广州出土唐相姚璹后裔[唐]姚潭墓志铭

pszyyao

       大唐故吴兴姚氏（姚潭）墓志铭文
       多年前广州杨箕村凤仪堂姚海胜提供书页：广州市文物普查汇编  《文物史迹》上编  赵秀区卷 P102 ~103


       录出  广州市文物普查汇编  《文物史迹》上编  赵秀区卷P103  原著全文于下

大唐故吴兴姚氏墓志铭并序

       叔父代作文父朝议郎广州都督府长史上柱国口（禔）一撰
       姚氏名潭字启真第廿四幼而口 （令）淑，口口（素习）女仪恭顺父母口 （雍）睦兄口 （弟）抚爱口稚和口亲族闾里之人无不敬仰口口口口口口媲偶盖（良）人难称其疋口（矣）高祖口口口（纳）言曾祖昌沛，皇司口口（农丞）祖口皇口州司马父口（禔）一见广州长史即吾之长女口（也）以大中十一年十二月廿七日遘疾终于私第享年廿有五口（以）十二年二月十三日丙子窆于甘溪之南原口口口（礼）也夫志者纪其姓氏之词，何为吾乃口口其铭曰
       其生若浮其死若休口口（窈窕）令质逮归扁丘佳城蓊郁丹口口口（苑愁杨）口（没）泉壤我心悲伤

尧曰：
      口（禔），口表示缺一字，括号中的字（禔）表示推断的文字；其余的，例如“口口（素习）”，以此类推。
      虽然发现以下武康姚建国的录文有2或3处错误，但应说两者基本相同。


另    武康姚建国提供下列信息：
       姚璹一脉墓志特别少

广州出土唐吴兴姚氏墓志铭考

广州博物馆 陈鸿钧

      1954年，在广州市建设大马路北段，现白云宾馆之南发现一座唐墓，墓室为长方形券顶砖室墓，棺具、骸骨已朽，有白瓷碗、粉盒、四耳釉陶罐等少量遗物。（见图 1 ）另有砖质墓志一方（含志盖），高 35.5厘米 、宽 36 厘米，志文刻写楷书，字有缺泐，大致可读，文曰：
大唐故吴兴姚氏墓志铭（志盖）
      吴兴姚氏墓（志石）
大唐故吴兴姚氏墓志铭并序
       叔父代作文
       父朝议郎广州都督府长史上柱国禔一撰

        姚氏名潭，字启真，第廿四，幼而令淑，素习女仪，恭顺父母，雍睦兄弟，抚爱
口稚，和口亲族，闾里之人无不敬仰，口口口口口口媲偶盖良人，难称其正矣。高祖口口纳口言；曾祖昌沛，皇司农丞；祖口，皇口州司马。父禔一见广州长史，即吾之长女也。以大中十一年（857）十二月廿七日遘疾，终于私第，享年廿有五。以十二年（858）二月十三日丙子窀于甘溪之南原口口口礼也。
        夫志者纪其姓氏之词，何为吾乃口口
        其铭曰：其生若浮，其死若休。窈窕令质，逮归肩丘。佳城菇郁，丹苑愁杨。口没泉壤，我心悲伤。

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尧曰：
   
    由楼上1#可知，早在唐大中十一年（857年），广州已有思廉公裔的吴兴姚氏姚昌沛一脉居住，即包括墓主姚潭及父亲、叔父已经迁到广州安家了。
    有方志记载和实物的更早的广东姚氏，则是广东博罗县车村西汉姚娘和姚娘庙。
     今广东姚氏，几乎是莆福韶溪天明姚公的后裔。而天明公又是思廉公裔。
     因此，博罗西汉姚娘和姚娘庙（已写入《中国姚氏祠堂》P101），合浦东汉姚文式，广州唐代思廉公裔姚禔一家族已写入和将写入我的著作（历代广东姚氏名人，广东姚氏知见录）中。

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       录出  广州市文物普查汇编  《文物史迹》上编  赵秀区卷P103  原著全文于下

