雍静宗亲请关注此篇清明扫墓祭文（遵义滴水塘、米粮坝、长溪）

姚尚明

时维公元二O××年×月×日，今逢××之良吉，姚氏众裔谨以香帛酒醴果品等不腆之醴，呈敬于姚氏先祖墓前，仪行祭祀之礼，敬请历祖烈宗魂归魄降，显应灵威，享受我众嗣孙祭拜，同忱九叩，祭之以礼，躹躬、躹躬、再躹躬。

今逢良日吉辰，日月放豪光，青山绿水披锦秀，广阔天空云飘荡。吴兴堂上先祖鉴，嗣孙祭拜哀哀长，故祖不见今时景，众孙念祖永不忘。
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姚姓始祖有虞氏，姚墟受姓垂流芳，姚舜美德传天下，蒲坂家风映四方，二世商均封虞地，流传千载保夏商，十二世祖期谏舛，舛王无道期殃亡。三十三世阙父祖，冒死进谏商纣王、纣王昏君不听谏，弃纣投明周文王，文王分封管陶业，兴周天纣王。三十四世姚满祖，武王分封于淮阳，淮阳陈国六百载，灭于楚惠王，四十四世陈完祖，宫庭事变奔齐王，齐国封爵陶业政，齐相懿仲赐女为妻房，陈完改为田姓名敬仲，后代仁德逐步强，五十五世田和祖，代齐治国姜姓亡，后代强盛居首列，战国七雄称霸王，周朝八百载，战国干戈长。秦皇统者华夏，各国先后亡，六十一世田健祖，秦师破城逼遭降。六十二世田良祖，断足免死亡，嘉健不食死，气节放豪光。修建逃元城改姓王，六十六世延年祖，汉封大司农，因罪而自刎，后代吴兴保安康。六十九世妫平祖，冀州刺史复姚姓，姚姓郡名吴兴堂，传流遍四方，姚姓千千万，支盛族繁昌，八十八世祖，思廉奉诏作姚谱，九十世代祖，姚崇三任宰相府，九十六世祖，天国为官爵，黄巢起义逃福建，莆田建家园，一百零二世，朝珪漳州迁，从师登进士，进榜考状元，漳州纳颜氏，源流遂繁昌，一百零七代，清祖迁浙江，绍兴新昌县，落居烂田湾，一百零八代，八房江西迁，积金三百万，落业各州县，子孙大繁传，永信生十子，十房让祖湖北麻城迁，落居于孝感，代代人丁繁。
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都历公后姚龙祖，迁于川东彭水县，117世明坤祖，兵荒马乱逃深山，芭蕉窝里搭茅檐，118世朝玉祖，出任嘉鱼县知县，121世姚傥祖，南龙府堂掌正印，滴水塘家声美名育，126世云章祖携妻担女别故土，来到洞水米粮坝，租田种土暂落脚，可怜127世明礼祖，八岁丧父六岁丧母，漂泊居住无定所，移居搬家五六处，辛劳耕种兼把生意做，来到长溪落了脚，勤耕苦读把日子过，共产党领导过上好生活，历祖烈宗多磨难，迁徙频繁不安乐，中华同携手，共把祖国建。

今哀我宗祖，追念我源族，乞祖在天灵，保我子孙繁，香火袅袅永不断，流芳万古传。敬请祖魂登仙界，九霄瑶池会神仙，魄归降地府，静息安安然，灵存香火堂上位，保存子孙平平安！逢年过节常祭祀，子肖孙贤把家传，祭之以礼，鸣呼哀哉！躹躬、躹躬、三躹躬[祭祀礼华，退位]。

) @) j, [5 x2 \( d) U3 C呈吴兴郡姚氏堂中烈祖烈宗，姚氏众裔孙祭拜于公元   年  月日。


相关参考：问遵义县三星乡姚雍静
http://www.yaogens.cn/bbs/viewthread.php?tid=16120&fromuid=1

道真姚

没有新谱,只有老谱,是手抄本,叫玉蝶卷,前几页已残失,确实记载祭文基本一致,提了这么多问题,一时我也搞不清,谱是前人留下的,正确与否,无从评说.只是个人觉得,吴光郡与南安郡肯定不能混同,至于姚思廉和姚崇,姚网里探究很多,也不直说了.作为家谱,先人有记述,可能有失历史,但先人也许是攀比,但后人不能改变,因为一改就不知所宗,所以大多默认,.只是个人观点。虽上姚网时间不长，但感觉有一种压抑，就是有人总认为自己是正宗，咄咄逼人，只要不符合自己先已形成定式，一概异己，我想，这是不利于交流的。因为大家所持之谱，可能都有遗漏，特别是无关自己宗派，当然简略，然有人据此为据，认定他派失实，或认为无有以史实，不为认定。如此等等。此类思想，定让大家不能真心交流，达不到正本清源的目的。　以上是个人不成熟之见，万望各宗亲，真诚相见，以交流为首，不以打压为是。如无不当之处，各宗亲见谅。谢谢

pszyyao

道真姚 发表于 2013-11-15 22:00
6 M' o/ O% r$ X没有新谱,只有老谱,是手抄本,叫玉蝶卷,前几页已残失,确实记载祭文基本一致,提了这么多问题,一时我也搞不清, ...

7 o3 ]5 C/ M. g" V8#的问题是根据1#的内容提出的。如果你有老谱，应能回复这些问题。仔细读谱。

pszyyao

道真姚 发表于 2013-11-15 07:42
0 g1 p: m: l3 ?) x  r祭文所说与我家老谱所记一模一样.

