孝和云谱--姚网专业修家谱,姚家修谱找姚网

姚氏宗亲网

 找回密码
 注册

QQ登录

只需一步,快速开始

搜索
中华姚网扫黑除恶倡议书
姚网网训,与家人共勉姚网建设捐助,宗亲合力助姚网姚网建站宗旨及姚网使命
文明姚网“九不发”中华姚氏十大人文精神姚家修谱,找姚网第五届姚商会于平公故里成功召开
查看: 1567|回复: 2

菩提祖师的真实身份

  [复制链接]

签到天数: 617 天

连续签到: 1 天

[LV.9]二品侍郎

发表于 2011-6-7 19:11:29 | 显示全部楼层 |阅读模式
姚家修谱找姚网

亲爱的宗亲,注册并登录姚网后才可以发帖,才可以结交更多姚氏宗亲。

您需要 登录 才可以下载或查看,没有帐号?注册

x
菩提祖师的真实身份 1 J0 J; ^0 Z8 y; _

( n+ B8 ?% y( f5 F$ R! |一.《西游记》和《封神演义》联系密切 1 i3 X' Z- t4 t% Q3 {6 r

! r- h  H% X' J提起明朝著作《西游记》和《封神演义》,我想你一定不会陌生。从两部作品中派生出来的《孙悟空大闹天宫》、《哪吒闹海》等神话就更是家喻户晓,人人皆知了。两部小说虽然讲述的是不同朝代的故事,可是里面的人物却有千丝万缕的联系。你比如李靖、哪吒、木吒、杨戬等人在两部书中都有体现。而《封神演义》中的文殊广法天尊、普贤真人、慈航道人、燃灯道人经过若干年后,修成了正身,加入了佛教。后来分别成为了文殊菩萨、普贤菩萨、观音菩萨和燃灯上古佛。这些人物也在《西游记》中出现过。可见,两部作品关联之紧密。 / a+ _2 R* c! X- q! r- H; R
2 h+ n( P' U& p" g& n
二.《西游记》和《封神演义》中厉害人物简介 % \0 u% o0 {/ |$ l6 M% D
4 _9 Q3 J8 j1 c
1.《西游记》二巨头 ) R/ R1 t; {9 C5 L" N  e
1 }( q9 V; u  o, V' L
a.如来佛祖
+ D3 w6 C& B/ D. M0 o: v
! ~( N0 Y# y* N: K/ x如来佛祖,是西方极乐世界释迦牟尼尊者,南无阿弥陀佛。在西牛贺洲天竺灵山鹫峰顶上修得六丈金身。此人神通广大,法力无边。刚一出场便化解了天庭大难。后又多次显露身手,帮着悟空破了重重磨难。堪称《西游记》中的巨无霸。 ) \! \# A7 d- J% s
9 \+ ]/ r. U, e. Q5 c2 n+ U8 Z0 w
b.菩提祖师
* @/ P3 z2 O+ C/ z0 D+ y) k8 F( o. C# c' |- ~' J! k7 d$ ^
菩提祖师,乃是海外老仙。他隐居深山,不露头脚。虽法力无边,却是无人知晓。这位大仙只用了三年功夫就使孙悟空学会了长生不老术,七十二变和筋斗云的本领。这对悟空今后大闹天宫的,以至最后成佛奠定了良好的基础。可见菩提祖师绝非等闲之辈。
% Z) @( ^7 M$ A8 ]# Q
7 L' j  \, z2 i7 b6 H2.《封神演义》五教主 ' x1 D5 Q2 R+ }- u' a5 k( }
- z+ O  {* o* _1 [; J! @+ i
a.老子
( G7 T7 W# [1 A* p& K
4 D% K8 S5 a; K- Y即太上老君。他是鸿钧老祖的大弟子,掌管人教。曾三次下山帮助阐教力退截教众仙。也曾一气化三清,战败过通天教主。《西游记》中,他住在离恨天中,是三清教教主之一的太清圣地混元教祖——太上道祖,也称太上老君。 4 A% _" X6 l# H5 i( Y4 o

! _( M' h+ G2 ?+ ]* db.元始天尊 8 P# @- Y9 B8 e6 `$ o1 a+ s/ F1 h
; k$ A, h( M' _& W/ @* f% S( u
元始天尊是鸿钧老祖的二徒弟,掌管阐教。他的弟子很多,其中不乏有名之士。像佛教中的文殊、普贤、观音三位菩萨,以及“过去七佛”中的惧留孙佛都曾是他的门人弟子。而杨戬、哪吒、李靖等人都是他的徒孙。后来他成为三清教的主管——《西游记》中的玉清圣地先天教祖。 + c( @1 a8 T* _1 r# Q

