［转发］广东博罗石湾镇姚屋村姚氏宗祠简介

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石湾姚屋姚氏宗祠简介

石湾屋姚氏宗祠座落于广东省惠州市博罗县石湾镇姚屋村。堂号：永锡堂
　　据本村祖传的旧谱记载：（舜107世）宗卿公于北宋年间从广州迁博罗宿鸾岗；再迁往增城山吓定居；直到（舜111世）宗卿5世------逊公，字大化，号居谦，始迁石湾。逊公生于北宋宣和庚子（公元1120）年八月初一，终于南宋淳熙丁未（公元1187）年五月初一；由此推算：逊公应于1140年至1160年到本村开基，繁衍生息，距今已达800多年。按2015年本村重修的《石湾姚屋姚氏族谱》统计，这支姚姓族人已繁衍到第30代，现本地常住族人约1500人。
　　石湾姚屋历史悠久，而有关本村祠堂始建于何年？由于找不到相关记录又没有村民能说出具体而可信的时间而难以考究。据《博罗县志》（民国版）记载：石湾早在宋朝已建立“清湾书院”， 因石湾姚屋姚氏宗祠建于“清湾书院” 傍，而建筑风格又相似，由此推测本祠堂应始建于宋末或元初时期。石湾姚屋人才辈出，名人众多，如：清朝同治年间进士姚朝英、举人姚轼、光绪年间进士姚洪階，现代名人有前东莞市副市长姚锦柏等。上世纪60、70年代，祠堂曾被政府征用作粮仓，直到1990年，本村和海外同胞及社会热心人仕几经努力，终于收回祠堂产权。 由于年代久远，日久失修，当时的祠堂已相当残旧，于是在1997年，本村对祠堂进行了简单的重修。2009年，本村得到了本地族人、海外赤子和社会贤达的慷慨捐资，在原祠堂旧址重建姚氏宗祠。重建后的姚氏宗祠仍然是西坐北东向南，砖土木结构，建筑面积约578平方米，为3进2天井格局；整座祠堂有：正大门、仪门、天井、走廊、正厅、龛殿。大门的楹联是：陶渔耕稼，礼乐冠裳；正厅上方悬“永锡堂”匾额。重建后的宗祠选择了岭南特色的古建筑风格进行建设，选料上乘，木雕、石刻手艺精湛。
　　祠堂是我们缅怀祖先，族人寻根问祖的凝聚点；石湾姚屋姚氏宗祠从始建到重修乃至重建，是本族族人对祖先开拓创业、团结一致的传统精神的传承。

       增城正果镇到蔚村姚氏大宗祠前广场，文革前仍有十旗杆夹，其中之一：姚玉麟，清乾隆三十七年壬辰科（公元1772年）进士，博罗县石湾镇姚屋村人，翰林。——1#简介未提及姚玉麟。

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对1#稍作编辑，供博罗县石湾镇姚屋村宗亲特别是美锦宗亲参考。

石湾姚屋姚氏宗祠简介

       石湾屋姚氏宗祠座落于广东省惠州市博罗县石湾镇姚屋村，堂号"永锡堂"

　　据本村祖传的旧谱记载：（舜107世）宗卿公于北宋年间从广州迁博罗宿鸾岗；再迁往增城山吓定居。直到（舜111世，宗卿5世）长房五世逊公，字大化，号居谦，始迁石湾。逊公生于北宋宣和庚子年（公元1120）八月初一，卒于南宋淳熙丁未年（公元1187）五月初一。由此推算：逊公应于1140年至1160年到本村开基，繁衍生息，距今已达800多年。按2015年本村重修的《石湾姚屋姚氏族谱》统计，这支姚姓族人已繁衍到第30代，现本地常住族人约1500人。
　　石湾姚屋历史悠久，而本村祠堂始建于何年？由于找不到相关记录又没有人能说出具体可信的时间而难以考究。据民国版《博罗县志》记载：石湾早在宋朝已建立“清湾书院”， 因石湾姚屋姚氏宗祠建于“清湾书院” 旁，建筑风格又相似，由此推测本祠堂应始建于宋末或元初。

