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两座姚氏宗祠的不同命运

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1#
发表于 2010-9-17 13:05:51 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
姚家修谱找姚网

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同人不同命,广州应向临安市 学习!   + ?. g. q. |/ j
      临安市文物普查队新登录一处清代姚氏宗祠,该祠始建于清光绪二十二年,坐北朝南,面阔三间,进深三进两天井。现前两进梁架烧毁,后进保留完整。临安市爱惜有价值的古建筑,登记了。8 X: {" z& j$ Q! ?2 P. K) I
    然而,广州杨箕村姚氏宗祠凤仪堂却没有临安市姚氏宗祠好命,《簸箕 寺右 姚氏族谱》明白地记载:“大宗祠于簸箕乡西北,明季毁于兵。雍正十二年合建大宗祠。”(簸箕即今扬箕村)现存的凤仪堂是珠三角少见、整个广州地区姚氏唯一的“三进”大宗祠,是典型的广府建筑风格的大祠堂。并且该祠紧挨广州市文物单位杨箕村玉虚宫,实际两者是岭南古建筑的“庙祠相依、庙前祠后”的传统文化格局。可是,有的人却硬是要拆凤仪堂,杨箕村姚氏村民正为原址保留和重修凤仪堂而努力。
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[LV.6]五品郎中

2#
发表于 2010-9-18 00:49:07 | 只看该作者
感谢PSZY宗亲,以下我收集了关于扬箕姚氏大宗祠在本站的相关报道,供大家参考。
7 Y, `+ E5 `# O+ T' [
. h! C  E$ Y3 s  L; C杨箕村今签拆迁协议6 A) ~' S+ I, ^4 E4 G5 ?9 b2 O" }% |
http://www.yaogens.cn/bbs/viewthread.php?tid=7323&fromuid=1
( U" _" m) ~# L* O3 [2 B3 o( P
# U, J& h# \( ?9 |8 _$ b) W( a/ W( z杨箕姚公祠终究还是伤了
& J7 G* G* v) ?) I8 i2 Ahttp://www.yaogens.cn/bbs/viewthread.php?tid=8127&fromuid=1) K, ]7 \: @4 ?; T9 V

8 V! e, v5 ?( l! h6 x呼吁原址保留和重修扬箕村姚氏宗祠凤仪堂。
$ D  v4 s. _! rhttp://www.yaogens.cn/bbs/viewthread.php?tid=7871&fromuid=1
1 O  f0 m/ W$ I  z* E. f0 c: `3 w: Q! n
[转两帖]陈扬评扬箕姚氏宗祠存留" o9 U" w  N* @% Q0 O: f1 P0 c
http://www.yaogens.cn/bbs/viewthread.php?tid=7944&fromuid=16 t1 i6 ?0 c; x1 I: K9 Z

: u0 z0 O6 T$ J0 X7 Y5 ^7 ]保留大宗祠请求书从香港送来
6 ~5 m3 l7 Q. @  |* a. Fhttp://www.yaogens.cn/bbs/viewthread.php?tid=8284&fromuid=1

该用户从未签到

3#
 楼主| 发表于 2010-9-20 20:13:43 | 只看该作者
2# 姚尚明 7 h0 B$ r, g* g* y2 d8 R( m& [
谢谢尚明兄将广州平面媒体对扬箕村姚氏宗祠凤仪堂的一系列相关报道做了汇总(有点欠缺,但各方面的基本全了)和链接,很好,很方便用。此前,限于自己的能力,只好用笨方法,一一复制和编辑,再上传到网上,也发送给海内外宗亲,让关注此事的宗亲和网友了解情况和评论及支持。
8 b5 m3 N. U2 r/ R      请尚明兄继续关注此事和继续链接,你的办法好。
4 C% {0 Q: [1 n' y' {9 k& w      杨箕村和寺右村姚氏村民感谢姚网的响应和支持,感谢海内外宗亲的理解和声援。这是我本人,也是他们委托我表达的谢意。

该用户从未签到

4#
 楼主| 发表于 2010-9-20 23:02:22 | 只看该作者
杨箕村姚氏这一招是高招+ K2 G( l( \+ @- v+ K
       据报道:姚氏村民拟成立姓氏博物馆
* Z; h% ~  u) x4 R     “政府多次文物普查已经对杨箕姚氏大宗祠进行备案,现在面临改造拆迁,更是迫切需要将之立为政府文物保护单位。而作为它的子孙,我们更是有义务让它在新的时代下发挥新的功能。”在疾呼保留祠堂的同时,杨箕姚氏村民对于祠堂未来的修缮及利用,更是有深远的打算。7 M& M6 j8 H5 r8 ~$ f
      经过详细的调查并咨询相关的文史专家,杨箕父老姚浩超与儿子姚一豪,在日前拟好了一份关于凤仪堂保存后的发展方案。
' @6 k2 i7 B3 \      据姚浩超表示,如果祠堂得以保留,将会号召姚氏后人一起集资,将原本祠堂被破坏的第一进按旧照片原貌重建。“修缮后的大宗祠,可邀请社会上名人、书画家题字、作诗,举办各类文化展览,使大宗祠文化气息浓厚,可观可游。”. e# N2 p& }( q4 v2 \$ k0 ^
        对于姚氏大宗祠以后的具体使用规划,姚一豪建议应成立姚氏宗族博物馆。“据了解,岭南地区还没有任何一间祠堂是成立了姓氏文化博物馆的。”姚一豪表示,姚氏宗族博物馆可以做出姚氏宗族的发展变迁、及展示历代有代表性的各类人物事迹,这是极具可塑性和可观性的。
0 q, T; x  G% z( }% X9 n       据村民透露,目前越秀区政府方面已有打算,计划安排大学教授或文物方面专家进行一次文博考察。“但具体时间还未确定。”
( o$ K( H/ d# M3 F8 m' ~1 V3 P, w- L1 l, Q
       这个报道与杨箕村宗亲对我的通报是一致的。姚浩超父子和扬箕村宗亲办姓氏博物馆的思路很好。广州仑头村黎氏公祠(市文保单位)曾办过中华姓氏博物馆,外来人办的,前几年“执笠”(关闭)了。扬箕村姚氏在自己的始祖祠办簸箕姚氏、广州姚氏、广东姚氏、中华姚氏博物馆乃至中华姓氏博物馆,肯定有特色,办得好。
' }7 {( K" f3 N& ^5 F; M       目前,原址保留凤仪堂的事情有一点转机,据说省市领导已注意此事。然而,还是要用孙中山的话:革命尚未成功,同志们仍需努力。
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