0 C. F1 X% r. y/ Q% i" t9 |c.通天教主 5 ?, m& Q  O) y( O

3 k( p0 U6 E4 T5 R7 h0 @通天教主是鸿钧老祖的三徒弟,掌管截教。他的门人弟子最多,但大多都是在滥竽充数。不过他也为上天做了不少的贡献。像玉帝手下的二十四星宿、雷公电母、普天星相几乎都是他的门人。通天教主听信众弟子的谗言,摆了下“诛仙”、“万仙”二阵,堵住了姜子牙的去路。后来多亏四大教主同心协力才破得此阵。他就是三清教的另一位教主——上清圣地通天教祖灵宝天尊。   M& K$ B1 M+ {* {

' V% v/ C8 [7 vd.接引道人
4 \3 I7 O2 Q+ H" ^$ r9 @. X& j5 X9 I' F" u7 q: S5 C" W3 Z4 {
接引道人是西方教教主,住在西方极乐之乡。此人身高丈六,面皮黄色。长年累月不曾离得清净之所。后来受人之约,三颗舍利取下戮仙门,与老子、元始共破通天恶阵。 6 {- s% ~9 |& g1 V% I- i6 t2 `

3 M& |0 @' E. m8 f( H- B; Oe.准提道人 + k# R" u) N) {3 L6 d

3 k7 B& n; W8 N准提道人是西方教二教主。曾多次来到东土度化有缘人。他比接引更开明,也多次帮助阐教解危难。可以说是二道皆通。他手里的加持神杵和七宝妙树真可谓是法力无边。通天教主曾两次败在准提之手。 + m( {  s; C6 x
6 G' N: A6 D: o. S# B9 [7 _
三.《西游记》中隐藏着线索
$ X0 G( v' h) ^" R( X/ D" Z8 p; t' y6 ~6 d+ W8 p) {; w
《西游记》里孙悟空的师傅——菩提祖师,是一个世外神仙。由于孙悟空在三星洞里修了7年道,习了3年武就把灵宵宝殿揭了个底掉,因此有很多人对他的师傅普提祖师产生了极大的兴趣。那么此人究竟是谁?在《西游记》中就连一点线索都没有留下吗?答案是否定的。
# W/ p, D/ G7 i( E  k. k0 N% c
+ b- `% V4 B5 x6 ~2 r8 k, h$ B9 g$ I先让我们看看菩提祖师的住所。菩提祖师隐居在西牛贺洲“灵台方寸山,斜月三星洞”中。“灵台方寸山”取首尾二字就是“灵山”,“斜月三星”乃是天上之物,暗指“天空”。把他们合起来就是:“天上灵山”。而我们知道如来佛祖恰恰就住在西牛贺洲“天竺灵山”的大雷音寺内。这两座山名如此相像,这真的是巧合吗?菩提祖师与如来佛祖会不会有什么关联? 6 Y/ N! ?8 \+ w
: M, w0 q7 c$ X8 J; ?
当孙悟空第一次见到菩提祖师时,吴承恩是这样描绘的:“见那菩提祖师端坐在台上,两边有三十个小仙侍立台下。果然是:大觉金仙没垢姿,西方妙相祖菩提;生不灭三三行,全气全神万万慈。”(见《西游记》第一回)。可见,菩提祖师也是西方的一位尊者。而菩提乃是西方佛教的象征。难道这就意味着菩提祖师是佛非道吗?如果他是佛,那他为什么对道教文化了如指掌呢?如果他是道,为什么又有“西方妙相祖菩提”之说呢? 8 _( F) Z$ N0 m$ Y3 K$ ^$ K* I
! ?* \, Q+ J! |6 ?$ u+ L6 g& D
四.《封神演义》寻答案 9 S! j! Z. d/ ]. A2 I/ x

6 r* o* _0 H) c' A4 ~4 ?0 g( w0 V在《西游记》中,我们无法破解菩提祖师身份之迷。但我们知道《西游记》里的人物是与《封神演义》中的角色是紧密相关的。这一点,我在前面已经说过了。《西游记》里的菩提祖师给人的感觉是佛道一体。而在《封神演义》中恰恰就有一个似佛非佛的道教——西方教的存在。西方教中有两位教主,法力无边神通广大。曾经帮助太上老君和元始天尊大破通天教主布下的“诛仙阵”和“万仙阵”。堪称《封神演义》的两大顶尖高手。他们一位叫做接引道人,一位叫做准提道人。 % ~, A4 m; v" K4 s! _
9 T; V/ U. z% T0 n% V" M8 I- D& Y; L
1.接引道人 VS 如来佛祖 4 }$ u- h* e/ V3 o, T6 }8 e0 ]
: G. U# }3 g, _$ z  W+ l
接引道人住在西方极乐之乡,身高丈六,面皮黄色。不禁让人想起了《西游记》中已经修成丈六金身的如来佛祖。两人相貌如此相似,并且都在掌管西方极乐圣地。难道他们是一个人吗?那就让我们看看两位作者对两位角色的描述吧。 5 T$ V2 z; C2 q8 L2 N6 I: h

