《潮州志》“宋 潮阳 职官表”有错漏

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《潮州志》“宋 潮阳 职官表”有错漏

潮阳姚廿七世
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2011.6.28.

近日读饶宗颐总纂《潮州志》1，发现其中“分纂吴钰辑”的“职官一 宋 潮阳职官表”末列（见参考文献1P2045）有错漏，原文如下所示（竖排改为横写），表（或下文）中□表示缺1个字，连续6个□则表示未明残缺多少。

表1  《潮州志》 宋 潮阳职官表（末尾列）

宋		年代未详
县令		姚鼎  号宗工 字宪民（据潮阳周志茔墓 潮阳姚氏族谱补）
县丞		汪天锡  长汀人 淳祐元年进士（据长汀志补○志注云 旧志作江天锡）
主簿
县尉		姚粢  字□夫（据潮阳姚氏族谱补）

表中县令姚鼎和县尉姚粢，都是“据潮阳姚氏族谱补”的。我是潮阳姚廿七世，也持有和读过潮阳姚氏族谱2、潮阳县志3，4和其他有关潮阳姚氏的书籍及资料5，6。因此，发现表1有错漏；简明地说，有下列3处错误：

1 “县尉  姚粢”是错写，是姚楶而不是姚粢。宋潮阳县尉姚楶是我潮阳姚氏始祖姚孚（字绵光，号宣教）的祖父，是上始祖姚琳的父亲2，5，6；而姚鼎是潮阳姚三世（孟房）祖。这样的世系关系就是族谱所说的：“今仍旧例，以楶公、琳公、孚公为脉络，断自宣教公为始祖焉。由二祖分而三宗” 始祖姚孚，字绵光，号宣教，子一：建中，字卫伯，号致政。二世祖建中，子三：长鼎，孟房之祖；次文规，仲房之祖；三洪道，季房之祖。这就是“由二祖分而三宗”的涵义。

2  依据《[光绪]潮阳县志》等，姚鼎任县令的时间是（南宋端宗）景炎间（1276～1278）3～5，而不应该“年代未详”。

3  姚楶是姚鼎的高祖，或者说，姚鼎是潮阳姚三世祖，是姚楶的玄孙。两者在不同时期在潮阳分别当县尉和县令，因此，必须分期而列，不应该列于同一列。

4  根据潮阳市地方志编纂委员会办公室所言：“入闽姚氏始祖姚天明第10代孙 宋 姚粢（著者注：应是姚楶），以乡贡授潮阳县尉，任满时因淳熙八年（1181）沈师起事，攻打汀、漳等地，‘路途有惊’，暂居县城城西，至事后才回故里；其子姚琳携孙姚孚，卜居江南古埕（今属井都镇），晚年姚琳亦回故里就养于长子，留姚孚于古埕，故古埕（姚）奉姚孚为一世祖”5（见参考文献5P101）也就是说，族谱所云 “（姚楶）秩满言归，时漳南沟变，路途有惊，因就居于邑之西焉”的时间，参考文献3认定：“路途有惊”是因“沈师起事”，时间为宋淳熙八年（1181）。我从其说，因此，姚楶任潮阳县尉应是在宋淳熙八年（1181）之前几年。

5  表1将县丞汪天锡与县令姚鼎列在同一列，可理解为宋同一时期的潮阳职官。汪是淳祐元年（1241）进士，即使一中进士便当县丞也不见得是我主格外隆恩，我想汪不会三十几年后（1276～1278）还来潮阳任县丞吧？只是疑惑，没有史证，不敢妄加否定。然而，县令姚鼎与县丞汪天锡在潮阳同期为官是值得怀疑的。表1末列栏头原是“年代未详”，于是分纂者便将姚鼎、汪天锡、姚楶置于同一列，却未加任何说明，是可能导致误会的。

基于上列的原因，将表1改变成表2，这样便与族谱2和县志3记载符合，也尊重了原著。

表2  表1纠错后应有的表述

宋		（南宋）孝宗淳熙八年（1181）前几年	年代未详	（南宋）端宗景炎间（1276～1278）
县令				姚鼎  号宗工 字宪民（据潮阳周志茔墓 潮阳姚氏族谱补）
县丞			汪天锡  长汀人 淳祐元年进士（据长汀志补○志注云 旧志作江天锡）
主簿
县尉		姚楶  字□夫（pszyyao据潮阳姚氏族谱和[光绪]潮阳县志等）

(未完，待续）

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回复 1# pszyyao

应当指出：《[光绪]潮阳县志》，是光绪十年甲申（公元1884）知县周恒重主持监修的潮阳县志，常被简称为（潮阳）“光绪志”或（潮阳）“甲申志”，应当是“分纂吴钰”所引用和注明的“潮阳周志”。而民国期间和今天仍存世的《潮阳姚氏族谱》，应是明万历己丑年族长伴鸥公倡修，十三世姚东阳、姚翰、姚嘉义、姚时旸等纂修，姚东阳总成的潮阳姚氏族谱。“分纂吴钰”和著者利用相同的潮阳县志和潮阳姚氏族谱，为什么结果却有偏差呢？可能是，分纂者未全面阅读县志中与姚鼎有关的部分，只读茔墓部分。下面录出县志涉及“姚鼎”部分：

