请教南昌姚氏堂号

pszyyao

绍弦发了南昌姚氏祠堂照片，有“鬷假堂”。
    “鬷假堂”是南昌姚氏哪个祠堂？是宗祠吗？
    “鬷假堂”的“鬷”的形音义？   
: @; j5 M6 E2 s5 g$ \    “鬷假堂”的涵义或来历？
    “鬷假堂”是宗祠吗？或宗祠是那一座？在哪里？
3 G7 q/ j0 w4 H; G. O    南昌姚氏的几座都有堂号吗？分别是什么？
    谢谢。

pszyyao

回复 10# 姚绍明
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" ]3 f! l" E0 ~  B+ q0 S& ]5 ^0 f1 Y
     谢谢你。你方便时查查《迁建记》后，给我们讲一讲。
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' g% e7 s8 [! k. b, C: ~+ H  i5 Y, Q; [          南昌姚氏家谱首卷19页，有一篇文章《斗門姚氏宗祠迁建记》，其中有一句话“鬷假堂匾额悬于大堂，  ' 鬷假无言' 出自《中庸》引《诗》，作奏假……”

枣庄姚绍峰

回复 1# pszyyao

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    回钟尧，尚明，姚波及各位宗亲：南昌斗门姚氏祠堂的堂号“鬷假堂”的意思和各位理解的意思是一样的。南昌姚氏家谱首卷19页，有一篇文章《斗門姚氏宗祠迁建记》，其中有一句话“鬷假堂匾额悬于大堂  ' 鬷假无言' 出自《中庸》引《诗》作奏假。。。。。。”至于这篇文章，我没有带家谱，只记得当初看家谱时，有关于堂号的解释，所以又请教了卿堂前辈，他翻阅家谱查到的。

姚绍弦

回复 8# pszyyao


' \: I" z/ ]& E% q    钟尧宗亲的这几个问题，我没有准确的答案。要请三卿团回答，或者，有机会我会请教来水秘书长以后再回答。

pszyyao

谢谢6#和7#的回复。
     南昌姚氏有8个祠堂：姚湾，斗门，斗山，沙窝，竹林，梗头，蒋湾，墨山等8座祠堂。
& @9 J6 V, b$ h* h& H& ^  f+ e2 d   斗门祠堂堂号鬷假堂，绍弦去过的其他祠堂都是“叙伦堂”吗？似乎不合理。
9 a# i+ f. p! \7 e: m   南昌姚氏宗祠是在姚湾还是在斗门？堂号是什么？始建于何时？
' H& U& p7 J8 c. l0 K& ]1 Y: ?   鬷假堂始建于何时？鬷假堂的音读和涵义？


关于祠堂的堂号，我去过的都是‘叙伦堂’，斗门的堂号不一样，我第一次去斗门就发现了，说实话，我甚至不认识第一个字，我当时就问了南昌宗亲联谊会的秘书长姚来水，他给我的解释就是来自诗经里的一句话，表示祠堂里要肃静，要庄重的意思。应该就是你们搜索到的内容。
. S2 j# B0 O4 T( g    过去南昌是五团，现在是八团，有祠堂才能叫团，清朝咸丰时就定下了五团轮流叙谱的规定，

姚卿芳

  l/ A0 l( r( O湖南谱记载是吴兴堂.但南谱没有记载堂号.
; g, u8 p* c) d各团的祠堂,产权和维修是属各团.但使用权属南昌姚氏共用的,
每年十一月初十的叙谱大会(二天).由八个有祠堂的团轮流举行.

姚绍弦

回复 5# pszyyao
% G5 @' \3 c: M; }5 R

( ]" }$ q! C0 X! Y0 `! ]5 L7 d) W    谢谢各位宗亲的关注！这是斗门祠堂的堂号，斗门祠堂是90年代重修的，老祠堂我也没有见过。重修时得益于名医姚奇蔚的奔走相告，使相关部门没有干扰，建成了当时南昌地区最好，最大的祠堂，令人羡慕不已。南昌姚氏有8个祠堂，占地面积最大的是姚湾，斗门祠堂上下三层，最为气派。我还去过斗山，沙窝，竹林，梗头的祠堂，尚有蒋湾，墨山没有去过。
    关于祠堂的堂号，我去过的都是‘叙伦堂’，斗门的堂号不一样，我第一次去斗门就发现了，说实话，我甚至不认识第一个字，我当时就问了南昌宗亲联谊会的秘书长姚来水，他给我的解释就是来自诗经里的一句话，表示祠堂里要肃静，要庄重的意思。应该就是你们搜索到的内容。
3 k, x; G! q. [0 G3 u+ ^    过去南昌是五团，现在是八团，有祠堂才能叫团，清朝咸丰时就定下了五团轮流叙谱的规定，每个祠堂都有100多床被子，大家就住在祠堂里。斗门祠堂交通方便，所以活动多在斗门举行。南昌姚氏有规定，任何一家祠堂都属于全体南昌姚氏公有，大家从来不分彼此，所以南昌姚氏向来团结。

