虞舜姚姓百世源流（之五.1）：“汉龙骧将军姚衮”派贵池姚氏世系表

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虞舜姚姓百世源流（之五.1）：“汉龙骧将军姚衮”派贵池姚氏世系表

“汉龙骧将军姚衮”派贵池姚氏世系简表

潮阳姚廿七世  姚钟尧

2014-08-26

        此前，已在姚网“潮阳及广东姚氏”专栏公布了4个姚氏百世世系表：

       ⑴莆田旧谱《姚氏家乘》的“虞舜姚姓百世世系简表” （也是万年姚、或[唐]思廉公派世系表）；

       ⑵莆田旧谱《姚氏家乘》和《姚氏世谱》的“虞舜姚公陕州姚百世世系简表”（也是唐相姚崇公派世系表）；

          以上⑴和⑵两表，可视为“吴兴武康姚”或“吴兴姚”的百世世系表。

       ⑶《湖南浦市姚氏族谱》的“姚氏族谱世系源流图”,即“良能良德良珊三公派百世世系表”（也是陕州姚或姚崇公派的一个世系表）。

       ⑷依据民国辛巳（公元）续修的湖南平江姚氏族谱 “姚氏历代统宗世系图”和“吴兴姚氏上古世传”改编的“虞舜姚姓彦国公派百世世系简表”。

          湖南平江姚氏族谱虽然自我标示“吴兴堂”，但是不认姚平和/或姚敷在吴兴地复姓为姚，只认汉初田横之孙田坚在汴州复祖姓为姚。因此，这个彦国公派世系表比较特别和异常，可视为不是“吴兴姚”的姚氏百世世系表。

        今天（2014-08-27）要公布和介绍的是以“汉武帝龙骧将军姚衮”为一世的安徽贵池姚氏前48世的世系表——我视其族人“江叔坡绵潭”在清光绪三十三年丁未（公元1907）敬述的《贵池姚氏源流述》为前48世的世系简表，而啸月（名姚永昌）于1989～1992编撰的《贵池姚氏源流》则是对前者的诠释和补充。

        这两篇文章都是姚网会员安徽铜陵姚维侃提供的，据说来自——

              [安徽贵池]贵池姚氏宗谱（七修谱），1989～1992年姚永昌（号啸月，惟字辈）主编。

        铜陵姚维侃，属贵池姚氏十三姚的“茅坦姚”，姚衮公派六十一世维字辈，yao8701@126.com。曾用网名“天都松风”。

（1）

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河南姚树江 发表于 2014-8-27 23:08
钟尧教授还没发完呢，期待后续

      下文行将显现的《贵池姚氏源流述》和《贵池姚氏源流》（节录），完全照姚维侃提供的录出，只是：改变了一些标点符号以便表达原著的意图和便利阅读；文中，斜体文字表示笔者有疑（是错，或可商榷），蓝色圆括号文字或蓝色圆括号小号字表示笔者所加的注，加红文字表示笔者的关注或无言的点评。

一、“江叔坡绵潭”敬述的《安徽贵池姚氏源流述》

       笔者开篇时已指出，视此文为贵池姚氏前48世的世系简表。文章末尾署“岁皇清光绪三十三年丁未季秋之月份谷旦    洪万公裔孙 江叔坡绵潭 敬述”。因此可认为，贵池姚氏到了五修谱时，即清光绪三十三年丁未（公元1907）有了族人“洪万公裔孙江叔坡绵潭”编写的本支姓氏源流。很抱歉，笔者实在分不出洪万公裔孙“江叔坡绵潭”是一个人还是多个人，或 哪是名哪是字；也不知道“江叔坡绵潭”是什么人，更不知道他凭什么编这个源流述。

