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宋姚勉撰“奕世状元坊记”真的又一证据

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1#
发表于 2012-8-2 12:56:41 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
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本帖最后由 pszyyao 于 2014-11-5 18:23 编辑
4 F& @5 N( c2 X& r
8 r5 a) v) [" H" B  \5 `6 h宋状元姚勉撰“奕世状元坊记”(见《舍人集》补遗)真伪,前段辨论(辩论)后已有结论:是姚勉撰。
7 b# Y( y; f( @. p0 S) ]0 _5 b9 G    今天翻旧纸,得谱记,支持真。
" O' {  e5 e4 U! c1 G- }( w' G: n! R

* f2 w7 f6 B( d5 d! Z# o' V+ M1 {
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该用户从未签到

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发表于 2014-11-5 20:24:25 | 只看该作者
哈。。。。教授可能只理解了我一部分意思。我再说清一点,一,以前奕世状元匾上的落款是:知府蔡谟,县宰赵时稼正德年间(记不清是正德几年)立,也没有写重立。现在查到县志,县志名人中有,赵时稼为南宋时期奉议郎,这就相矛盾。要解释这矛盾,唯一的可能就是以前蔡谟立了坊,明正德年重立。否则就是后人写错人,而写错的可能是不大的。二,姚文程的谱系我看了,他们是直接接了姚勉为直祖,姚勉之上接了方里谱头,我要他们找一下公元1700年前的谱系或其它证明与灵源相关的记录,但找不到,只有公元1700年以后的。这就是说,他们的资料就是方里的资料。三,现在保留下来的姚勉《奕世状元坊》记中的“六世祖小三评事”中的“六世祖”,上次姚网中有人提议的,以姚勉往上推的六世也叫六世祖,我同意这一说法,在产彦国公世系中,并正好相符,姚文程称“六世孙勉志”可能也是这样理解的。而有的人则以这个“六世祖”为准,说小三评事是他们谱系中始迁祖下来的第六世,纵观史料,我认为这是不可能。

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 楼主| 发表于 2014-10-27 23:12:38 | 只看该作者
姚双全 发表于 2012-8-3 13:09
$ `. i' E! B; I. n6 w+ w: F8 D' h2 n) Q回复 12# pszyyao
" X( A# K1 G2 D- S  v# {4 Q2 B
        好。   有了楼上的链接   光绪辛卯岁大孝堂续修姚氏族谱  梓士孙光华 刘永泰同刊    的地址。
8 {! v0 L, N& o% x& u& ?9 I3 R* L         收藏者:网名姚文成(又名姚文程)
' j( a. i9 V  M. E6 r5 b; M         该谱卷一 含: 奕世状元坊记  宝祐二年仲秋月  六世孙勉志
8 c) S, S) g- |" A2 O9 H5 L( d                              宝祐二年冬月知瑞州知府事蔡谨书- `: f. V1 {" [$ T" P- }
4 e* m, J/ H; c# C5 ?, t0 I' p  H

( f4 t' j: p! z# A4 S; `$ p0 e6 A9 i
) Y$ |' T9 K( V. ?# b# v5 w  X' r/ |8 b" j; C
          宋宝祐二年冬月知瑞州知府事蔡??书“奕世状元”,知县立坊
& ~% C' V3 @- F' I* p

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 楼主| 发表于 2012-8-3 10:54:34 | 只看该作者
本帖最后由 pszyyao 于 2014-11-5 18:28 编辑
1 e) _0 W. O+ T& N1 m- L- h* V3 w& ]- O
应该在本网,具体版块忘记了;有可能在他的相册中。1 l- R+ |' k( S# C2 H0 C7 Y# g
$ S3 \: F7 J% `% _8 N0 o* E+ n
2014-11-05补充:
' I2 o& c* f, A  e姚文程相册(462图)含谱记,链接地址http://www.yaogens.cn/home/space-127637-do-album-id-522.html5 H- r1 q  Y! v# @9 z
6 C1 g( e9 j  S# X8 D

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[LV.9]二品侍郎

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发表于 2014-11-5 18:24:00 | 只看该作者
姚克保 发表于 2014-11-5 15:48
- P7 W0 P+ _; h$ z6 V我查过县志,赵时稼,为宋时奉议郎。以前争议的“奕世状元坊”匾额上写有正德年的字,可能是明正德年重立。 ...
; b) g9 r. ^( G( e" T$ a, F
这样的态度可贵!还姚氏族谱一个真相!

