湖北汉川厚本公裔重华堂《范岭姚氏宗谱（辛亥本）》谱介

姚立行 · 发表于 2012-10-20 13:12:31

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湖北汉川厚本公裔重华堂

《范岭姚氏宗谱（辛亥本）》谱介

《范岭姚氏宗谱(辛亥本)》所载一世祖为之远公，字来仪，印振凤，准生辰约为公元1330年。辛亥本由本宗人杰公（字宴香）、懋珍公（字聘之）等编纂于1911年前后，由瑟堂吴在田木版竖排刊印于1913年，共刊二十套，以“大孝传千古渊源溯有虞黄金休宝贵第一在诗书”二十字为符号编列。每套十本，分为姚氏家乘总目（四卷）和姚氏家乘（分）目录（六卷），卷首为谱序、告示、凡例、谱式、姚家岭（现范岭村）图、祠堂图、墓地图、谱跋等；卷一为宗派表、服制图、世系图、一至九世世系、厚公裔九至十三世世系；分目卷二至卷六为厚公裔、本公裔世系；卷七（总目卷二）为本宗族名贤列传；卷八（总目卷三）为谱余录晚香堂咏史八百首；卷九（总目卷四）为文集二十四篇、诗集一百零九章。现仅存五卷，之远二十世志谦公于上世纪五、六十年代冒险抢救得以保存。辛亥本以之远姚氏十四世应期公（字文鼎）于公元1800年（清嘉庆五年）前后所纂宗谱抄本为基础，嘉庆本所依底本抄自之远姚氏八世俊公手中“略而不详”的宗谱残本（俊公字聪巽，准生辰约公元1540年，可能先于之远九世范岭始迁祖厚本二公从应城徙居汉川，俊公支可能居于川城二铺街），之远姚氏一世至九世祖的世系可能出自俊公谱，而俊公谱据传源自“我族元学士枢公纂谱”。

湖北汉川厚本公裔重华堂《范岭姚氏宗谱（辛亥本）》卷1
http://www.yaogens.cn/club/photo/show.php?itemid=122

湖北汉川厚本公裔重华堂《范岭姚氏宗谱（辛亥本）》卷2
http://www.yaogens.cn/club/photo/show.php?itemid=123

湖北汉川厚本公裔重华堂《范岭姚氏宗谱（辛亥本）》卷3
http://www.yaogens.cn/club/photo/show.php?itemid=124

湖北汉川厚本公裔重华堂《范岭姚氏宗谱（辛亥本）》卷4
http://www.yaogens.cn/club/photo/show.php?itemid=125

pszyyao · 发表于 2024-3-31 07:31:05

近日编著《姚网网藏姚氏家谱目录和提要》。为姚立行家的族谱编写了1条文。

Y鄂00* [湖北汉川] 汉川范岭重华堂姚氏宗谱十卷姚人杰（字宴香）、姚懋珍（字聘之）纂修于清宣统三年（公元1911）前后，瑟堂吴在田木版竖排刊印于民国二年（1913）。

始祖为之远公，字来仪，印振凤，大约生于公元1330年。其父联元公殁于江右吉安府参军任所后，远公卜居吉水仁寿乡陇口堡，卒后葬于该乡凤凰岭。大约公元1415年，远公二子安定、安国分别徙居湖北应城和当阳。公元1600年前后，应城安定公房之远九世崇厚、崇本，再徙湖北汉川范岭村，为本宗支始迁祖。

全谱十卷，现仅存五卷。卷首为谱序、告示、凡例、谱式、姚家岭（现范岭村）图、祠堂图、墓地图、谱跋等；卷一为宗派表、服制图、世系图、一至九世世系、厚公裔九至十三世世系；分目卷二至卷六为厚公裔、本公裔世系；卷七（总目卷二）为本宗族名贤列传；卷八（总目卷三）为谱余录晚香堂咏史八百首；卷九（总目卷四）为文集二十四篇、诗集一百零九章。

现仅存五卷，之远二十世志谦公于1960年代冒险抢救得以保存。据闻该谱源自“元学士枢公纂谱”。

姚立行 · 发表于 2013-9-23 13:13:02

钟尧老所示谱学范例，
专业术语较多，
后学尚需要修造，
现勉力效颦画瓢，
当否，请宗亲们斧正！

（编号***-*****）【湖北汉川】汉川范岭重华堂姚氏宗谱由本宗姚人杰（字宴香）、姚懋珍（字聘之）等纂修于清宣统三年（1911）前后，瑟堂吴在田木版竖排刊印于民国二年（1913）。该谱所载始祖为之远公，字来仪，印振凤，约生于公元1330年，先父联元公殁于江右吉安府参军任所后，远公卜居吉水仁寿乡陇口堡，卒后葬于该乡凤凰岭。约公元1415年前后，远公二子安定、安国分别徙居湖北应城和当阳。公元1600年前后，应城安定公房之远九世崇厚、崇本，再徙湖北汉川范岭村，为本宗支始迁祖。该谱共十卷，卷首为谱序、告示、凡例、谱式、姚家岭（现范岭村）图、祠堂图、墓地图、谱跋等，卷一为宗派表、服制图、世系图、一至九世世系、厚公裔九至十三世世系；分目卷二至卷六为厚公裔、本公裔世系；卷七（总目卷二）为本宗族名贤列传；卷八（总目卷三）为谱余录晚香堂咏史八百首；卷九（总目卷四）为文集二十四篇、诗集一百零九章。现仅存五卷，之远二十世志谦公于1960年代冒险抢救得以保存。据闻该谱源自“元学士枢公纂谱”。

pszyyao · 发表于 2013-9-23 13:45:20

姚立行发表于 2013-9-23 13:13/ ^5 O- N7 S% u* x3 F
钟尧老所示谱学范例，; P3 L0 X7 B. N% h
专业术语较多，
- j8 Z1 y/ V7 @* @: \后学尚需要修造，