你族是姚清公后？
) `! U# n, s' I: {# ]你族是漳州朝珪公后？
  [& h, c6 k4 V7 R你族是天明公后？
你族是思廉公后？
# Y6 n- k) v9 l- u$ D3 i, y4 z; ]0 A
1 h" j+ z8 }8 f/ Y7 J. z8 b你族究竟是思廉公后还是姚崇公后？

pszyyao

道真姚 发表于 2013-11-15 07:42
祭文所说与我家老谱所记一模一样.

+ }% U+ ]/ K1 I1 a你家有老谱，有新谱吗？1#祭文什么人写的？能否简介你家的老新谱吗？
# Z$ ^: X6 R, y3 T

姚道荣

- R4 D8 v7 P% V& e7 T/ L; u
' d/ N, F& {9 d& n4 T  N  r5 _! y“鸣呼哀哉”？此句有幸灾乐祸之状，祭祖何以用此贬义之辞，实在不明白。

pszyyao

3 m* b/ V( r& _. x+ w+ S( C回复 1# 姚尚明
* v- A/ X# i, C

    "八十八世祖，思廉奉诏作姚谱，九十世代祖，姚崇三任宰相府，九十六世祖，天国（？，天明？）为官爵，黄巢起义逃福建，莆田建家园，一百零二世，朝珪漳州迁，从师登进士，进榜考状元，漳州纳颜氏，源流遂繁昌，”

   这支姚氏（遵义滴水塘、米粮坝、长溪）十之八、九是姚思廉-姚天明公（九十六世祖，天国为官爵）后，更具体讲是漳州朝珪公后。可能与姚清公为始祖的桐梓姚氏有关。

姚尚明

时维公元二O××年×月×日，今逢××之良吉，姚氏众裔谨以香帛酒醴果品等不腆之醴，呈敬于姚氏先祖墓前，仪 ...
: m3 J4 f% p: s/ c0 b' T1 Q姚尚明 发表于 2013-6-21 10:41

1 Q. V8 ]* S- n1 g: e2 ]$ W8 _  L补充资料辑录

国朝（即清朝）四川巡抚姚缔虞《节列》
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冉姚氏，州人前任南笼府（今毕节）教授姚傥之妹，适儒氏冉鸿教结缡六载，鸿教病殁，遗孤宝监年仅三龄，族人覬（希望得到了不应该得到的东西家产，逼夺其志，氏以死守。继因叠鹰外侮，携子避居母家，画获茹茶，教子成立，迨宝监弱冠，游痒归复旧业。外患全消，而宝监又中年不录，氏抚遗孙，廷瑚廷琏等相膠痒，享寿八十有六。前州牧李乔林旌以额曰：“节孝可风”。

摘自《自安州志·卷三·名宦祀》
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+ p2 o) b1 ]3 k  \+ G$ Z4 w姚傥，康熙52年癸巳恩贡南笼府教授（即公元1713年），摘自《正安州志·卷三选举》
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1 B  X3 s2 ?$ H) d6 d+ B正安前隶东川，雍正五年改归黔省（即1728年）
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5 e/ b1 J, u3 V( g" Z摘自《正安州志》

$ X/ C2 s7 w. S& @据《遵义府志》1286记载：“世宗宪皇帝雍正二年改真安州为正安州，以恭避世宗庙讳下一字偏旁，五年以四川遵义府一州四县隶贵州。”

查《现代汉语词典》中《我国历代纪元表》：清世宗，爱新觉罗胤禛，癸卯（1723）登位，改元雍正，在位13年，《遵义府志》的上段话：译成白话文即是：清朝雍正二年（公元1724年），改真安州为正安州。（为什么要改为正安州呢？）是因为世宗名胤禛。真安的真与胤禛的偏旁是同一字，改是避讳啊！（雍正）五年（公元1728年），从四川划出真安州四个县隶属贵州省管辖。

pszyyao

回复 1# 姚尚明
3 H: j( `& H: ]' q. L  X) R

- Q0 F8 K2 R, T1 b    这祭文的来源？是从他们新修谱上来的吗？

姚尚明

回复  姚尚明


+ p, W6 j9 a3 h    这祭文的来源？是从他们新修谱上来的吗？
pszyyao 发表于 2013-6-21 11:08

  v- t- W" `) U( F
  W( @9 j0 _" A+ T    扫墓祭文，应该是根据家谱资料撰写的，但不确定全文是否来自家谱。

固始姚炳建

问1：“六十六世延年祖，汉封大司农，因罪而自刎，后代吴兴保安康”。
9 _( X1 C  _0 x% t- I六十六世是姚延年吗？
; G) o0 ]" j9 g* A: N9 m7 C) w汉封大司农封地在什么地方？
这个汉具体是西汉还是东汉？
3 f6 g% i, {3 V$ L' j% E我的家乡“固始”地名的由来就是因为汉封大司农而得名延用至今的。
问2：“八十八世祖，思廉奉诏作姚谱，九十世代祖，姚崇三任宰相府，九十六世祖，天国为官爵，黄巢起义逃福建，莆田建家园”。
这一段祖序看不明白？
/ U* _% Z/ |* G9 Y“天国”是“天明”吗？
* \1 J! p8 G: l5 z4 m“天国为官爵，黄巢起义逃福建”是先逃福建后有官爵还是先有官爵就逃福建的？
# w* L  l$ Y0 c/ y9 I* {再问闽地姚姓宗亲：
早期入闽的“姚廉洁”与“天明”有没有关系？“天明”为何会直奔闽地？因为2人入闽的时间相隔100多年，且都是从“固始”同一地方入闽的，这些问题是不是要思考一下呢？

道真姚

祭文所说与我家老谱所记一模一样.