坊，除去伦理象征物的本质内涵，单从其建筑艺术方面去考察，它的这种建筑形制无疑在中国古建筑艺术中占有重要一席，曾经辉煌一时，是古代先民智慧的结晶。是建筑艺术与人文精神构筑的一首首“凝固的音乐”。常州牌坊虽然眼下数量已不多了，但它阅尽了龙城千年沧桑，如今更焕发出它的青春，它是常州数千年历史的见证。     经过千年时光的打磨，牌坊建筑依然散发出它的独特魅力，今天的后人在建设我们这座城市时，仍然会想到牌坊这种建筑形式。常州现在的一些建筑中也采用了牌坊这种样式。如东坡公园大门的舣舟亭坊、大林寺坊，第二中学校门坊，荆川公园大门坊和桃园公寓坊等。采用牌坊建筑的形式，能够显示出它的凝重、端庄和大气。     今天，常州作为一座历史名城，存留下的牌坊更能增添一种历史的沧桑和厚重感。      ①红梅阁天衢要道坊 ②同仁堂碑记 ③忠义祠碑记 ④唐荆川先生读书处坊 ⑤常州最小的牌坊 ⑥蒋氏贞节坊 ⑦横山桥杨国巡妻贞节门 ⑧原忠义祠坊柱石 ⑨贞节总坊 ⑩唐荆川墓道坊

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1# YZH姚忠华
1 _0 y$ y/ ^. Z# l$ y9 X& `% R# X    “常州是历史上著名的忠义城，700年前，元世祖忽必烈要灭亡南宋，常州成了首都临安（杭州）的大门，元丞相伯颜率20万大军围困常州，常州在知州姚、通判陈火召等指挥下仅靠2万弱兵和民兵组成的义军抵抗10倍于已的元军，战斗持续数月，文天祥从苏州调近万宋兵救援常州，援兵在今洛阳虞桥与元兵激战后全军覆没。常州城破，元兵屠城数日，相传常州仅有7人因躲在桥下得以幸免。明正德年间，武宗诏准常州建“忠义祠”，“将文天祥祀于苏常之祠”，并与杭州西湖岳飞庙同等规格（见《姚氏宗谱》）。”


8 x. f3 m! ]$ Y$ l  C4 R% Z: \( ]( ~忠华兄：
    建议：
5 N1 s$ L2 q$ |: w5 Z    在上文加进你族忠毅公的名、字等，例如在知州姚訔(yín)、通判陈……。
5 |* X# |: a- @+ ]6 F    宗谱用全称，例如（见《蓉江姚氏宗谱》）。
忠毅姚訔公的官位、名声虽然比不上文丞相，但他在这次守常抗元斗争中是起重要作用的。

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1# YZH姚忠华
      “忠义祠原在季子祠东，祠内供奉着15位抗元英雄的牌位，最中间的一块写着“宋右丞相少保信国公谥忠烈文公”字样，即文天祥牌位。”

       建议：加上忠毅姚訔公，例如：忠义祠原在季子祠东，祠内供奉着15位抗元英雄的牌位，……，即文天祥牌位和我蓉江姚八世祖（？）、知州忠毅姚訔公等牌位。

卧龙姚建中

好建议，学习了。

河南姚亚峰

感谢热心的人