贵池姚氏源流述

洪万公裔孙 江叔坡绵潭 敬述

皇清光绪三十三年丁未（公元）季秋之月

      者祚土命氏，或以国氏，或以官氏，为系之传，自春秋而上历历可考，自炎汉而下始有锡姓易氏之事。

      一世衮公  按，我姚氏出自有虞，舜生姚墟，子孙因氏焉。至西汉曰衮，孝武帝时为龙骧将军。

      二传道洙。

      三传曰纶、曰定。定封列侯。

       四传南美、祥、南祖。

      五传曰平、曰恂。平受易于京房，汉元帝朝刺史；恂封侯。

      六传曰智、曰期。期，东汉光武朝大将军，封安成侯。

      七传曰参、曰镮。参，都督建安；镮，汉章帝时官御史。

      八传曰煜、曰耿、曰淿。耿，官宣抚郎侍中；淿以博学迁淮西。

      九传学彦、曰晌、曰顗。彦迁浙江；晌官刺史，后隐居不仕；顗为司空，迁尚书（姚钟尧曰：这里九传有学彦、晌、顗3人，而啸月姚永昌却说学、彦、晌三支南迁入浙后定居吴兴。应是姚永昌错了）。

     十传曰远、曰道、曰玄。远居吴兴，此姚得郡也；道为常州别驾，亦居吴兴；玄隐居不仕，迁建平。

     十一传曰昶、曰旭、曰昱，博士。

     十二传叔季、永叔、仲叔。永叔，建安二年官拜宣抚转升侍中；仲叔因客游笈江南龙兴府。

     十三传曰佩、曰传、曰仁。传迁太平路；佩、仁俱吴兴。

     十四传曰中仁、中礼、中曙、中智。

     十五传应猷、应献、应略。

     十六传承科、承训。承科迁甯坡（姚钟尧曰：甯坡，是宁波吗？）。

     十七传曰炫、曰烋、曰烠。烠居慈溪，封淮安侯。

     十八传曰询、曰议。询为南京教谕。

     十九传尧臣、舜臣、僧坦。尧臣登进士第，舜臣以通判致仕；僧坦为梁太医正。

     二十传廷重、廷高、廷章、廷肃、曰察。廷重迁新建；察官秘书丞。

     二十一传思皎、思明、思哲、思廉。思明为秘书丞，迁新建；思哲迁陕郡；思廉，唐时登瀛洲学士，与魏徵同撰梁、陈书。

     二十二传曰各、曰果宏、曰果毅、曰怀道，各拜监察御史。源清迁绩溪，果毅以子崇贵，赠光禄大夫。

     二十三传曰陆、曰崇、曰中立。陆有奇气，尝挟策游湖海；崇，字元之，唐开元中以十事要说元（玄）宗，翌日拜相，卒封梁国公，谥文献（文贞）；中立名秉，官御史。

     二十四传震一、震二，曰彝、曰奕、曰异，兄弟三人俱登第，居卿位，有善政，声名赫赫，咸羡为乔梓登庸，棠棣联芳，时不可及。

    二十五传曰荣一、曰绍义、曰内、曰晋，居铜陵；合登元和进士，官秘书监；绍章官太尉，迁华州。

    二十六传曰岩杰、曰生、曰显、曰角阝。岩杰以诗游江左，有文集二十卷，号象溪子，唐御史；显，字尚晦，居池州，乾符中（唐僖宗李環？乾符中，约公元876），黄巢犯潼关，拒战殒身，熹宗（僖宗）嘉其忠节，追封英烈王；角阝，严州刺史，乾符中避黄巢乱，解官居小贺。

     二十七传寿六、寿十、曰鹏、曰鹄。鹄善诗；福一（？）勤学好问，隐居不仕。

     二十八传庆五、庆六、察一、察二。察一善楷书。

     二十九传承三、七九文（？），文一五文（？）。成广信，官湖广提学，教以三能著名；文五迁江右（姚钟尧曰：是“七九文”，“文一五文”吗？是“文一五文”还是“文五”？）。

      三十传祥二、祥七、嗣宗。祥七由豫章迁秋浦，开元（？）见山水毓秀，携子令遂家焉；嗣宗宋庆历中，知寻州，能除虎暴。

      三十一传曰鞠辛、曰令、曰恭、曰时、曰镛。鞠辛有隐德；令遵父志，不愆不忘；恭官大司空；时迁瑞阳；镛宋南渡，后人以功除赣州守。

      三十二传金一、隆一、曰铉、曰励、曰 勉。金一赈恤贫乏，乡人咸仰；隆一积谷襄金，财雄乡党；铉官知州，宋淳化中春苑小晏诗，赐金百两；勉，号雪坡，宋宝祐中状元，钦除太子舍人，为文数千言顷刻可就，有《雪坡集》行世，时与胡、刘、黄同号“锦江四俊”。

