跳花棚

吴川姚氏

汉族。傩舞的一种。明朝末期由姚氏七世祖（姚姓第七代）从福建福州府蒲昌县珠机巷大井头村迁居化州时传入。流传于化州石湾街道办事处中火嶂村委会长尾公村。表演有固定“科本”，表现农事耕耘及祈求驱邪求安等。表现了当地人的信仰和崇拜，具有传播知识和娱乐的功能，研究社会生产、民俗文化、宗教信仰的作用。主要艺人姚茂泰。
跳花棚在明朝末年已经在化州流传，祖师公是我们石湾镇长尾公村的陈保学、李德胜，继传到宋积和、吴德国，再传至长尾公村姚氏。姚氏师傅为姚积壳、姚奉壳。老艺人姚通1981年说，村人为纪念先辈艺祖，将该村取名为”陈李公村“，因口头差传叫成”陈美公村“，后来才叫定成‘长尾公村’。长尾公村师傅还将此舞传到官桥那垭梁村等地，后因种种原因，使之失传。因此，长尾公村便成为了姚氏独传的跳棚村。

　　“跳花棚”流传到现在经历过很多波折，1952年，曾参加“湛江专区民间艺术演出”和化州县文艺汇演获得殊荣，至文革期间鉴于种种原因，所有的演出服装、道具、文字材料都遭毁灭。1979年至1986年期间，化州县文化馆音乐舞蹈辅导人员张振谦、陈作铨等人再到发源地挖掘整理，对当年的老艺人进行查访，收集了唯一幸存的手抄“科本”（演出台本）.

　　跳花棚是有固定的‘科本’，共分为接神、安座、开棚门、小孩儿、道叔、秀才、后生唱歌、依前、陈九、锄田、钓鱼、判官、监棚、送虫、量棚、八仙、拆棚、独脚和尚等十八科（场）。一边舞蹈，一边吟唱。其中‘道叔科’（即道公）歌舞最多。

　　“跳花棚”舞在伴奏方面主要由堂鼓、中钹、高边鼓、高音叮等进行击乐伴奏，在舞蹈与乐器的相衬下表演起来神采奕奕、一派丰收喜悦的景象，表现了劳动人民勤劳智慧的优良传统。跳棚时，舞者带上樟木雕的三十六个不同角色的面具，由道士（俗称“接神佬”）从神庙中请神。将神像抬至观众后面的神座棚。另一道士焚香还拜，口吟经文，按十八科的顺序进行祭仪。其中以“道叔科”的歌舞唱得最多，内容多为农事耕作、男女情趣、生活趣谈，舞蹈动作也是最多，其中“七鬼儿”的九种动作36种跳法，为《跳花棚》的精华。

吴川姚氏

跳花棚

欣晰先

不错,顶楼主..........
















有了天才不用，天才一定会衰退的，而且会在慢性的腐朽中归于消灭。---魔兽剑圣异界纵横
真正的人生，只有在经过艰难卓绝的斗争之后才能实现。---斗罗大陆
一个人的真正伟大之处就在于他能够认识到自己的渺小。---凡人修仙传