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发表于 2014-11-5 15:48:29 | 只看该作者
我查过县志,赵时稼,为宋时奉议郎。以前争议的“奕世状元坊”匾额上写有正德年的字,可能是明正德年重立。状元坊有可能在宋本来存在,后来只是重修。

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2#
发表于 2012-8-2 14:26:11 | 只看该作者
期待《谱记》

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3#
 楼主| 发表于 2012-8-2 17:11:39 | 只看该作者
网名姚文成(又名姚文程)发谱页图片:
( i& e5 L$ U) x% E, F: F/ |  ?       光绪辛卯岁大孝堂续修姚氏族谱  梓士孙光华 刘永泰同刊:
& T7 x* H, C7 |, n2 z7 W0 [8 I     卷一  奕世状元坊记  宝祐二年仲秋月  六世孙勉志9 j) Q1 e$ E- j8 Y8 Z8 M+ A# Q
     宝祐二年冬月知瑞州知府事蔡谨书* g, s! Z5 p: U0 u4 i
     罗天酉饯雪坡  殿元姚雪坡  古风2 L# }* y* T  W6 M8 C
     罗天酉雪坡四绝存二  并五言律诗一首:3 @+ B; |; i4 e- R
         衡寒策依庐来,特为哀民大魁。一?回生真望外,已将冥福荐幽台。$ A  e% V8 {+ ?) E2 f
     重修状元坊记:$ ?  p2 D* z7 \
         我远祖雪坡公建于署前,古今百有余岁。
* N% l' |, O$ f- Q) u         盖尝读宋史矣,宝祐癸丑,吾祖以第一人及第。再科丙辰,其殿元则吾乡文文(?)山也。两人同居翰苑,意气相投,俱以忠义自许。……; z  t) v) _, S- w8 c4 r$ L7 C' H
                                    乾隆三十年岁次乙酉裔孙??书+ p' Y2 {* J* U3 g; q

4 F, g* G+ N8 D     算不算支持真的谱记?
: R' s3 p9 D$ i3 n/ K' a& F# M& G     姚文程,1971年5月29日生,居住湖北恩施,QQ519971723.

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4#
 楼主| 发表于 2012-8-2 19:07:05 | 只看该作者
本帖最后由 pszyyao 于 2012-8-2 19:46 编辑
; [* t2 `0 [' x0 ~6 Z" d
  [1 C5 U  I2 q七月辨论(辩论)“奕世状元坊记”是不是姚勉撰,关键在于蔡郡守和赵邑令是宋时官还是明时官。当我弄清楚《舍人集》补遗中的“奕世状元坊记”的补遗者、含《舍人集》的豫章丛书的编者、《姚勉集》的编者、两书的出版者以后,我心里就有一定数了。* }4 |& ~1 ]0 `" s" e
     即使有地方著作的明官说,即使有奕世状元匾的图外说明文字支持明官说,没有足够的证据也难动摇我的想法。方志宋官说记载和相关的证据一出来,天就亮了。7 L8 i8 Y* G. e& _
     今天此谱记只不过是铁案再加有力的证据而已,马后炮。它另一重要意义是告诉有关宗亲们:恩施姚文程是你们的贵同宗,他的谱颇有价值,或许能提供更多信息和资料。

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5#
发表于 2012-8-2 19:20:29 | 只看该作者
对的,我也一样认为,可能三十年前受周谷城等一大批先师的耳濡目染,铸就我实事求是和执拗的秉性,不见证据说话,岂能改我人云亦云

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6#
发表于 2012-8-3 08:44:16 | 只看该作者
不是我固执,也不是我多虑,但我只能说,上述教授的结论,只能说是一家之言,也许你说的很有道理,但我只能保留。因为事情真不是那么简单。

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7#
 楼主| 发表于 2012-8-3 10:19:31 | 只看该作者
克保兄:* s3 a& i) D8 ^. b% h
    不是我个人一家之言,而是姚勉公自言(《舍人集》),是宜丰方志之言。我不知姚文成(又名姚文程)是哪族人,但《大孝堂续修姚氏族谱》(光绪辛卯 梓士孙光华 刘永泰同刊)应当是奉姚勉为先祖的姚氏族谱,它从家谱的角度证明了姚勉撰《奕世状元坊记》。
: ?( u. P0 c1 X3 h6 c    我是一个族外人,只能凭这些讲话;即使槛内人,祖源地人,我想,也只能凭这些讲话。
' W% z/ T$ n4 I$ ?7 d8 b' w      你“只能保留”,自有你的根据、道理和原因。你有这种权利。

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[LV.9]二品侍郎

8#
发表于 2012-8-3 10:34:42 | 只看该作者
回复 7# pszyyao : E% j' x% e2 j

, [7 ~3 @6 Y% B, D7 Q2 F( S! ]
' q* c& s8 c6 [$ |    pszyyao宗亲!姚文程的谱页图片在哪里可以查阅到?

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10#
发表于 2012-8-3 10:57:11 | 只看该作者
回复 7# pszyyao 8 u6 T: p  Y8 z' O  `

7 I+ @  Y3 x8 j, b教授:其实不用每一个人承认事实中的事实,也不用你找的铁证,《舍人集》是一部高校学术项目,也是学术界认可的文献,要推翻它,没有确实的证据,也拿不出铁证,仅凭自己的一厢情愿 ,哪就随他去吧,还研究个啥。事实就在哪里,别人不认可,又其奈何哉。我信你的结论,支持你的观点,因为你有理有据,何不信。
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