      三十三传曰志刚、曰四三、曰论、曰诗。诗居瑞阳。

      三十四传隆昂、安一、安二、安三、德怀。安一官枢密院使，兄弟五人并显有声；德怀裔衍族盛，号称姚村。

      三十五传怀升，与弟四三同隐黄墩；四二隐歙之南、昌溪麻榨巷口；四五奔豫章；曰渐，号仲升。

      三十六传国寿、六九，并迁建德杨河口。六主（？，九？）由豫章迁池州路秋浦北冲，念十世居姚村（姚钟尧曰：是“六九”还是“六主”？）。

      三十七传浚六、贤三、原茂、正明公，俱功德崇隆，瓜瓞绵衍。

      三十八传小十、真一、节二、文卿、文辅。小十孝友性诚，五世同居，父浚六与叔贤三携公及弟贞一（？，真一？）、节二同迁秋浦霞湖石城；

      三十九传一万、四万、永贵、永富、显宗、显祖。四万任安庆桐城教谕。

      四十传魁一、魁二、魁三，迁淮，魁四。魁四入大都；成一、大二俱赫奕有声（姚钟尧曰：是“魁一、魁二”还是“成一、大二”？）。

      四十一传归一、寅一、一来、一新、仁英、仁仲、仁叔。

      四十二传才三、曰源、曰南。才三德重乡评，世敦雍睦，沅（源）数世居，有雍睦风。

      四十三传宗庆、宗福、庭兰、庭玉。庭兰智略过人，丕创事业；庭玉居霞湖祖宅，乡人重之。

      四十四传胜祖、玉兴、庆郎、厅二、万春。胜祖自祖宅霞湖迁居南边；玉兴则朴实老成，大振基业；厅二有碧桐翠竹之状，光风霁月之怀。

     四十五传胜富、彦忠、彦文、彦武、彦斌。

     四十六传德置、德升、德昌、与明、景寿、德城、德荣、德琪、德敬、德琳。德敬身列禀序，才学超群；德琳孝悌恭俭，惟承先启后是务。

     四十七传铜山、武山、衡山。铜山天姿俊伟，以诗酒自娱，山年享大耋，践履敦厚不愧古人。

     四十八传文彬（字子均）、文作（字子兴）。

    兹序原委，俾后代有所仰承，知我祖之所自出，益勉家修而克绳勿替也夫。

                                                        岁皇清光绪三十三年丁未季秋之月份谷旦

                                                        洪万公裔孙江叔坡绵潭敬述

     读了上列的《安徽贵池姚氏源流述》，读者是否与笔者同感：

     ●   此述，上下世之间没有明确的血缘关系说明，故不足用作世系录（行实，或行状），只能作为前48世的世系简表。好在安徽寿县姚氏有对应的世系吊线图（待见 “汉龙骧将军姚衮”派寿县姚氏世系吊线图），可弥补此不足。世系简表和世系吊线图两者可相互相成，完整地表达世系关系。

     ●   此述，不见姚平-姚敷在吴兴地复姚姓；只有“十传曰远、曰道、曰玄。远居吴兴，此姚得郡也”

     ●   此述，罗列了诸多不同支派的历代姚氏先贤于“汉龙骧将军姚衮”位下，即他的裔孙：汉懂京房易的姚平，汉光武帝云台大将銚期，南北朝太医姚僧坦及其长子（隋）姚察和孙子唐弘文学士姚思廉（本是万年姚或京兆姚），大唐姚果毅（姚懿）及其儿子大唐宰相姚崇和3个孙子彝、奕、异（本是陕州姚），宋状元姚勉（本是彦国公派姚氏）。

    ●  我潮阳姚氏属莆福韶溪派天明姚公季房，也属万年姚或京兆姚姚僧坦-姚察-姚思廉的后代。史书和“我们韶溪派的家谱”都载有我们的舜后百世世系，其中没有“汉龙骧将军姚衮”的位置，可见拙文“虞舜姚姓百世世系简表” （也是万年姚、或[唐]思廉公派世系表）；

      ●   陕州姚和万年姚同是吴兴武康姚，史书、姚崇公派姚氏族谱和“我们韶溪派的家谱”都载有舜后陕州姚百世世系，其中同样没有“汉龙骧将军姚衮”的位置，可见拙文“虞舜姚公陕州姚百世世系简表”（也是唐相姚崇公派世系表）。

