又一今人强加给我姚姓的“姚姓图腾”

pszyyao

      又一今人强加给我姚姓的“姚姓图腾”，施加者是河南姓氏文化研究会家谱委员会。




姚氏图腾释义
【释义】姚由“女”和“兆”组成。兆为其本义。古人占卜时，以火灼龟甲，以占吉凶、卜兆或占兆。引申为求兆、预兆。有先卜未知之意。
【起源】虞舜出生于姚墟（在今河南范县濮城南），以地名为姓氏，就是中国最早的姚姓。南宋郑樵的《通志氏族略》记载：“姚姓，虞之姓也，虞帝生               于姚墟，故因生以为姓”。
得姓始祖：虞舜
始 祖 地：河南范县
郡望堂号：吴兴、南安；圣仁堂
当今排序／人口：第51位／约538万9 O- V- e0 D1 ?
宋版百家姓排序：第101位  G/ R! s6 n! D( o7 T( \
现存家谱：239部

（1）
      

姚林坪

此研究会我前几天联系过  会长姓魏 说关于姚氏族谱很多资料  一直让我过去他们那里 查看 还没时间过去

pszyyao

姚先登 发表于 2015-1-12 13:18
河南省姓氏文化研究会家谱委员会搞出这样的“创作”有何意义？那个姚氏图腾中的“姚”，是什么书体？ ...

             既然我姚姓不存在所谓“姚姓图腾”，为什么要你当代的“河南姓氏文化研究会家谱委员会”来创作古老姚姓的“新古老图腾”呢？       我四千余年历史姚姓，为什么需要你当代的造假的“新古老图腾”呢？还“权威发布”，什么“权威”，谁给你的“权威”？“河南姓氏文化研究会”，辱没文化！
       为什么王大有要创作和强加百家姓的“新古老（假）图腾”？
       为什么“河南姓氏文化研究会家谱委员会”也要创作和发布百家姓的“新古老（假）图腾”？

pszyyao

南昌姚公瑞 发表于 2015-1-12 11:54
只要是强加，决没有作用。

              “图腾”者，应当是古已有之。“姓氏图腾”，特别是古老的（四千余年）姚姓及其“图腾”更应当是古已有之，古已固有之。为什么要你“河南姓氏文化研究会家谱委员会”来创作呢？既然我姚姓不存在所谓“姚姓图腾”，为什么要你当代的“河南姓氏文化研究会家谱委员会”来创作古老姚姓的新“古老图腾”呢？滑稽，可笑，荒唐！我四千余年历史姚姓，为什么需要你当代的造假的“新古老图腾”呢？还“权威发布”，什么“权威”，谁给你的“权威”？狗屁！“河南姓氏文化研究会”，辱没文化！       为什么王大有要创作和强加百家姓的“新古老（假）图腾”？

       为什么“河南姓氏文化研究会家谱委员会”也要创作和发布百家姓的“新古老（假）图腾”？

姚林坪

pszyyao 发表于 2015-1-13 14:01
有机会你问问魏会长，“现存家谱：239部”是什么概念？     问他存世姚氏族谱有多少？

离得很近  也就几公里  我有时间会去看看  另外我原来有往大槐树那边去过电话 他们今天回复我 说山西迁往河南姚有详细介绍的“洛阳姚氏一支始祖讳才、钦兄弟二人,于明末自山西洪洞迁居洛阳山市,讳才五子后迁五处,大子公迁山市,次子宽迁陕州,三子信迁孟州,四子敏迁巩县鲁庄,五子惠迁河南南部襄县夹县,迄今已传23世;阳谷姚氏一支始祖于明初自山西洪洞老鹳窝迁居阳谷县七级镇”“这是不是都是陕州姚  姚崇的后裔？另外”襄城襄县夹县“中得夹县是不是就是现在的郏县？  

pszyyao

  

      请你阅读以上2书页，特别是图2书页。可知，所谓的姚姓图腾是怎么来的，是河南姓氏文化研究会家谱委员会创作的，是它强加给我姚的图腾。




（2）

南昌姚公瑞

只要是强加，决没有作用。

姚先登

pszyyao 发表于 2015-1-12 11:48
请你阅读以上2书页，特别是图2书页。可知，所谓的姚姓图腾是怎么来的，是河南姓氏文化研究 ...

    河南省姓氏文化研究会家谱委员会搞出这样的“创作”有何意义？那个姚氏图腾中的“姚”，是什么书体？是甲骨文？大篆还是小篆？怎么看都不像这个字儿！“女”字旁有那样的写法吗？还有“兆”字旁有那样的写法吗？也许有，可是从来没见过！

枣庄姚绍峰

pszyyao 发表于 2015-1-12 14:10
“图腾”者，应当是古已有之。“姓氏图腾”，特别是古老的（四千余年）姚姓及其“图腾”更 ...

造图腾确实不简单，可是今人造图腾有什么实际意义?充其量不过是一个会徽。

枣庄姚绍峰

pszyyao 发表于 2015-1-12 14:10
“图腾”者，应当是古已有之。“姓氏图腾”，特别是古老的（四千余年）姚姓及其“图腾”更 ...

造图腾确实不简单，可是今人造图腾有什么实际意义?充其量不过是一个会徽。