, D3 d1 \* o5 W1 F: j) ]a.以下段落截自《封神演义》第七十八回:
; W' w8 V# C1 s( J' ?% b0 n* G% ~/ K' N) ]5 M" y" T: E& T# Z
接引道人如准提道人之言,同往东土而来。只见足踏祥云,霎时而至芦篷。广成子来禀老子与元始曰:“西方二位尊师至矣。”老子与元始率领众门人下篷来迎接。见一道人,身高丈六。但见:
, i! h/ P. c% U% s% g$ F/ ^% B: g/ t( A; [
大仙赤脚枣梨香,足踏祥云更异常;
" J9 {& r; Q/ q( I
( W6 y; s8 M: v% Y/ U- }3 W: U十二莲台演法宝,八德池边现白光。
4 J& l6 d/ `/ c& t
7 h/ C. C: s3 k9 s寿同天地言非谬,福比洪波说岂狂;
# [7 a/ }  g% o- I9 }, G$ i7 ~  n: C
修成舍利名胎息,清闲极乐是西方。 * }3 w# b1 |8 t3 j2 x

( c' t- x# ]4 U话说老子与元始迎接接引、准提上了芦蓬,打稽首,坐下。
& N+ d  \5 b& `- O0 w% b( a1 ]% Y
4 E) }3 P8 ^& b! i, w( O9 zb.再看看《西游记》中第七回对如来的描述: 8 S0 w8 p) M8 ~) X2 R) D9 z

1 y0 G/ X% a: {2 k' \9 I- Y6 t只见赤脚大仙又至。向玉帝前俯囟礼毕,又对佛祖谢道:“深感法力,降伏妖猴。无物可以表敬,特具交梨二颗,火枣数枚奉献。”诗曰: * z& e& O7 ^0 _, x

$ ^; C3 K: z: W1 B3 \大仙赤脚枣梨香,敬献弥陀寿算长。
5 e) v$ S0 _3 {1 g% c! U( _+ V; N$ S' c! H1 Z
七宝莲台山样稳,千金花座锦般妆。 % I! b* L! ]5 X% l2 j

, P5 u' C# Y: K$ \6 @寿同天地言非谬,福比洪波话岂狂。 " U% V5 G0 S* |/ d8 n
* u1 o# Z9 Y: s! Z
福寿如期真个是,清闲极乐那西方。
4 c. S' o8 F! I# Z0 q+ B3 C
# @+ {( o6 k% m! a- l9 m7 S  J# ~) p如来又称谢了。叫阿傩、迦叶,将各所献之物,一一收起,方向玉帝前谢宴。 6 k- U# _$ y" Y; v( \& U2 k

' c/ O3 \3 P3 b2 f6 Z. [1 Pc.在《封神演义》里,还有这么一段:
1 a3 g! V5 Q' }( d, ~1 ^" I* h1 S9 H' k" [& m- U/ P
接引道人顶上现出三颗舍利子,射住了戮仙剑。那剑如钉钉一般,如何下来得。西方教主进了戮仙门,至戮仙阙立住。 9 P, ]2 w$ _; e  \% M0 [
: @! ], X- c* g7 g3 J& G% N. l) z& F
诸多因素表明,接引道人就是若干年后建立佛教的如来佛祖。西方教便是佛教的前身。 - p) S) C' }1 y
( {4 x. z/ ^& G% H
2.准提道人 VS 菩提祖师 + D4 P! o; I2 G$ O

7 D! n( \4 @  H9 g3 F/ W9 v我们再来看看两部作品对另外二人的评价如何: 6 o" R/ `" X# F. G" }& S9 Q3 M/ o
0 D3 p9 m0 R5 V1 l
a.准提道人第一次露面,见《封神演义》第六十一回:
. X4 u! J+ f# n, W3 h8 M" \( q( ^% o2 Y3 x( R/ _. Z
文殊广法天尊听得脑后有人叫曰:“道兄剑下留人!”广法天尊回顾,认不得此人是谁;头挽双髻,身穿道袍,面黄微须,道人曰:“稽首了!”广法天尊答礼,曰称:“道友何处来,有甚事见谕?”道人曰:“原来道兄认不得我,吾有一律说出,便知端的: 1 t7 K7 c# Z" M3 q* w" t! R1 I