      暂且先谈以上几点读后感。

（2）

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河南姚树江 发表于 2014-8-29 13:09
我想钟尧教授还会有续篇，期待中。

二、啸月（姚永昌）撰《贵池姚氏源流》

姚永昌，号啸月，惟字辈。上世纪50或是60年代的史地专业大学生，现在应该是古稀之年了。他在80年代末主编贵池姚氏宗谱（七修谱）时，为了有助于读谱和研究，对贵池姚氏源起、迁徙、分衍作了一完整概述。此文讲清楚了来秋浦（今贵池）的“三姚”（ 姚村、庄村、霞湖等3村姚氏）、其后衍变为“六姚”（ 即姚村、宋村、庄村、荡里、南边、西华也；或曰“五姚六门”）和最后蕃衍为“十三姚”的来龙去脉。下文节录了姚永昌《贵池姚氏源流》的大部分，抄录了与汉龙骧将军姚衮公及其后48世相关的所有部分。

贵池姚氏源流（节录）

啸月（姚永昌）

初稿于一九八九年二月十五日，定稿于一九九二年十一月二十五日

姚氏肇于重华，立基中州，其后随战乱而北人南下，由豫章入浙而赣而皖，其首由赣来皖者廿二世裔源清公也。公于唐中叶由江西新建迁来皖南绩溪。

而其后，先后三支迁来秋浦，即今贵池。唐末期，源清八世孙祥七公由新建迁居秋浦，开元而创姚村。宋末，源清十五世孙六十二由赣入住秋浦北冲，以□庄村；其族弟六九、国寿则由赣迁建德杨河口。待其子濬六、贤三复由建德迁秋浦霞湖，即今之姚街也。

……（略）

姚，古老姓氏也，与姒、妫、姬、姜，均诞于民知有母不知有父的原始母系氏族公社时代。

公元前八百四十一年始有史载，而泰（太）古漫远，多凭古籍。据最早之氏族专著《唐氏志》载，虞舜生于姚墟为姓，后以为氏。既以姚名墟，则姚诞于传说时代之前之母系氏族公社时代矣。

自春秋而后氏，姚者史籍斑斑，《左传》有郑大夫姚匈耳；《汉书》有汉谏议大夫姚乎舜，然史载春秋后期敬仲仕齐为田氏，至田丰莽封代睦侯奉舜祀，子诙避乱居吴郡，改姓妫，孙敷又为姚氏。《左传》亦载舜二姓，因姚墟之生而姚，因妫水之居而妫，陈封以奉舜祀，则姚、田、陈、胡均系出一脉。历秦汉，人丁繁衍，才人辈出，蔚为中原望族；世有文士达宦，耕读传家，俗敦流长。

谱志之学宋而后兴，贵池姚姓始修谱志于元至顺庚午即公元1330年。即以远古难考，慨自汉而后始能斑斑可考，乃以汉龙骧将军姚衮为一世。《汉书》载衮为妫汭人，妫汭今之豫南，衮子定封武列侯，见《史记》。六世孙期为光武中兴云台廿八将之列，至九世值建安世乱，学、彦、晌三支南迁入浙后定居吴兴，是以郡望吴兴此也（姚钟尧曰：这里姚永昌说学、彦、晌三支南迁入浙后定居吴兴。而世系表是九传有学彦、晌、顗3人。应是姚永昌错了）。

衮公廿一世孙思廉，乃唐太宗瀛洲十八学士之一，承其父南齐秘书姚察所撰而成梁陈史，其叔辈廷重，因隋末之乱由浙南迁皖南山区之江西新建，来秋浦之三支皆由此。

衮公廿三世孙姚崇，为唐玄宗开元名相，与宋璟齐名。崇公之叔，即衮公廿二世孙源清公，即为由新建来皖之第一人。谱载源清，唐时因宦至新安路，经绩溪见其山水清秀，携家居之，分处不一（于绩溪新居）；创一僧院，额目“新建”，以志祖籍之所自来，明白确凿。所谓“分处不一”系指其后子孙繁衍，由战、商等因散处绩溪、南陵、歙县等地，其先后来秋浦三支亦其一也。是故，秋浦姚氏宗谱中云，其发脉于妫汭暨吴兴，而历新建派绩溪而分秋浦。其言综而明。

