泉州姓氏堂号（姚）

闽南姚斌

姚姓是一个历史悠久的姓氏，约形成于公元前22世纪。据《新唐书．宰相世系》记载：“姚姓，虞舜生于姚墟，因以为姓。”又据《姓氏寻源》：“虞有二姓，因姚墟之生而姓姚。因妫水之居而姓沩，故姚恢复改姓为妫，而妫却改姓为姚，则姚妫二姓可通也。，，舜当天子之前，帝尧把两个女儿嫁给他，让他们居住在沩汭，这就是沩汭的名称来历，故历史上妫姚二姓为同宗，曾经互用。
1 P4 Z$ G% f) H: j( c2 @1 N据《资治通鉴外纪卷一》记载： “瞽叟生舜于姚墟，姓姚……耕于历山……”
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# ^1 F$ C: D5 n' f$ P在晋江内坑一带的姚姓门匾上，多能看到“历山衍派”四个大字。“历山衍派”作为姚姓的郡望，是为了纪念其始祖舜帝曾耕于历山的光辉历史。据《淮南子厚道训文》：“舜耕于历山，期年而田者争处桡垧，以封壤肥饶相让。”舜当年在历山耕田时，遇有为田界、谷物等事发生争执时，他总是谦让而大度，从不与人计较，久之，历山的农人受了他德行的感化，都争着让出田界来，因此姚姓以“历山衍派”作为郡望，是为纪念始祖舜帝的德行。”
6 B- ~' B6 W" g2 D! j# ^' ~, V闽南的姚姓，都是由中原迁徙而来的。据漳州府志所载：唐代陈政、陈元光父子入漳泉时，其部属中亦有姚姓将佐，后来在福建安家落户。至宋代，姚姓不仅分布于福建的仙游、浦城、福安、宁化等地，而且还分出广东梅州、海阳、潮州、大埔等支派，同时在今安徽合肥、上海嘉定、山东曹县、河北卢龙、内蒙古包头、辽宁朝阳等地也有聚居点。明末清初，郑成功部将中，姚姓将领亦多，如姚泰、姚玉、姚朝玉、姚富等。他们随郑成功开发台湾，进而又迁徙居于海外。
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% V, Q  H; u  ]  ]/ D闽南的姚姓，除了用“历山衍派”作为郡望之外，还常可看到“陶邱世泽”、“妫水传芳”、“吴兴起家”、“橘里传芳”等堂号。这些堂号，都有一段传奇故事。
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“吴兴起家”堂号的起源，根据《新唐书》载：“陈胡公裔孙敬仲仕齐为田氏，其后居鲁，到田丰，王莽封为代睦侯，以奉舜后，子恢避莽乱，过江居吴郡，改姓为妫，五世孙敷，复改姓姚，居吴兴武康。”据民间传说，其时田恢避莽乱，由山东来到浙江吴兴时，父亲、祖父、曾祖父、高祖父以上的十多代祖先，都是单丁传代，人口稀微，直至田恢移居浙江吴兴后，人丁开始兴旺，子孙瓜瓞连绵，至第五世孙田敷，复改田姓为姚姓，开始繁衍分支，所以后来由吴兴分往其他地方居住的姚姓子孙，为了纪念吴兴这块“风水宝地”就以“吴兴起家”作为堂号。“陶邱世泽”则是为了纪念当时舜耕历山、渔于雷泽、陶于河滨的历史。
/ v8 K' i; ?+ ^1 h3 r" K晋江梨坑(今晋江内坑)的古山村橘里姚厝，早时盛产雪梨和金橘，地名梨坑，后来因谐音之故，梨坑叫成内坑，当时迁来梨坑居住的姚姓祖先，慧眼识宝地，在金橘硕果盈枝的古山地域，开荆斩棘，立足安身，繁衍生息，后代子孙为了纪念开发地点，就以“橘里传芳”作为堂号。     
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                                                                      陈泽钜编撰

廉江姚镇兴

姚姓源远流长!

姚建顺

汕头市潮阳井都建房门上都是“吴兴世家”

pszyyao

回复 1# 闽南姚斌
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  f/ i0 y" _. |8 U    阿斌：
    编撰"泉州姚氏堂号"的陈泽钜是什么人？录自何处？
    读后你有什么感觉？你也发了萍乡姚道信的“姚氏郡望”帖。

pszyyao

回复 1# 闽南姚斌
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    “姚姓以“历山衍派”作为郡望，是为纪念始祖舜帝的德行。”
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5 v7 Q0 Q% u8 H     “闽南的姚姓，除了用“历山衍派”作为郡望之外，还常可看到“陶邱世泽”、“妫水传芳”、“吴兴起家”、“橘里传芳”等堂号”
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       什么是郡望？
       什么是堂号？
        ”历山衍派”，“陶邱世泽”，“妫水传芳”，“吴兴起家”，“橘里传芳”是堂号吗？

卧龙姚建中

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哈哈，“历山衍派”怎么会是郡望呢？
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& f  L1 l9 j/ q4 g  j. K$ l“历山衍派”作为郡望之外，还常可看到“陶邱世泽”、“妫水传芳”、“吴兴起家”、“橘里传芳”等堂号。——门匾用语也拿来作“堂号”了。;P