      石湾姚屋人才辈出，名人众多，诸如：清朝同治年间进士姚朝英、举人姚轼、光绪年间进士姚洪階；现代名人有前东莞市副市长姚锦柏等。上世纪60、70年代，祠堂曾被政府征用作粮仓。直到1990年，本村和海外同胞及社会热心人士，几经努力，终于收回祠堂产权。 由于年代久远，日久失修，当时的祠堂已相当残旧。于是在1997年，本村对祠堂进行了简单的重修。2009年，本村得到了本地族人、海外赤子和社会贤达的慷慨捐资，在原祠堂旧址重建姚氏宗祠。重建后的姚氏宗祠仍然是坐西北向东南，砖土木结构，建筑面积约578平方米，为3进2天井格局；整座祠堂有正大门、仪门、天井、走廊、正厅、龛殿。大门的楹联是：陶渔耕稼；礼乐冠裳。正厅上方悬“永锡堂”匾额。重建后的宗祠选择了岭南特色的古建筑风格进行建设，选料上乘，木雕、石刻手艺精湛。
　　祠堂是我们缅怀祖先，族人寻根问祖的凝聚点；石湾姚屋姚氏宗祠从始建到重修乃至重建，是本族族人对祖先开拓创业、团结一致的传统精神的传承。

附

    增城正果镇到蔚村姚氏大宗祠前广场，文革前仍有十旗杆夹，其中之一：姚玉麟，清乾隆三十七年壬辰科（公元1772年）进士，博罗县石湾镇姚屋村人，翰林。——1#简介未提及姚玉麟。




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石湾姚屋姚氏宗祠简介

　　石湾屋姚氏宗祠座落于广东省惠州市博罗县石湾镇姚屋村。堂号：永锡堂
　　据本村祖传的旧谱记载：（舜107世）宗卿公于北宋年间从广州迁博罗宿鸾岗；再迁往增城山吓定居；直到（舜111世）宗卿5世------逊公，字大化，号居谦，始迁石湾。逊公生于北宋宣和庚子（公元1120）年八月初一，终于南宋淳熙丁未（公元1187）年五月初一；由此推算：逊公应于1140年至1160年到本村开基，繁衍生息，距今已达800多年。按2015年本村重修的《石湾姚屋姚氏族谱》统计，这支姚姓族人已繁衍到第30代，现本地常住族人约1500人。
　　石湾姚屋历史悠久，而有关本村祠堂始建于何年？由于找不到相关记录又没有村民能说出具体而可信的时间而难以考究。据《博罗县志》（民国版）记载：石湾早在宋朝已建立“清湾书院”， 因石湾姚屋姚氏宗祠建于“清湾书院” 傍，而建筑风格又相似，由此推测本祠堂应始建于宋末或元初时期。石湾姚屋人才辈出，名人众多，如：清朝同治年间进士姚朝英、举人姚轼、光绪年间进士姚洪階，现代名人有前东莞市副市长姚锦柏等。上世纪60、70年代，祠堂曾被政府征用作粮仓，直到1990年，本村和海外同胞及社会热心人仕几经努力，终于收回祠堂产权。 由于年代久远，日久失修，当时的祠堂已相当残旧，于是在1997年，本村对祠堂进行了简单的重修。2009年，本村得到了本地族人、海外赤子和社会贤达的慷慨捐资，在原祠堂旧址重建姚氏宗祠。重建后的姚氏宗祠仍然是西坐北东向南，砖土木结构，建筑面积约578平方米，为3进2天井格局；整座祠堂有：正大门、仪门、天井、走廊、正厅、龛殿。大门的楹联是：陶渔耕稼，礼乐冠裳；正厅上方悬“永锡堂”匾额。重建后的宗祠选择了岭南特色的古建筑风格进行建设，选料上乘，木雕、石刻手艺精湛。
　　祠堂是我们缅怀祖先，族人寻根问祖的凝聚点；石湾姚屋姚氏宗祠从始建到重修乃至重建，是本族族人对祖先开拓创业、团结一致的传统精神的传承。

pszyyao

        增城正果镇到蔚村姚氏大宗祠前广场，文革前仍有十旗杆夹，其中之一：姚玉麟，清乾隆三十七年壬辰科（公元1772年）进士，博罗县石湾镇姚屋村人，翰林。——1#简介未提及姚玉麟。

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“石湾姚屋人才辈出，名人众多，如：清朝同治年间进士姚朝英、举人姚轼、光绪年间进士姚洪階，”——
           增城正果镇到蔚村姚氏大宗祠前广场，文革前仍有十旗杆夹，其中之一：姚玉麟，清乾隆三十七年壬辰科（公元1772年）进士，博罗县石湾镇姚屋村人，翰林。——明清进士题名录也可查到姚玉麟。
     姚朝英：清光绪己丑科（公元1889年）武进士，博罗县石湾镇姚屋村人。

姚洪階，光绪年间进士，博罗县石湾镇姚屋村人——文进士还是武进士？清进士题名录暂未查到姚洪階。

姚尚明

粤惠州博罗石湾姚屋姚氏宗祠
http://www.yaogens.cn/portal/for ... 78927&fromuid=1
(出处: 中华姚网)

pszyyao

          进士姚玉麟是增城人还是博罗人？增城到蔚村姚佛胜说姚玉麟是博罗石湾姚屋村人，可是博罗姚屋村宗亲却不知姚玉麟其人。
    在《民国版增城县志》中可见姚珩、姚蕙姚阶（姚蕙之子姚阶）、姚玉麟、姚塀、姚俊、姚贶臻等7位姚氏先贤的传。
    如果姚玉麟是慱罗人，为什么增城县志为他立传？

pszyyao

pszyyao 发表于 2016-7-23 15:39
进士姚玉麟是增城人还是博罗人？增城到蔚村姚佛胜说姚玉麟是博罗石湾姚屋村人，可是博罗姚屋村宗 ...