慨夫史志之功大矣！战而史志修之，又必需即时更勿辍，否则，时愈久而事愈难明，迨夫时久，则求勿详于今而略于古者几希。由于源清之后易详而衮公之后难明，故民国丁丑主编姚冠湖序云，姚氏居贵池二十余世，自元至顺庚午，迄清光绪丁丑，谱凡五修，今以（唐）中叶源清公为祖而衮公以下别著于篇，可谓忠于史者，而以首先来贵之衮公之后第卅七世为贵池姚氏第一世。

来贵池之三支皆源清公之裔。唐末僖宗乾符战起，源清公之八世孙祥七公由豫章迁秋浦西山，创基开业，以植以丰，至其后德怀公，人以“姚村”称之。虽秋浦姚氏宗谱均以衮公后第三十七世为贵池一世，而姚村一世却为濬六公。

……（略）

贵池姚氏姚村来自唐末太和，于北宋最后来者暇湖（姚钟尧曰：“暇湖，霞湖，虾湖”三者的联系和差别？），但于元方修谱志，至民国十五凡六修。一修于元文宗至顺庚午三年（公元1330），二修于明穆宗隆庆三年己巳年（公元1569），三修于清高宗乾隆己酉（公元1765）年，四修于清宣宗道光七丁亥（公元1827）年，五修于清德宗光绪三年丁丑（公元1877）年，六修于民国十五年丙寅（公元1926）年。均未对源起、迁徙、分衍作一完整概述，致后之阅谱志者难窥全豹，特作此文，以作后之研究者之基础而免后之阅者探索之苦。

啸月（姚永昌）  初稿于一九八九年二月十五日

定稿于一九九二年十一月二十五日

对照上列贵池姚氏宗谱二文章可知：民国姚冠湖及其主编的六修谱（民国十五年丙寅、即公元1926），姚永昌及其主编的七修谱，都没有异议光绪三十三年的“源流述”； 姚永昌涉及的汉姚衮公及其后48世的叙述不多且与江叔坡绵潭敬述的一致；贵池姚氏宗谱很可能从来未有从姚姓始祖虞舜到汉姚衮公（“总系”一世）、再到由赣新建来皖徽州的衮公廿二世孙源清公（“皖系”一世）、直到由建德迁秋浦霞湖的濬六公（贵池姚村一世）的百世世系源流（表）。

铜陵姚为侃说：“从我安徽贵池七修宗谱之《源流述》看来，我族一支应当既不属思廉之后也非姚崇之后”——这话对。而从上列二文看，贵池姚氏是不是吴兴姚呢？如果是吴兴姚，应从何说起呢？

（3）

pszyyao

河南姚树江 发表于 2014-8-30 00:12
当时的信息来源没有现在发达。我钦佩钟尧教授的认真严谨与执着。

三、为什么要公布汉龙骧将军姚衮公派贵池姚氏世系表？

上面全面和完整地公布了安徽贵池姚氏世系表——以汉武帝时龙骧将军姚衮公为一世（“总系一世”）的前48世系表，在姚网可能是第一次。以汉龙骧将军姚衮公为一世，并且一直记序至今，这是特别的姚氏世序。不只贵池姚氏，还有其他几支安徽姚氏，也是以汉龙骧将军姚衮公为一世，这是安徽姚氏（或者徽州姚氏）特别的人文现象。例如，中华姚氏宗亲网站长姚尚明出于安徽寿县隐贤姚氏，他在姚网的名片留言是：

姚尚明，安徽寿县隐贤集姚氏，居住广州。龙骧将军衮公(西汉武帝)之裔，始祖受公(元末明初)，旺公17世尚辈。前修字辈：善法伟思，应绍有为，尚传家德，万事永昌，盛朝多庆，国广厚良。联系我：66464065@QQ.com

民国三十五年丙戌(公元1946)修的《寿春隐贤姚氏宗谱》确实含有“汉龙骧将军姚衮”派寿县姚氏前47世的世系吊线图。

当初在姚网读到姚维侃发的贵池姚氏世系表——小部分世系，姚衮起第18～22世系，涉及姚僧坦-姚察-姚思廉和姚果毅-姚崇-彝奕异，觉得此表怪怪的，有悖于史书和“我们韶溪派的家谱”的记载，令人疑惑，便发了“请你读和议安徽贵池姚氏源流”帖（http://www.yaogens.cn/portal/forum.php?mod=viewthread&tid=12252&highlight=%C7%EB%C4%E3%B6%C1%BA%CD%D2%E9%B0%B2%BB%D5%B9%F3%B3%D8%D2%A6%CA%CF%D4%B4%C1%F7&_dsign=1d779c8f），时在 2012-1-5 。

