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本帖最后由 pszyyao 于 2013-6-26 14:54 编辑
刚刚在专栏“大史学家姚思廉”发表了《“垣坦之辨(辩)”言论汇集(2)》,这意味着我与湖北仙桃姚高才(又名姚高霖))之间的“是姚僧垣,不是姚僧坦”之辩(“垣坦之辨(辩)”)到了一段落。此前,发表了一系列文章,列出了共和国-民国-清-明-南宋-唐等时代有关的墓志铭、史书、族谱、书籍、辞典、文章类证据,结论是:是姚僧垣,不是姚僧坦。
已多次讲过:我潮阳姚来自莆田仙游,属莆福韶溪派始祖[唐]天明姚公季房,也是书撰陈梁二书的弘文学士思廉公后;而上开府仪同三司、长寿公姚僧垣正是姚察/姚最之父、姚思廉之祖父,是吴兴姚中兴之祖。
到潮阳古埕或浦东姚村(和丰村),那里众多祠堂(复建或新建十几座)和许多人家,其大门后面石门额都刻“吴兴旧家”。追溯到明代创修的族谱,赐进士第、中宪大夫、福建建宁府知府、致仕前户部郎中、邑人陈季芳在《古埕姚氏宗谱序》说:
江南有姚,谱其世系,皆自吴兴始也。姚氏旧谱称其有讳僧垣者,仕隋,官开府仪同三司,封北隆公。僧垣生察,官散骑常侍。察生思廉,仕唐,官弘文馆学士,封丰城公。唐贞观六年,敕天下大修宗谱,思廉与焉。廉二子:长憕,次恽。恽八世为天明,唐僖宗时,官奉礼郎,出为闽侯县令,其卜居韶溪,数传徙莆阳。
我为潮阳姚氏始祖姚孚公之祖父姚楶公正名——是“姚楶”,不是“姚粢”,也不是“姚栥”;为姚孚公之父姚琳公辨清行实(姚天赐莆田谱上的姚琳公行实是错的,将明代某“姚琳”公行实套到我宋代姚琳公身上)。没想到8个月来,进行“垣坦之辨(辩)”,为僧垣公正名和护名!累而欣慰!但愿今后不碰到或少碰到这般费时耗力劳心的“玩文字游戏”(姚高才语)!
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