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+ V3 g- D1 G1 C: ] 虾子大寨姚氏新修族谱修于哪年?下列他们的字派自几世起用?为什么与祠堂简介上的字派没有什么关联?6 l3 s' m/ D/ l# P) v* p
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遵义虾子大寨支系(福珪祖后裔)新修谱封面上字派
B5 R9 f5 D8 c) a f灵三国应祖,天德辉光宗,) d" g Y* ^3 c
文才伦启凤,学道志成龙," m9 Z! c, I/ e+ a& i- W! _
兴邦期继仕,毓秀庆熙雍,
) m% M% w! R5 }) s, x. x福寿康全美,宏源达显通,) f, C9 @& }2 B+ G7 @2 I( _
博仁尙礼仪,诗书焕颖通,9 V( N0 i6 n; K
容和族盛昌,恭俭家泰丰 ' p* l6 Q4 M9 u* f7 _! s" D* s
——在《姚氏族谱》封面上,姚绍弦发帖。
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遵义福珪公裔姚氏(遵义姚氏祠堂,见祠堂集P151)字派* v; U; [% j% @, I. \& j
翰兴奇俸正,懋国天洪啟。山珍培修德,重华应荣昌。永远开文庆,志义秉朝纲。东方学渊广,安定守家邦。其后裔2000余人主要居住在团泽镇、虾子、葡萄坝、天池坝、板仓坝、大寨、大井、雄水河、深溪湾等(葡萄坝字派“在三开应祖芝志玉朝廷”,大寨字派“灵三国应祖天德辉光宗”,大井字派“在仨绍应祖芝志玉朝廷”,高树字派“志忠子正定天文明开地”,闫王垭字派“文传正永其名林仁任长”)。8 Y4 t2 w. q9 D: M m* ~( B
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