【县志卷五  山川  茔墓】姚鼎墓

辟知潮阳县姚鼎墓  在古埕白墓。左一世宣教葬白墓。二世致政葬大坭都。

【县志卷十五  选举  辟荐】宋 姚鼎

姚鼎  古埕人，景炎间（1276～1278）丞相文天祥辟知潮阳县事。依《臧志》列传补入。

【县志卷十七  人物列传  义行列传】姚鼎

姚鼎  古埕里人，廉访使莆田姚宗之玄孙也。祖乡贡楶，尉潮阳，始家于邑南。鼎才智过人，重大义。景炎中（1276～1278），文丞相天祥来潮，择人望辟知县事。时百计拮据，鼎督民兵，备刍粮遥相应援，历二三年，宋亡乃去位《潮府周志》。至明弘治戊午（1498），族孙治中琛修墓，为勒石表彰义列焉《臧志》。

很明显，县志两处明明白白写着景炎间（中）丞相文天祥来潮，姚鼎就是在那时被荐举为潮阳知县的。我潮姚氏族谱也有知县公姚鼎传，其中虽然没有明确或直接指出姚鼎任知县的时间，却也写明是“文丞相循潮”时，写明“宋祚将移，……崎岖二三年间，至宋□□避位去”：

【族谱  列传】名贤荐辟知县公传

公生宋末，其行状无可详考，但族之故老相传才智人望，素负君臣大义。当文丞相循潮，公暨萧御疾谒见，竟以大义饮泣相激。丞相察御疾颇谙韬略，暑为巡海宪佥，公独慈祥，命摄县事。虽宋祚将移，力不能支，然督率民兵，与文丞相遥相应援，崎岖二三年间，至宋□□避位去。故世号为知县公。

对照县志姚鼎传，族谱知县公传中“至宋□□避位去”，应是“至宋亡乃避位去”。“分纂吴钰”当年所读的姚氏族谱，也是与我一样残缺的知县公传？查宋纪年，知县公“崎岖二三年间到宋亡”，正是景炎二年（1277）～祥兴二年（1279）间。我们当然不能这样高要求分纂者，然而，他若全面阅读县志中有关姚鼎的记载，则肯定不会漏了“景炎”、两处“景炎”。

顺便指出，在县志姚鼎传中，称“姚鼎是莆田姚宗之的玄孙、其祖是潮阳尉楶”。潮阳姚氏在创谱之初，曾以姚琳公为一世，后来则“断自宣教（姚孚）公为始祖焉”。以姚孚（宣教）公为始祖，这两个称谓都是错误的。莆田姚宗之，进士，提点江南西路刑狱，南宋名臣，子二：长榘，进士，建州录事参军；次楶，乡贡士，潮阳县尉。因此，正确叫法是：姚鼎是莆田姚宗之的来孙（姚宗之是姚鼎的天祖），其高祖是潮阳县尉姚楶（姚鼎是姚楶的玄孙）。

（未完，待续）

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回复 2# pszyyao

行文到此，本可结束了，利用此文，顺便多讲几句和提出另一个问题。

宋潮阳县尉姚楶，无论潮阳族谱还是[光绪]潮阳县志，名字都没写错，都是清清楚楚的姚楶。可是，现在不少人都错写为姚粢，例如：潮阳市地方志编纂委员会办公室（1999）5，《潮汕百家姓》撰写姚氏者之一（2005）6，甚至潮阳姚氏宗祠人（2005）7，并且他们的这些文章在互联网上漫延。楶，粢，这是两个形、音、义完全不同的字，为什么大家都一致错成这样？有感于此，去年特撰写《为潮阳姚氏始祖姚孚的祖父姚楶正名》一文，期望再不要以讹传讹。今年6月，第一次读《潮州志》，发现“职官一 宋 潮阳职官表”末列也有这个错误，这不得不深思：这可是名人民国年间编纂的严肃史书呀！是吴先生大意，还是依据《潮阳姚氏族谱》哪个版本造成的呢？

存世的《潮阳姚氏族谱》应是明万历年姚东阳等纂修的，因残缺程度、传操准确度不同至少有3种抄本：一是参考文献2，潮阳很多人、包括潮阳姚氏宗祠和著者本人持有；一是潮阳市地方志编纂委员会办公室编写的《潮阳姓氏丛谈》书末列出的资料来源之一《古埕姚氏宗谱》；一是廿三世姚亚民于民国三十八年（1948）六月辑的《潮阳姚氏族谱资料》，藏于汕头市档案馆的只有该资料的前10页。分纂吴钰利用的，是3者之一，还是其他什么抄本呢？

参考文献

1  饶宗颐总纂，《潮州志》（全书10册，卷首和卷末两册新编，其他8册是民国年间编写的），潮州市地方志办公室编印，2005.6.，潮内资出准字第240号

2  明万历年姚东阳等纂修，潮阳姚氏族谱，全谱4册，海门姚佑民、姚锡崇等1989年翻印，铁笔刻蜡纸油印本。

3  知县周恒重主持监修，潮阳县志，清光绪甲申年(1884)，潮阳市地方志编纂委员会出版整理，潮阳区地方志办公室再版，规范简化汉字点校横排本，2007.7.，汕出准字第200057号

4  潮阳市地方志编纂委员会，潮阳县志，广东人民出版社，1997.10.

5  潮阳市地方志编纂委员会办公室编，潮阳姓氏丛谈，广东人民出版社，1999.9.

6  陈泽，吴奎信主编，《潮汕百家姓》；卢继定，从“禅让之家”说潮汕姚氏，公元出版有限公司，2005.12.

7  姚教有主编，(潮阳)《海内外姚氏大宗祠落成大典纪念特刊》，2005.9.

(续完）