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吴兴人姚舜牧(明代)

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发表于 2010-10-24 11:23:31 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
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   由族谱引起的检索姚氏名人物姚舜牧. f3 q7 I' p" T5 Z( F7 u! H$ e

8 s$ n: Q. A# k* ~) Y【题名】吴兴姚氏家乘: 二十卷,首一卷. l% U7 l7 Z* z; [# v4 T
【作者】()姚学邃纂修# K/ D: l# Z2 {" [0 w9 `
【版本】清宣统2(1910), 刻本
$ o& s$ i+ t5 w3 M' t【居地】浙江, 湖洲, 吴兴
# |" {; g9 z3 U1 k0 L; V【先祖/名人】始迁祖:[]姚金义; 名人:[]姚舜牧
9 u" c9 O7 \- `# q4 D+ x. j【摘要】始迁祖金义,明代由乌程妙溪迁居邑之适溪村。明姚舜牧即出是族。卷首载谱序、凡例、目录,卷一世系,卷二支系,卷三至九行第,卷十诰敕,卷十一至十三专敕、奏疏,卷十四至十五传文,卷十六墓志铭、行略、碑记,卷十七名宦、乡贤、科甲、仕宦、贞节等传,卷十八家训,卷十九续训言、姚舜牧年谱,卷二十祠墓图、祀田记、议约文契、祭仪、祝文、祭产、艺文杂识等。内奏疏卷载经济史资料特丰。
- ^) |' U% \' Y4 O【索取号】JP712
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   姚舜牧,(公元一五四三年至一六二二年以后)字虞佐,乌程人。生于明世宗嘉靖二十二年,卒于熹宗天启二年以后,年在八十岁以外。万历初(公元一五七三年)举人。历官新兴、广昌二县知县,爱民如子。刘一焜、杨鹤造庐执弟子礼,为建“羽翼六经坊”于会城。舜牧著有《乐陶吟草》三卷及《五经四书疑问》、《孝经疑问》等,《四库总目》并传于世。(百度人物)


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[LV.6]五品郎中

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发表于 2012-12-12 17:58:11 | 只看该作者
姚舜牧维基百科,自由的百科全书. R, L2 @- `6 V8 ^# F

0 M, M6 n: a" l6 T. {2 a
5 k2 e1 s5 }( I5 a
姚舜牧
出生1543年十一月二十五日(农历)) U! O- V: K* s% Q/ ^, C. I: v+ A
明朝
逝世1627年九月五日(农历)( B, _/ F: m' I2 h
明朝
职业明朝官员、学者

姚舜牧(1543年十一月二十五日-1627年九月五日),字虞佐,一字承庵,也有资料说承庵是号[1][2]。浙江乌程人(今浙江省湖州市吴兴区附近),明朝官员、学者,曾任抚州府广昌县知县,著述颇丰。

[编辑]生平

姚舜牧生于嘉靖二十二年癸卯(1543年)十一月二十五日卯时,万历元年(1573年)举人,授新兴令;万历三十一年(1603年),调任广昌县令,以理学为原则治理广昌,爱民如子,多有义举。[2][3][4]。卒于天启七年丁卯(1627年)九月初五日申时,享年八十五岁。有子姚祚端,万历三十五年(1607年)进士[5]

[编辑]著述

承庵是明代理学家,一生著述丰富,根据《明史.艺文志》所载,计有:《易经疑问》、《书经疑问》、《诗经疑问》、《礼记疑问》、《春秋疑问》和《四书疑问》各十二卷,归于经类[6];《性理指归》二十八卷,归于子类[7];《姚舜牧文集》十六卷,归于集类[8]。他对诸经皆著有“疑问”,在《四库全书》中虽然将这些作品予以着录,但是评价不高,除了《诗经疑问》被评为“时亦自出新论…其说颇爲有见”之外,多被批判为“穿凿杜撰”、“违背经义”[9]

姚舜牧对家人、子弟的教化甚严,所著《药言》以劝人修身、教子重学、启迪做人、敦亲睦伦为主旨,是篇专谈家庭道德教化的著作[10]”。另外,其所订定的《姚氏家训》深受当时士大夫欢迎,誉其“真切过于《颜氏家训》”。由于在内容上,《姚氏家训》超越了一般家训仅作为训诫子孙规条的作用,而是从更高角度,对其后人施与能治国治民的全人教育,也因此造就了吴兴姚氏在明代中叶以后,成为望族之家,历清而不衰[4]

[编辑]注释
  • ^ 《乾隆乌程县志》卷六姚氏小传,“慕唐一庵、许敬庵之为人,自号承庵”。
  • ^ 2.0 2.1 《千顷堂书目》卷二十五云:“姚舜牧《承庵文集十六卷》,字虞佐,乌程人。广昌知县。”
  • ^ 《同治广昌县志》卷四“宦绩”:“姚舜牧,字承庵,乌程人。万历三十一年,令广昌,本理学为治,慈爱若桑门,而行义若壮夫。”
  • ^ 4.0 4.1 付庆芬. 《姚氏家训》:明清吴兴姚氏的望族之道. 宁波大学学报(人文科学版). 宁波: 宁波大学. 1 2009, 22 (1): 56 [size=0.8em](简体中文).
  • ^ 《乾隆乌程县志》卷六
  • ^ 《明史》志第72 艺文一
  • ^ 《明史》志第74 艺文三
  • ^ 《明史》志第75 艺文四
  • ^ 陈惠美. 明人孟子著述存佚考. 《东海大学图书馆讯. 台中: 东海大学. 12 2008 (新87): 27-28 [size=0.8em](正体中文).
  • ^ 郭长华. 初论《药言》的德教思想及其现实价值. 河南社会科学. 郑州: 河南社会科学杂志社. 1 2006, 14 (1): 125 [size=0.8em](简体中文).
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