签到天数: 281 天 连续签到: 1 天 [LV.8]三品御史
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楼主 |
发表于 2011-7-11 23:48:55
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諸葛亮同關羽的矛盾6 b5 s4 M! |( m0 C/ x
先來講諸葛亮同關羽在國家利益上的矛盾。我們都知道,諸葛亮「隆中對」的核心是聯吳抗曹,聯吳抗曹的政策是諸葛亮親自製定的,這是諸葛亮的總戰略。諸葛亮對孫劉聯盟的態度是非常堅定的。儘管這是諸葛亮的大方針政策,但關羽好像不太贊成孫劉聯盟。《三國演義》上有一個故事,說孫權曾經派了諸葛亮的哥哥諸葛瑾到關羽那裡,向關羽提親,說孫權有一個兒子,關羽有一個女兒,孫權想要同關將軍結成兒女親家,兩家聯姻以後,可以共同對付曹操。沒有想到,諸葛瑾的提親碰了一鼻頭的灰,關羽大發脾氣,指著諸葛瑾說:「吾虎女豈肯嫁犬子?」
; \: h! `! r1 |+ O; ]這段故事基本上符合歷史,只不過「吾虎女豈肯嫁犬子」這句話是羅貫中通過想像力加上去的。《三國誌》上的原文是:「羽辱罵其使,不許婚。」也就是關羽不僅不願意同孫權結這門親事,還把孫權臭罵一頓。其實,關羽辱罵孫權還不止這一次,還有比這更嚴重的。根據《關羽傳·裴松之注》記載,當關羽包圍樊城的時候,孫權表示願意助關羽一臂之力,派兵幫助關羽一起攻打樊城,關羽痛恨孫權的表態姍姍來遲,竟然破口大罵,「孫權你這個貉子,膽敢如此,如果我把樊城打下來,我就把你滅了」。) N$ }5 D$ k, F' e: K. c
貉子是一種動物,跟狐狸和狼差不多,關羽罵孫權是貉子,實際上就是罵孫權是禽獸,是畜生,不是人!孫權可是三國時期的英雄,是吳國的君主,他怎麼受得了關羽如此的辱罵,所以也難怪他要翻臉不認人,派呂蒙偷襲荊州。而且關羽被活捉以後,並沒有被押解到孫權那裡,而是當場被東吳的將領潘璋、馬忠斬首,這是孫權恨透了關羽,所以命令手下將領,一旦抓住關羽,立刻就地正法,不需要向他請示。從這裡就可以清楚地看出,諸葛亮和關羽在聯吳抗曹的戰略方針上,確實是冰炭不能同器,水火不能相容。
0 \ R4 `" j% ~/ I: ]8 l N d4 X: n* N正因為如此,章太炎才認為,關羽是諸葛亮聯吳抗曹戰略方針上的絆腳石,所以諸葛亮要除掉關羽。3 ?- C, O K; `- v
諸葛亮同關羽個人之間也有矛盾,這在《三國演義》中看不出來,在《三國誌》中有少量記載。譬如諸葛亮剛剛走出隆中,劉備對諸葛亮非常好,關羽和張飛很不高興,劉備說:「孤之有孔明,好比魚之有水。」關羽和張飛這才不吭聲了,不吭聲並不等於矛盾消除了,只不過是礙於劉備的面子,暫時將怨氣壓下去罷了。其實關羽的人際關係是非常差的,他同許多人關係都搞得非常緊張。黃忠在定軍山一仗中,刀劈曹操手下的大將夏侯淵,為劉備奪取漢中立下汗馬功勞,劉備稱漢中王后,封關羽為前將軍,封黃忠為後將軍,兩人平起平坐。當劉備派人冊封關羽官職時,關羽破口大罵,大丈夫怎麼能同黃忠這個老兵為伍?最後還是使者說了一大通好話,關羽才勉強地接受了劉備的冊封。1 q) y' n6 P$ J( f& n" j O
關羽不僅同蜀國五虎大將中的兩個大將有矛盾,他同劉封也鬧矛盾。劉封是劉備的養子,和關羽有叔侄關係,但他們的叔侄關係很不好。關羽同部下將領上庸太守孟達的關係也很緊張。他幾乎把劉備身邊的所有人都得罪了,所以到了危難時機,就沒有人肯救他。4 z) }) i( g8 f, ~
關羽跟張飛正好相反,《三國誌》中說「飛愛敬君子而不恤小人,羽善待卒伍而驕於士大夫」。就是說張飛很敬重士大夫,但是不知道愛護士兵。關羽正好相反,他對待士兵很好,但是和士大夫的關係很緊張。諸葛亮是劉備集團中的頭號士大夫,是劉備手下最重要的謀士,「關羽驕於士大夫」,那估計和諸葛亮的關係也就不怎麼樣了。
2 u# z; G/ H! x( o# j! x! s關羽驕橫跋扈,從來不把別人放在眼裡,諸葛亮其實也很自負,只不過關羽把驕傲寫在臉上,別人一看就看出來了,而諸葛亮的城府很深,輕易不動聲色。另外,關羽出山很早,早就跟隨劉備南征北戰,論資格要比諸葛亮老得多,對諸葛亮在赤壁之戰中立的大功,關羽肯定很嫉妒,諸葛亮對關羽這種驕橫跋扈的武將作風肯定也看不順眼。從內心深處來講,諸葛亮對關羽是相當不滿的,再加上關羽的官職比自己高,資格比自己老,諸葛亮覺得如果自己要成為劉備手下的第一號人物,關羽就是一個障礙。所以,在關鍵時刻,諸葛亮不救關羽,也是情理之中的事,沒有什麼值得大驚小怪的。7 A3 l9 E) L, q+ _
不過這裡有一件事必須予以澄清,就是諸葛亮不救關羽,並不等於說借刀殺關羽,這兩者有著本質上的區別!如果是借刀,諸葛亮就是一個陰謀家,為了個人的利益不惜採用卑鄙的手段,那諸葛亮不就成了一個小人?諸葛亮畢竟是人,不是神,他不可能一手去操縱整個戰役的演變過程。諸葛亮也未必會想到關羽開始會打得這麼漂亮。更不會料到呂蒙會偷襲荊州,關羽會輸得這麼慘。關羽走麥城,肯定不是諸葛亮策劃的,只不過到了最後關頭,荊州已經丟了,敗局已經定了,再也無法挽回了,那就只能對不起關羽了,你是荊州軍的最高統帥,丟了荊州,你就應該負責。所以諸葛亮覺得,在丟了荊州以後,沒有必要為了救一個敗軍之將而興師動眾。因為就是把關羽救回來,也要不回荊州來。有的學者往往把荊州同關羽連在一起,認為不救關羽,就是放棄荊州。好像是人們在潑髒水的時候,把小孩子連同髒水一起倒掉了,關羽和荊州是兩個概念,它們之間沒有必然的聯繫。所以說,「不救」同「借刀」有本質上的區別。. E, R7 h3 p2 V) u# p& D$ h7 h
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