美锦——我听本村年长一辈的老村民说:在我村祠堂门前，文革前仍矗立着一排长长的围功架，这围功架不是任何人都能矗的，要有功名，起码要考取举人以上，相信这些教授都知的，光是我村祠堂门前的一排也有一、二十对，但至于那些围功架的主人是谁，现今竟无人知晓，实属无奈！破四旧时被拆掉用来建当地粮仓，作地基用，目前本村仅剩余一对。    所以关于"姚玉麟"的身世，在没有确切证据前，绝不敢冒然将其纳为石湾姚屋人，以免引起误会。教授有何意见？


钟尧——对。要确认姚玉麟是博罗人才能补入。

    你讲的“围功架”，就是“旗杆夹”，本祠有功名的子孙立。中贡生、举人、进士者可立。夹石上刻写谁哪年哪科什么功名立。我见姚屋村另一旧祠堂前有，似乎是哪位举人。

yao6611898

pszyyao 发表于 2016-7-23 15:48
美锦——我听本村年长一辈的老村民说:在我村祠堂门前，文革前仍矗立着一排长长的围功架，这围功架不是任 ...

谢谢教授斧正，该简介按教授修正后的为正式版。有劳教授！！

yao6611898

pszyyao 发表于 2016-7-20 15:02
对1#稍作编辑，供博罗县石湾镇姚屋村宗亲特别是美锦宗亲参考。

石湾姚屋姚氏宗祠简介

谢谢你的斧正，《石湾姚屋姚氏宗祠简介》请按你修正过的版本为正式版，谢谢！！！！！！

姚尚明

广东省博罗县石湾镇姚屋村姚氏宗祠简介


石湾镇姚屋村姚氏宗祠座落于广东省博罗县石湾镇姚屋村，堂号：永锡堂。


据本村祖传的旧谱记录：（舜107世）宗卿公于北宋年间从广州迁博罗鸾岗，再迁往增城山吓定居。直到（舜111世）宗卿五世逊公，字大化，号居谦，始迁石湾。逊公生于北宋宣和庚子年（公元1120年）八月初一，卒于南宋淳熙丁未年（公元1187年）五月初一。由此推算：逊公应于1140年至1160年到本村开基，繁衍生息，距今已达八百多年。按2014年本村重修的《石湾姚屋姚氏族谱》统计，这支姚姓族人已繁衍到第三十代，现本地常住族人约一千五百人。


石湾姚屋历史悠久，而本村祠堂建于何年？由于找不到相关记录又没有人能说出具体可信的时间而难以考究。据民国版《博罗县志》记载：石湾早在宋朝已建立“清湾书院”，因石湾姚屋姚氏宗祠建于“清湾书院”旁，建筑风格又相似，由此推算本村祠堂应始建于宋末或元初。


石湾姚屋人才辈出，名人众多，诸如：清朝同治年间进士姚朝英、举人姚轼、光绪年间武进士姚洪階；现代名人有前东莞市副市长姚锦柏等。


上世纪五、六十年代，祠堂曾被政府征用作粮仓。直到1986年，本村和海外同胞及社会热心人士，几经努力，终于收回祠堂产权。由于年代久远，日久失修，当时的祠堂已相当残旧。于是在1997年，本村对祠堂进行了简单的重修。2009年，本村得到本地族人、海外赤子和社会贤达的慷慨捐资，在原祠堂旧址第二次重修姚氏宗祠。二次重修后的姚氏宗祠仍然是坐西北向东南，砖木和混凝土结构，建筑面积约578平方米，为三进二天井格局；整座祠堂有正大门、仪门、天井、走廊、正厅和神龛。祠堂大门的楹联是：陶渔耕稼，礼乐冠裳。正厅上方悬“永锡堂”匾额。宗祠二次重修选择了岭南特色的古建筑风格进行建设，选料上乘，木雕、石刻手艺精湛。


祠堂是我们缅怀祖先，族人寻根问祖的凝聚点, 也是吾族世代相传的历史文化遗产。


（2016年12月29日定稿篇）