大唐故吴兴姚氏墓志铭并序

       叔父代作文父朝议郎广州都督府长史上柱国口（禔）一撰
       姚氏名潭字启真第廿四幼而口 （令）淑，口口（素习）女仪恭顺父母口 （雍）睦兄口 （弟）抚爱口稚和口亲族闾里之人无不敬仰口口口口口口媲偶盖（良）人难称其疋口（矣）高祖口口口（纳）言曾祖昌沛，皇司口口（农丞）祖口皇口州司马父口（禔）一见广州长史即吾之长女口（也）以大中十一年十二月廿七日遘疾终于私第享年廿有五口（以）十二年二月十三日丙子窆于甘溪之南原口口口（礼）也夫志者纪其姓氏之词，何为吾乃口口其铭曰
       其生若浮其死若休口口（窈窕）令质逮归扁丘佳城蓊郁丹口口口（苑愁杨）口（没）泉壤我心悲伤

尧曰：口（禔），口表示缺一字，括号中的字（禔）表示推断的文字；其余的，例如“口口（素习）”，以此类推。

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pszyyao 发表于 2023-3-13 08:10
录出  广州市文物普查汇编  《文物史迹》上编  赵秀区卷P103  原著全文于下

由楼上  广州市文物普查汇编  《文物史迹》上编  赵秀区卷P103  原著《 大唐故吴兴姚氏墓志铭并序》全文可知：

     墓主姚潭字启真 ，女，唐大中十一年（）十二月廿七日遘疾终于私第，享年25岁。 唐大中十二年二月十三日丙子窆于（葬于番禺）甘溪之南原。
     父朝议郎广州都督府长史上柱国姚禔一
     祖口皇口州司马
     曾祖姚昌沛，皇司口口（农丞）
     高祖口口口（纳）言

尧曰：由“曾祖姚昌沛，皇司口口（农丞）”推断：
          1、高祖是武则天朝宰相姚璹
          2、广州都督府长史上柱国朝议郎姚禔一 是唐宰相姚璹的后裔
          3、姚禔一-姚潭父女也就是瀛洲学士姚思廉的后裔。

也就是说，早在 唐末唐宣宗大中十一年丁丑（公元857）之前，广州都督府长史姚禔一及其弟及其长女姚潭已居住广州。

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pszyyao 发表于 2023-3-13 09:04
由楼上  广州市文物普查汇编  《文物史迹》上编  赵秀区卷P103  原著《 大唐故吴兴姚氏墓志铭并序》 ...

姚璹延载初(公元694)，擢拜纳言(即侍中)，重登相位。


        武则天朝，姚璹官拜天官侍郎。后于长寿二年(693)，迁文昌左丞、同凤阁鸾台平章事，官拜宰相        姚璹为相期间，做了一件让史学家感到功德无量的事。永徽以后，史官对朝廷的决议、诏书只是依样记录，而对幕后的谋议过程无从得详。姚璹以为事关帝王谟训，史书无载，不免缺憾，于是倡议内阁中讨论的军国政要，由宰相缮写、记载，称《时政记》，每月封送史馆。后世时政有记，姚璹为始作俑者。
       姚璹的《时政记》没作几篇，同年九月就被免相职，降为司宾少卿。延载初(694)，擢拜纳言(即侍中)，重登相位。有人仍然揪住姚敬节谋反之事大作文章，声称乱臣贼子的宗亲不宜为皇帝近臣。姚璹慨然陈词，说： “昔日王敦称兵犯上，其兄王导仍握朝权; 嵇康桀骜被戮，而其子嵇绍却忠于晋室，血染朝袍。念晋室一区区偏安小朝尚有用人不疑的雅量，况我当朝煌煌圣主?”出色的口才使他在此次较量中击败了对手。武则天安慰他说： “我明白你的忠心，你不必在意那些流言蜚语。”

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pszyyao 发表于 2023-3-13 09:44
姚璹延载初(公元694)，擢拜纳言(即侍中)，重登相位。

高祖口口纳言


姚璹于延载初(公元694)擢拜纳言(即侍中)，重登相位。


由此可推断“”高祖  纳言”是宰相姚璹。