# @" z# _* y4 O大觉金仙不二时。西方妙法祖菩提; , r, p  t4 @! ^2 G% r
+ G1 A( ?2 _: H  G! H
不生不灭三三行,全气全神万万慈。
. o# o0 n% c: W8 Z; _: m1 C
0 G& r6 p* ]9 K5 }% o# a8 I空寂自然随变化,真如本性任为之;
- y1 F5 ^+ D$ A. T1 Q; I% I& z& I* y0 q) i  w
与天同寿庄严体,历劫明心大法师。
+ n1 [' m4 b' b1 h* P4 @, Y  g# j" E( K
道人曰:“贫道乃西方教下准提道人是也。”
2 v( J% L% {  |' @+ {: E' N5 S" K1 z6 g
b.菩提祖师首次亮相,见《西游记》第一回: 0 @" U- s% X1 u# U) K) g

# n. @) v( c2 r) S见那菩提祖师端坐在台上,两边有三十个小仙侍立台下。果然是: 1 Q* z; U* r6 M4 @6 `
4 Z7 F3 c! p; W6 f
大觉金仙没垢姿,西方妙相祖菩提; " L& q& w" {8 q1 e7 ~" O5 I4 J

  X8 a+ ]3 A  V0 U不生不灭三三行,全气全神万万慈。
( ]( z5 b( s) m6 U" A/ Q. E2 K3 w( I# x$ `9 Y1 N$ X. d
空寂自然随变化,真如本性任为之;
% y. Z( |6 C) @+ Y, W
  N5 Y7 z; v/ d3 ^( P( `* }* F8 l4 c与天同寿庄严体,历劫明心大法师。 , K( x$ q- {7 C: U2 c: N

5 s0 |  _5 q( K《封神演义》中的准提道人是一个开明人事。他多次来再东土度化有缘人。对东方道教颇为了解。而他又是西方教的二教主。对佛学文化自然更是了如指掌。《西游记》中的菩提祖师,似佛似道。名出菩提,身行道家。可见他与西方道教渊源极深。他们一个掌教于西方极乐之乡,一个隐居在西牛贺洲教徒。种种迹象表明,菩提祖师就是准提道人。只是后来西方教并入(或说化成)佛教,接引道人更名为如来佛祖统领佛门弟子,准提道人改名为菩提祖师,退隐山林,修身养性去了。 . x$ m2 @3 X/ ?" D7 |5 C
1 g& T& K6 y& g. h; e
五.答案揭晓 / P0 T* y4 A6 W* g5 W9 O
' R, x5 _+ X# d9 U3 u& a
根据以上二文、四诗的评述,我们可以得出结论。那就是菩提祖师便是准提道人,是如来佛祖的师弟。两人曾经共同执掌西方教。后来如来修成六丈金身,建立佛教,把西方教吞并。菩提祖师也从此隐居山林,将高山命名为“灵台方寸山”,与“天竺灵山”相对。以后自立道观修身养性,除了山中居民,没人知道他的住处。就是那如来,也不知道自己的师弟身在何方。更不知西牛贺洲还有仙人存在。如来曾这样评价西牛贺洲:“我西牛贺洲者,不贪不杀,养气潜灵,虽无上真,人人固寿”(见《西游记》第八回)。可见,同处西牛贺洲的如来,却不知菩提老祖的存在。由此可知,菩提的道行一点都不逊色于如来。甚至可以避开如来的法眼。

签到天数: 433 天

连续签到: 20 天

[LV.9]二品侍郎

发表于 2011-6-7 22:52:28 | 显示全部楼层
菩提祖师是如来佛祖的师弟,那他们的师傅是谁呢?

该用户从未签到

发表于 2012-6-26 17:23:23 | 显示全部楼层
亚峰宗亲探讨研究精细,领教学习了。
您需要登录后才可以回帖 登录 | 注册

本版积分规则

关闭

站长推荐上一条 /1 下一条

中华姚网,全球姚姓“根”之网。欢迎您宗亲!

手机版|Archiver|姚网--姚氏宗亲网上寻根与交流平台 ( 粤ICP备10011825号-1  

粤公网安备 44010402000877号

GMT+8, 2025-9-2 00:25

Powered by Discuz! X3.2

© 2001-2013 Comsenz Inc.

快速回复 返回顶部 返回列表