谢谢你。你家族谱未《中国家谱总目》，故不需编号。

《中国家谱总目》编号，例如：

260-0119【安徽桐城】桐城麻溪姚氏宗譜二十四卷首一卷附姚氏先德傳七卷 ……

260是姚氏家譜在《中国家谱总目》的总编号；260-0119则是这部【安徽桐城】桐城麻溪姚氏宗譜的编号，可理解为入《中国家谱总目》的姚氏家譜的第0119号或第0119部；【安徽桐城】是谱籍地；桐城麻溪姚氏宗譜是谱书名；……

像《中国家谱总目》一样，编写介绍一部家谱的摘要，亦易亦难:读懂了，按要求写（照样画葫芦），不难；没读懂家谱，又不懂摘要的各著录项的意义（多少有些术语），可能难。对于你，肯定不难。

姚立行 · 发表于 2013-9-23 18:48:26

另外，究竟是几修本我也说不清，
$ B7 S, Y- z- O1 U不知以前的手抄本算不算？所以不敢妄自乱评。
) T* Y2 s* W/ |; d( q' Y6 D* D; O另外宗亲可见本帖所附图片，
. L& h6 L9 j7 H' K" t& W9 O该谱所有谱页的版心、卷端都有"重华堂”“姚氏宗谱”七个字，
1 t% l9 P1 F1 k# J0 K4 K/ l另外版心标有目录及页码，便于查找，4 P) t7 ~' I# D V: X* n7 Y# g
这是谱页展开后的好处，
8 s, k4 _' ^( k如果如其他老谱一样合订在一起，
5 O/ i c$ u' U, {; h就不知页码了，引用就不方便。
: N: h3 R; G% d6 h尚明上传电子图谱，传输过程中有些页码与实际不符，( o9 W+ \$ D$ A# z
故宗亲在引用时最好指出老谱版心所署页码，
; {) X: b) _7 u同时也指明电子图谱的页码，
, O1 D' ^: z. p3 I& y' T以免引用时出现混乱！

姚立行 · 发表于 2013-9-23 18:33:04

多谢钟尧老的指教！: ]. j. Z. _7 D0 m) \6 {& H2 h
该谱首页只有“姚氏宗谱”四个大字，
$ K4 ^0 v' } Z8 Z! `: K3 k因为以前宗谱只对内部宗亲，
# Q. M5 `1 J# z, ?' ~并不对外，故并无书名之类的说法。8 G: h/ p+ F- ~9 p' ~
现在为了大家共同研究交流，
5 h# @) J9 n) d7 B宗亲都将以前秘藏的宗谱公之于众，) R/ g7 N1 p) y. x& [& F
以便共同寻宗问祖，- d) s' Y4 _4 Y' {, _; c( r- B
研究家族历史，: f9 c& Y3 ~9 r4 k5 s
发展家谱学。1 }6 {) R* R2 |% V( c
后学妄自续貂对该谱加了一个所谓的书名，' M9 Y5 k; h8 u/ i+ ` @$ e
即湖北汉川厚本公裔重华堂《范岭姚氏宗谱（辛亥本）》，* Y$ C2 p& ?) z/ f. v$ p
是否妥当，还请宗亲们批评指正！

姚立行 · 发表于 2012-10-20 13:13:44

" N. k0 e1 ] \. u+ c6 D9 i

: x e2 ^: z q) {

+ _7 ?3 ?* Y. P" a( j$ d; ?

《范岭姚氏宗谱(辛亥本)》所载之远姚氏裔亲主要迁徙情况如下：之远公先父聊元公殁于江西吉安府参军任所后，远公卜居江西吉水仁寿乡，寿六十一岁，逝后葬于仁寿乡凤凰岭。二世祖安定公、安国公约于公元1415年前后，从吉水仁寿乡分别徙居湖北应城（长江埠）和湖北当阳。九世祖崇厚公、崇本公于公元1600年前后，再徙湖北汉川范岭村。

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姚立行 · 发表于 2012-10-20 13:15:16

6 f! C _# Y* y. w7 Z& r; `

- b6 b* W+ A7 a/ q

《范岭姚氏宗谱(辛亥本)》所载之远姚氏厚本公裔字辈经过三次变更，一为一世至九世（准生辰约公元1330年至1570年）字辈有异同，第四、七、九世名用双字，有辈字，分别为“东”、“自”、“崇”；第五、六、八世名用单字，无辈字，但名分别有“之”字底、“广”字头、“人”字边，应城安定公房后裔第九世“崇”字辈即达三十七人。二为第十世和第十一世（准生辰分别约公元1600年、公元1630年），延用湖北应城老辈字，分别用“新”和“希”字。三为第十二世（准生辰约公元1660年）后，用“必”、“定”、“应”、“兆”、“家”、“国”、“懋”、“昭”、“志”、“士”、“贤”、“良”、“宗”、“德”、“永”、“绍”等十六辈字。厚本公后裔现聚居范岭村的有769人，多为二十一世至二十三世，即“士”、“贤”、“良”三个字辈，有少数二十世“志”字辈老人健在，二十四世“宗”字辈新人开始出现。

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姚立行 · 发表于 2012-10-20 13:36:18

姚立行 · 发表于 2012-10-20 13:37:05

安乐寺姚波 · 发表于 2012-10-20 13:37:26

姚立行发表于 2012-10-20 13:36

继续:handshake

姚立行 · 发表于 2012-10-20 13:38:01

姚立行 · 发表于 2012-10-20 13:39:17

姚立行 · 发表于 2012-10-20 13:40:12

姚立行 · 发表于 2012-10-20 13:44:22

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