后来读了贵池姚氏族谱和寿春隐贤姚氏宗谱的世系表和吊线图，我确实怀疑“汉龙骧将军姚衮公”的身份和其人。姚尚明不忌讳讨论或辨识姚衮公，要我留意和研究以“汉龙骧将军姚衮公为一世”的现象，因此，我在去年（2013-9-18）发帖《汉龙骧将军衮公究竟是什么人？》（http://www.yaogens.cn/portal/forum.php?mod=viewthread&tid=19604&highlight=%BA%BA%C1%FA%E6%F8%BD%AB%BE%FC%D9%F2%B9%AB%BE%BF%BE%B9%CA%C7%CA%B2%C3%B4%C8%CB&_dsign=58b8e5b4）。有兴趣的读者可以读读这两个帖及其跟帖。

今天，为了方便和有利讨论或辨识“汉武帝时龙骧将军姚衮公”，应当和必须公布汉龙骧将军姚衮公派贵池姚氏世系表和寿县姚氏世系吊线图。

（4-完）

pszyyao

姚士龙 发表于 2014-9-3 19:16
pszyyao 晚上好,
今天我看了一下电子版(旌德板桥姚氏族谱 )[10卷, 首末各1卷] 14冊, 1889第51页发现记载 ...

       这《叙姚氏得姓源流》可惜是一部分，不是全文；不知作者，不知创作时间；也不知作者要表达什么。能补齐全文吗？
        楼上《叙姚氏得姓源流》来自【安徽旌德】板桥姚氏族谱十卷首一卷末一卷吗？






    260-0129【安徽旌德】板桥姚氏族谱十卷首一卷末一卷  （清）姚逢庆等编纂。 清光绪十五年（1889）木活字本，十四册。书名据书签、卷端题。版心题板桥姚氏宗族谱。

始祖崇，字元之，唐代人。始迁祖仲伟，字天瑞，行四七，南宋时自湖州归安移居旌阳板桥昭坑。

姚尚明已上传到姚网。姚波已上传到世姚网。

pszyyao

姚士龙 发表于 2014-9-3 19:16
pszyyao 晚上好,
今天我看了一下电子版(旌德板桥姚氏族谱 )[10卷, 首末各1卷] 14冊, 1889第51页发现记载 ...

       以汉龙骧将军姚衮公为一世，这是安徽姚氏（尤其是徽州姚氏）特别的人文现象。

   旌德板桥姚氏族谱源流叙，述及汉龙骧将军姚衮公。是不是也认姚衮公为一世，因为不是全文，不得而知。如果，如果，一面认姚衮公为一世祖，一面又说“始祖崇，字元之，唐代人”，便很滑稽，编纂族谱之人脱不了“罪名”——照古人的说法，是诬祖或妄祖。
     隋唐时期的陕州姚或姚崇公派，根本不存在先祖“汉龙骧将军姚衮”。   

姚士龙

pszyyao；
汉虞舜姚姓百世源流（之五）
龙骧将军姚衮”派贵池姚氏世系表---体现在哪里哟

你总不会把我支也弄成--虞舜姚姓百世源流（？）一世敬臯公(东漢大都督大司馬進京兆郡)武担世系表出来吧

河南姚树江

钟尧教授还没发完呢，期待后续

河南姚树江

汴洲应为汴州吧，今开封地区？

河南姚树江

这个谱把万年姚和陕州姚都包含了，这是咋回事？不明白。而且崇公成了思廉公之后，就更不靠谱了。

姚士龙

pszyyao；
各支始迁祖之上的前世世系都有疑点，我们能否设想把各支前世世系单独成一个版块，看看这些（断代或者乱世系的）出错在哪里，对比之下也好纠正。在当今的网络时代里，我们都弄不清楚，以后更乱。

河南姚树江

我想钟尧教授还会有续篇，期待中。

河南姚树江

当时的信息来源没有现在发达。我钦佩钟尧教授的认真严谨与执着。