pszyyao

+ g3 U. W" J! g, l. ]- ?0 l谢谢波波和尚明。

3 S$ `* d& e$ H) e, y    可能
4 |2 l: U" k' G( E        (2).引申为祭祀。 元 伯颜 《七哀》诗之二：“呜呼祖考兮俯鬷假，籩豆失荐兮我之责。”
' I9 L. Q8 _( V8 `0 J% M, w是或接近南昌姚氏的本意。
4 F% y( ~; ]- c    只是
        假   音gé吗？
% `- `3 I# u' B- I. S, T    且等听南昌姚氏的说法。
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1 l& z% p; P/ n+ U" i' Z. N鬷假

# W: D+ ]% H, Y" v  L鬷假：音：zong(一声)ge(二声)，指祷告。
! z- U9 G6 N* \# f/ j! y嗟嗟烈祖，有秩斯祜。
申锡无疆，及尔斯所。
4 K% A$ ?3 y4 X+ [. @既载清酤，赉我思成。
# z0 {' z5 Z/ z/ ~亦有和羹，既戒既平。
鬷假无言，时靡有争。
3 o( f) |- _! L6 O9 [0 ^# R$ }2 h绥我眉寿，黄耇无疆。
* T+ A4 @- ]  d: H* p约軝错衡，八鸾鶬鶬。
5 C6 O! H6 a7 N* @) h6 f以假以享，我受命溥将。
自天降康，丰年穰穰。
0 w' \* @+ r- d; {  N! r来假来飨，降福无疆。
( P6 ~; Q  G7 }& V* z; A2 @& r顾予烝尝，汤孙之将。
7 Z9 H+ }) o9 y* S; d! b& b
(1).谓祭祀时精诚上达于神。鬷，通“ 奏 ”；假，通“ 格 ”，至，致。
$ H) k$ n2 S) D' z/ E% m& B(2).引申为祭祀。 元 伯颜 《七哀》诗之二：“呜呼祖考兮俯鬷假，籩豆失荐兮我之责。”
语出《诗·商颂·烈祖》“鬷假无言”， 毛 传：“鬷，緫；假，大也。緫大无言，无争也。” 孔颖达 疏：“莫不揔集大众而能寂然无言语。”后以“鬷假”指大众。
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http://www.chazidian.com/r_ci_3d103c5c4db89a04fdaca1e638a25a5f/

姚尚明

(1).谓祭祀时精诚上达于神。鬷，通“ 奏 ”；假，通“ 格 ”，至，致。
(2).引申为祭祀。 元 伯颜 《七哀》诗之二：“呜呼祖考兮俯鬷假，籩豆失荐兮我之责。”
) Z! F2 n+ R- ~) G$ {# Z% d+ h语出《诗·商颂·烈祖》“鬷假无言”， 毛 传：“鬷，緫；假，大也。緫大无言，无争也。” 孔颖达 疏：“莫不揔集大众而能寂然无言语。”后以“鬷假”指大众。

/ Z, }$ J: _- S; lhttp://www.chazidian.com/r_ci_3d103c5c4db89a04fdaca1e638a25a5f/

姚尚明

鬷假
# v1 K8 V9 N7 B0 R7 x
+ }, M. Y+ j2 [5 m鬷假：音：zong(一声)ge(二声)，指祷告。
5 Y) l7 \9 z1 @3 ~) d嗟嗟烈祖，有秩斯祜。
申锡无疆，及尔斯所。
9 T6 i5 R5 l6 q) {& }% ^6 T8 A% }! s% ^' k既载清酤，赉我思成。
9 I: u! V3 q! D% o5 Y2 W亦有和羹，既戒既平。
鬷假无言，时靡有争。
绥我眉寿，黄耇无疆。
9 @1 C0 g: n) A/ D- a/ k' y约軝错衡，八鸾鶬鶬。
* d6 Y) J5 N2 J以假以享，我受命溥将。
5 W) b! K( Z. n+ R! |自天降康，丰年穰穰。
; \1 d5 r% v8 k: n; c, E( o来假来飨，降福无疆。
! c. [. w& }, m# c顾予烝尝，汤孙之将。