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pszyyao按:
姚琳公是我潮姚氏始祖姚孚公之父。潮阳姚氏曾尊琳公为一世祖,因公暮年也回莆田,故后来断以姚孚公为始祖。在这里,特别指出的是,莆田谱将明“卫庠士讳琳公”错当为我琳公(宋时人)。
潮阳姚氏先祖姚琳公传
姚琳,楶公子。以父任居潮阳。楶公任满返闽后,携子姚孚公卜居江南古埕里(今井都镇古埕村),潮阳有姚自琳兴孚始也。公暮年也回闽。古埕明宣德二年(公元1427)创谱时以琳公为一世祖,明万历己丑年(公元1589)间修谱时,断以宣教公为始祖,著为一世。传子:孚。 (参见《潮阳谱》卷1P15,16,31,34)
pszyyao曰:
必须特别指出:莆田谱P227~228(即是“姚氏家乘 七十二”旧谱页)有“衞庠士讳琳公之宝像及其传”,此像和传并不是我潮上始祖姚琳公的像和传,而是莆田旧谱搞错了;因为这位“衞庠士姚琳公”生于(明)正统壬戌年,而我潮姚琳公是宋朝人,其他行状也不符合。我已于2011-01撰文《潮阳姚氏先贤立传》指出和分析了这种错谬。而姚培才手抄资料有姚琳公传,大概发现了莆田谱的时代错误,却只改换生卒时间而仍然保留事迹作为姚琳公传。我认为这种做法不可取,故根据潮阳谱和相关资料编写了上列的姚琳公传。
顺便指出:《莆田谱》P229~230(即是“姚氏家乘 七十三”旧谱页)是“乡进士文林郎官知县讳鼎公像”和今人莆田姚天赐编写的姚鼎公简传。我认为:这位“乡进士文林郎官知县讳鼎公”很可能不是我潮三世祖知县公姚鼎,因我潮族谱和潮阳县志从没有知县公姚鼎是“乡进士文林郎”的记载。
下面特附莆田旧谱“卫庠士讳琳公传”和姚培才手抄资料的姚琳公传:
莆田旧谱姚琳公传 公讳琳,字善甫,号元远。宗之公之孙、楶公之子也。著书立说辄以古人自命,虽穷愁寒淡中未尝不以古道相朂。十二录卫庠大冢宰恭简公,称其落笔清绝,诗情高致,自以为相见恨晚,叹其遭时之不幸也。生于正统壬戌年九月廿八日辰时,卒于成化丙午年十一月十一日寅时,享年四十五岁。著有晴川诗抄行。妣配洋尾李氏,乃太仆寺丞建修公之长女也。享年七十有九。武宗皇帝御极,荣膺诏赐禄帛。合葬九华山之原,坐乾向巽兼亥。传世子一:孚公。
姚培才手抄资料姚琳公传 琳,字善甫,号元远。楶公之子也。生于南宋孝宗乾道元年乙酉(公元1165年)九月廿八日辰时。著书立说辄以古人自命,虽在穷愁寒淡中,未尝不以古道相朂。落笔清绝,诗情高致,叹其遭时之不幸也。著有晴川诗抄行。公暮年回闽,卒于宋理宗端平甲午(公元1234年)十一月十一日寅时,享年八十岁。配妣洋尾李氏,乃太仆寺丞建修公之长女也,享年七十有九。合葬于九华山之原,坐乾向巽兼亥已。传子一:孚公,为潮阳古埕开基始祖。 |
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